舞韵绵延 ——唐代与中世纪欧洲舞蹈文化的对比研究
1.唐代舞蹈文化
1.1唐代的社会背景
唐代是中国历史上一个政治、经济、文化高度发展的时期,在这个时期艺术呈多元化发展。不可忽视的是,魏晋南北朝的舞蹈是唐代舞蹈走向高峰的序曲。在经过两晋南北朝时期各民族迁徙融合之后,为之舞蹈艺术的高度发展准备了多方面的条件,其主要表现在多民族舞蹈文化的交流与舞蹈形式的丰富、音乐乐器的创新与多样化、佛教的祭祀舞和伎乐舞的影响、审美观念的和舞蹈风格变化和开放性和兼容并蓄舞蹈文化风尚。再加上当时的统治者喜好推崇歌舞,舞蹈作为一种重要的艺术形式得到了空前的发展,展现出丰富的意境与独特的韵律之美。
1.2唐代舞蹈的艺术形式与特点
1.2.1按场合功能划分
根据不同的场合和功能,唐代的舞蹈可以分为宫廷舞蹈、宗教舞蹈和民间舞蹈。
其一,宫廷舞蹈。宫廷舞蹈是唐代舞蹈文化的代表,以其华丽的服饰和复杂的舞步著称,具有较高的艺术性和复杂性。其中,最具代表性的是“乐舞”,如《霓裳羽衣曲》就是其中的典型代表,由唐玄宗亲自编创,这类舞蹈通常伴随着丰富的音乐,优美的舞姿和华丽的服饰,表现出极高的艺术水准,展现了唐代宫廷的奢华与繁荣。唐代的宫廷舞蹈通常分为雅乐和俗乐两类,前者多用于重大典礼和祭祀活动,后者则用于节庆和娱乐。
其二,民间舞蹈。民间舞蹈在唐代十分盛行,形式多样风格各异,包括劳动舞、祭祀舞、娱乐舞等。其内容多与劳动生活和民间信仰相关,表现形式较为自由奔放,具有浓郁的生活气息。通常这些舞蹈通常伴随着民间音乐,表现出欢快和热烈的氛围,是民众日常生活中的重要娱乐活动,如《踏歌》。唐代对外交流频繁,还有一部分是吸收了大量外来舞蹈元素产生发展盛行的外来民间舞,如来自中亚的“胡旋舞”,“龟兹舞”等。这些舞蹈具有异域风情,丰富了唐代的舞蹈文化内涵,体现出唐代社会的开放和包容。
其三, 宗教舞蹈。在唐代,宗教舞蹈是宗教艺术中一种重要的形式,紧密配合了求雨、抗旱、驱鬼、除疫、迎神、送神等各种人类精神生命需求。唐代宗教舞蹈主要包括佛教舞蹈和道教舞蹈。佛教舞蹈如“梵呗舞”,主要在佛教仪式中表演,以表现对佛祖的敬意和祈福。道教舞蹈则多在道观和道教节日中进行,如“仙人舞”,表现出对长生不老和神仙境界的追求。
1.2.2按“阴柔”“阳刚”特点划分
按“阴柔”“阳刚”的特点来划分,可将唐代舞蹈划分为“健舞”和“软舞”。凡劲健矫捷、洒脱明朗、快速有力的统称“健舞”;凡婉曲柔媚、温馨雅致、妙曼舒缓的被归入“软舞”。唐代的“健舞”、“软舞”重在舞蹈风格特征本身,这显然是舞蹈审美意识上的一种进步。
其一,健舞。唐代“健舞”所展现的“阳刚”之美充满了奔放、洒脱与活力。例如,《胡腾舞》便生动地表现了“健舞”的特色,其舞步急速多变,以腾跳、踢踏和旋转为主要动作,展现出豪迈与狂放的民族精神。《柘枝舞》则以矫健轻盈、变化丰富的舞姿著称,全程伴随鼓声,节奏激烈而欢快。在这热烈的氛围中,舞者时而展现“亚身踏节鸾形转,背面羞人风影娇”的柔美姿态,使舞蹈刚柔并济,达到阴阳和谐的效果。
其二,软舞。“软舞”展现出独特的“阴柔”之美,以袖、腰的运用及轻柔的动作突显汉族传统舞蹈的精妙之处。《绿腰》是“软舞”的典型代表,源自乐曲《六么》并由此编排成女子独舞,充分展示了传统舞蹈中舞袖、运腰、轻盈柔美的技艺风格。然而,这类“软舞”并非一味柔缓,而是“柔中带刚”或“先柔后刚”。《春莺啭》和《屈柘》亦是具有代表性的“软舞”作品。
1.2.3按风格类型划分
在风格上,唐代乐舞形式多样、绚丽多彩。既有以“大曲”为代表的汉族传统乐舞,也包含“九部乐”“十部乐”等反映少数民族与外来文化风格的作品;既有雄浑壮美的《破阵乐》,也有典雅柔美的《龙池乐》;既有如《绿腰》般轻灵飘逸的舞姿,又有《胡旋》那样缓步徐行的节奏;此外,《西凉乐》还代表了中西风格交融的典范。
