壮族非遗文化融入高职美术教育的路径探索

铸牢中华民族共同体意识，是习近平总书记推进新时代党的民族工作高质量发展提出的重要论述。学界关于铸牢中华民族共同体意识有诸多研究，涵盖了政治学、经济学、社会学、教育学等多门学科，对于“共同体意识”的阐释与构建多呈现为，政治认同、经济共荣、文化归属、统一教育思想等状态。其中，中华民族共同体意识溯源于文化认同，即对非遗文化的亲近感。壮族非遗文化作为地方非遗文化中的重要范畴，具有鲜明的图像记述、视觉冲击和区域少数民族风格特点，这与美术的专业特性相关联。将壮族非遗文化的传承与职业教育有效衔接是顺应新时代非遗文化发展的重要手段，高职院校作为培养技能型人才的有力阵地，将壮族非遗文化创新融入到高职美术教育中，探索此举的价值与实践路径，对铸牢中华民族共同体意识具有十分重要的现实意义。

一、壮族非遗文化融入高职美术教育的重要意义

非遗文化是各族人民世代相传、代表该民族文化内核的各种传统文化的重要表现方式，是一个国家、民族和地区重要的精神载体，不仅包含重要的工艺技术，还包含世代相传的文化与智慧。壮族的非遗文化具有鲜明的壮族特色，饱含了壮族先民们智慧的结晶，具有非常重要的历史传承性和文化特性，具有重要的教育意义。

（一）促进壮族非遗文化的传播与传承

广西是壮族聚集地，拥有数量庞大、历史悠久的壮族非遗文化，壮族非遗文化具有多重价值，这其中包括历史、美学、社会、教育等方面，是社会发展、人类文明进步的有力见证。壮族非遗文化现今遇到的最大困难是如何更好地实现活态传承，如何扩大宣传力度，让更多的人认识到壮族非遗文化，使其不会被飞速的科技与社会变化所淘汰。在高职美术教育中融入对壮族非遗文化的学习，将大力促进壮族非遗文化在教育层面的传播，通过专业知识的传授，使壮族非遗文化得到更为专业的传承。在铸牢中华民族共同体意识的背景下，需要大力推进地方民族文化建设，因此壮族非遗文化需要借助有效途径进行传承与发展。文化自信是民族长久持续发展的坚强动力，学校作为推动民族美术和文化遗产创新发展的重要阵地，对高职院校学生文化自信的培养负有直接责任。在高职美术教育中融入壮族非遗文化内容，能有效以“有形”的方式，“有感”的实践和“有效”的成果促进美术教学的进步和壮族非遗文化的传承。接触过专业学习和技能实践的人越多，文化资源整合至专业教学的程度就越深，壮族非遗文化的的传承与发展也就会越全面、越广泛。

（二）创新壮族非遗文化的传承方式

壮族非遗文化需要实践创新，是一种活态文化，需要一代代非遗文化传承人的共同努力进行传承与延续。但是现今许多壮族非遗文化缺乏传承人，使得壮族非遗文化面临被淘汰、被消亡的危险。这其中的主要原因是传承方式单一以及对壮族非遗文化的宣传力度不够、宣传方式不当，使其无法适应现今飞速的社会发展。因此在高职美术教育中融入壮族非遗文化的教学内容，将在教育层面创新壮族非遗文化的传承方式，让非从事该非遗工作的学生去了解壮族非遗文化，拓宽壮族非遗文化的传播范围，提高壮族非遗文化的普及水平，加强高职院校美术专业学生保护壮族非遗文化的意识，并通过多变的教学方式，创新壮族非遗文化的传播方式。

（三）丰富高职美术教育的教学内容

作为地方民族优秀传统文化的重要组成部分，壮族非遗文化拥有多领域、多层次的文化内容，这些都将成为高职美术教育重要的教学参考与借鉴。高职教育更强调对学生实践能力的培养，许多壮族非遗文化都需要深入实践、操作，拥有许多实操技能，两者之间有很强的关联性。壮族非遗文化可以丰富高职美术教育的教学内容，完善教学资源，深入体现中华民族共同体意识，让高职学生感受到多元化、民族化的学习内容，提高高职院校美术专业课程的教学品质。

二、壮族非遗文化融入高职美术教育的价值

（一）促进高职美术专业学科发展

现阶段，高职院校的美术专业课程还是更倾向于基础教学，这已逐渐无法适应新时代的人才培养要求。新时代随着科技的发展与文明的进步，在人才培养方面更侧重培养具有综合创新意识，符合时代现实需求的创新复合型人才。这使得高职美术专业的学科需要朝着更为多元化与科学化方向发展，需要进行学科交叉教学：如融入教育学、民族学、社会学等学科的研究方法作为教学内容。从这些多门类的交叉学科中，提炼其中所蕴藏的非遗文化与人文精神，并将这些优良的文化精神融汇到高职美术教育的实践教学之中。壮族非遗文化拥有悠久的发展历史，其历史底蕴与美学价值在高职院校的美术教学中可以得到充分地发挥，这样既有利于壮族非遗文化未来的新兴发展，又促使高职美术教育在交叉学科教学背景下发展更为多元化。

   （二）有利于高职院校美术专业人才培养

    壮族作为我国人口最多的少数民族，壮族非遗文化的受众群体很多且地区分布集中。受全球化趋势的影响，壮族非