1.2.4按表现形式划分
唐代舞蹈表现形式多样,内容题材极其丰富。既有歌颂帝王功绩的作品,如象征太宗“百战百胜”的《破阵乐》;也有反映民族风情的乐舞,如以“极长其袖”著称的《高丽乐》。此外,表现宗教信仰的舞蹈,如“在宫中装饰成寺庙”演出的《四方菩萨蛮队舞》,以及直接表达现实情感的《叹百年》也颇具代表性。民间还流行俗乐舞“百戏”,进一步丰富了唐代舞蹈的多元风貌。
1.3唐代舞蹈的社会功能
其一,政治功能。唐代宫廷舞蹈不仅被用作礼仪和娱乐的重要,也是政治宣传的重要工具。每逢重大节日或外交活动,宫廷都会举行盛大的舞蹈表演,以展示国家的繁荣和文化的辉煌。这类舞蹈通过其恢弘的场面和复杂的编排,向外界展示了大唐的繁荣与强大。如宣扬国力强盛的大型群舞《破阵乐》。
其次,宗教功能。舞蹈在唐代宗教活动中占有重要地位,佛教和道教的仪式中,常常有舞蹈的参与,以表达对神灵的敬意和祈福。例如,佛教法会中的舞蹈表演不仅是宗教仪式的一部分,也具有教化和传播宗教思想的功能。佛教寺院常常在节日和重要仪式中使用舞蹈来表达对佛陀的敬意,对未来的美好寄托。
1.4唐代舞蹈的影响与传承
唐代舞蹈不仅在当时的中国社会中具有重要地位,还通过对外交流对周边国家和地区产生了深远影响。唐代的舞蹈文化通过多种途径得以传承和发展。其一,文献记载。唐代的舞蹈文化通过大量的文献记载得以保存,如《旧唐书》、《新唐书》和《乐府诗集》等,这些文献详细记录了唐代舞蹈的种类、形式和表演场合,为后世研究提供了宝贵的资料。其二,唐代的绘画、雕塑和壁画中,也大量反映了当时的舞蹈场景。如敦煌壁画中的舞蹈图,为后人了解唐代的舞蹈文化提供了直观的视觉资料。
2.中世纪欧洲舞蹈文化
2.1中世纪欧洲的社会背景
中世纪欧洲(约5世纪-15世纪)处于封建社会阶段,宗教在社会生活中占据重要地位,这个时期被视为古代和现代的过渡阶段。在这个漫长的时期里,欧洲经历了剧烈的社会、政治和经济变化,这些变化深刻地塑造了中世纪欧洲的面貌,尽管中世纪被称为“黑暗时代”,但实际上这一时期文化艺术并未完全停滞,舞蹈文化也有一定的发展。
2.2中世纪欧洲舞蹈的艺术形式与特点
中世纪欧洲的舞蹈艺术形式相对简单,但在表现手法上也具有其独特的特点。根据不同的场合和功能,中世纪欧洲的舞蹈可以分为宫廷舞蹈、宗教舞蹈和民间舞蹈。
其一,宫廷舞蹈。中世纪欧洲的宫廷舞蹈是一种重要的社交活动和表演艺术形式,它不仅是一种娱乐方式,还是展示王室文化和地位的机会,通常在贵族和皇室的宴会、庆典上表演,具有一定的仪式性和表演性。在中世纪,宫廷舞蹈形式多种多样,其中包括康塔、巴洛克舞、威尼斯舞等。例如,意大利的卡斯卡里亚(Carole)和法国的法兰德(Farandole)都是较为著名的宫廷舞蹈。这类舞蹈通常伴随着音乐,有一定的编排和规则,表现出贵族的优雅和庄重。舞蹈的编排往往注重礼仪和社交规范,反映了当时的贵族生活方式和审美观念。
其二,民间舞蹈。民间舞蹈在中世纪欧洲也广泛存在,在节庆、婚礼和市集等场合广泛流行,也多与农业生产活动相关。例如,德国的“萤火虫舞”(Feuerfliegen)和英格兰的“五月柱舞”(Maypole Dance)都是典型的民间舞蹈。这些舞蹈形式多样,节奏欢快,反映出民众的生活和情感。民间舞蹈常常在村庄广场或农田里进行,参与者众多,气氛热烈。也展现了的民间舞蹈还具有一定的社交功能,人们通过舞蹈加深彼此的了解和感情。
其三,宗教舞蹈。宗教舞蹈主要在教堂和宗教仪式中进行,在中世纪欧洲有重要地位尤其是在基督教的仪式中。在教会节庆中的舞蹈活动,不仅是宗教仪式的一部分,也是传播宗教思想的重要手段。这类舞蹈通常具有庄重和神圣的特点,舞者通过舞蹈表达对神灵的崇敬和赞美,如“圣歌舞”和“圣体节舞”。
2.3中世纪欧洲舞蹈的社会功能
第一,政治功能。中世纪欧洲的宫廷舞蹈在一定程度上具有政治功能,在某些情况下,舞蹈被用作政治权力的象征,通过舞蹈展示贵族的权威和地位,对文化进行表达,宫廷舞会就是最好的例子。这些舞蹈包含了与统治者力量和威严相关的动作和姿势,通过舞蹈来传达他们的领导能力和支配地位,同时也能够强化社会内部的联系,塑造认同感和归属感。
第二,宗教功能。宗教舞蹈在中世纪欧洲具有重要的宗教功能,在宗教仪式和节日庆典上也占有一席之地,通过舞蹈表达对神灵的崇敬和信仰。教堂的舞蹈活动常常伴随着祈祷和圣歌,如轮舞、环舞等,通常围绕教堂中央的祭坛或教堂广场进行演出,使参与者在舞蹈中体验到宗教的神圣和虔诚。
第三,社交功能。在宫廷舞中,舞蹈被广泛应用于各种场合,宴会、舞会、婚礼等,成为展示贵族身份、优雅和品味的一种方式。它也将不同阶层的人们聚集在一起,促进社会内部的互动和交流,通过共同参与舞蹈,人们建立联系,强化社会的凝聚力,并传承文化价值观和传统。
2.4中世纪欧洲舞蹈的影响与传承
中世纪欧洲的舞蹈文化也在历史发展中留下了深刻的印记,对后来的欧洲舞蹈艺术产生了深远影响。随着文艺复兴的到来,中世纪的舞蹈文化思潮逐渐从宗教和封建束缚中解放出来,进入了一个新的舞蹈文化思想的繁荣时期,许多中世纪的舞蹈形式和技法被继承下来,并在此基础上发展出了更加复杂和多样的舞蹈艺术。
在记载方面,中世纪的舞蹈文化主要通过宗教文献和世俗文学得以保存。《圣歌集》和《农民舞蹈》等文献,记录了中世纪宗教和民间舞蹈的形式和内容。此外,还有一些贵族家庭的家谱和记事本中,也记录了当时的舞蹈活动。中世纪的舞蹈文化还通过绘画、雕塑和手稿得以传承。教堂壁画中的宗教舞蹈图,贵族家庭的手稿插图等,这些艺术作品生动地再现了中世纪的舞蹈场景,为后人了解这一时期的舞蹈文化提供了直观的视觉资料。在继承发展方面,中世纪的舞蹈文化在文艺复兴时期得到了继承和发展,文艺复兴时期的舞蹈艺术吸收了中世纪的舞蹈元素,并在此基础上进行了创新和发展,形成了独具特色的文艺复兴舞蹈艺术。意大利的文艺复兴舞蹈就吸收了许多中世纪舞蹈的元素,形成了新的舞蹈风格。
3.唐代与中世纪欧洲舞蹈文化的横向对比
唐代与中世纪欧洲的舞蹈文化各有特色,均体现了各自文化的独特魅力。唐代舞蹈的多样化表演形式和深厚的文化内涵,与中世纪欧洲舞蹈的社交性质和宫廷文化紧密相连,共同构成了人类文化遗产的宝贵财富。
3.1舞蹈形式的对比
在宫廷舞蹈中,唐代的宫廷舞蹈更注重艺术性和复杂性,形式多样,表现出极高的艺术水准。中世纪欧洲的宫廷舞蹈则更注重仪式性和表演性,形式相对简单,但强调贵族的优雅和庄重。唐代宫廷舞蹈的动作多样,编排复杂,常常需要经过专业训练的舞者表演;而中世纪欧洲的宫廷舞蹈则注重社交礼仪,动作较为简洁。
在民间舞蹈中,唐代和中世纪欧洲的民间舞蹈都与日常生活和节庆活动紧密相关,但唐代的民间舞蹈形式更多样,表现出更为自由奔放的特点。中世纪欧洲的民间舞蹈则更具地方特色,形式相对固定。
在宗教舞蹈中,唐代和中世纪欧洲的宗教舞蹈都在宗教仪式中占有重要地位,但唐代的宗教舞蹈更多地融合了佛教和道教的元素,而中世纪欧洲的宗教舞蹈则以基督教为主,具有更强的宗教色彩。
3.2舞蹈功能的对比
其一,政治功能的对比。唐代的宫廷舞蹈在政治宣传和展示国威方面具有重要作用,中世纪欧洲的宫廷舞蹈则更多地展示贵族文化和权威。唐代通过大型舞蹈表演展示国家的繁荣和力量;而中世纪欧洲的宫廷舞蹈则主要用于巩固贵族的社会地位,展示其文化修养和社会影响力。
其二,宗教功能的对比。唐代和中世纪欧洲的宗教舞蹈都具有重要的宗教功能,但表现形式和内容有所不同。唐代的宗教舞蹈融合了多种宗教元素,不仅在寺庙和道观中进行,还在民间信仰活动中得到广泛应用,表现出宗教文化的多元化特征。而中世纪欧洲的宗教舞蹈则以基督教为主,形式相对单一。主要集中在教堂和修道院中,表现出宗教文化的统一性。
4.唐代与中世纪欧洲舞蹈文化的纵向发展
唐代与中世纪欧洲的舞蹈文化各有特色,唐代是中国历史上著名的繁荣时期,其舞蹈文化尤为丰富多彩,而中世纪欧洲的舞蹈文化则体现了当时欧洲社会的文化风貌。
4.1唐代舞蹈文化的发展
唐代舞蹈文化在吸收外来文化的基础上,逐渐形成了独具特色的艺术风格。就总体风格而言,唐代舞蹈多俏丽,少婉约;多妖娆,少清秀;多妩媚,少典雅;多纵情,少娴静。这种开放明朗的舞蹈情调,与唐代的时代精神律动相协调,也与当时提倡刚健之美的风尚相一致。唐代后期,随着社会的变革和文化的多元化,舞蹈文化也发生了一定的变化,逐渐向更为复杂和精细的方向发展。
4.2中世纪欧洲舞蹈文化的发展
首先,以宗教文化的主导。中世纪欧洲是一个宗教主导的社会,舞蹈文化也深受宗教影响。这种宗教文化的主导,使中世纪的舞蹈具有浓厚的宗教色彩和神圣性。其次,以社会阶层的划分。中世纪欧洲的社会结构呈现明显的等级性,这一点在舞蹈文化中也有所反映。再次中世纪欧洲的舞蹈文化还与节庆活动紧密结合。在宗教节日和民间节庆中,舞蹈是不可或缺的娱乐形式,通过舞蹈,人们在节庆中表达喜悦和庆祝,使节庆活动更加丰富多彩。
4.3舞蹈文化的变迁与影响
唐代与中世纪欧洲的舞蹈文化在其各自的发展过程中,不仅受到了社会、政治、宗教等因素的影响,也对后世产生了深远的影响。唐代舞蹈文化通过与周边国家和地区的交流,促进了东亚地区的文化发展;而中世纪欧洲的舞蹈文化则通过文艺复兴和近代文化的发展,影响了整个西方世界的艺术进程。
5.结语
通过对唐代和中世纪欧洲舞蹈文化的横向与纵向对比,我们可以看到,它们在社会功能、艺术形式、文化传承等方面的异同。唐代的舞蹈文化以其开放包容和高度艺术性而著称,而中世纪欧洲的舞蹈文化则在封建社会的框架内逐步发展,最终在文艺复兴时期迎来了新的繁荣。两者的对比不仅让我们了解了不同文化背景下的舞蹈艺术,也为我们提供了理解和欣赏世界舞蹈文化的多样性的视角。研究和比较不同历史阶段和文化背景下的舞蹈艺术,有助于我们更好地理解和保护这一人类共同的文化财富。
文章来源: 《尚舞》 https://www.zzqklm.com/w/wy/26862.html
- 2025年中科院分区表已公布!Scientific Reports降至三区
- 官方认定!CSSCI南大核心首批191家“青年学者友好期刊名单”
- 2023JCR影响因子正式公布!
- 国内核心期刊分级情况概览及说明!本篇适用人群:需要发南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的学者
- 我用了一个很复杂的图,帮你们解释下“23版最新北大核心目录有效期问题”。
- 重磅!CSSCI来源期刊(2023-2024版)最新期刊目录看点分析!全网首发!
- CSSCI官方早就公布了最新南核目录,有心的人已经拿到并且投入使用!附南核目录新增期刊!
- 北大核心期刊目录换届,我们应该熟知的10个知识点。
- 注意,最新期刊论文格式标准已发布,论文写作规则发生重大变化!文字版GB/T 7713.2—2022 学术论文编写规则
- 盘点那些评职称超管用的资源,1,3和5已经“绝种”了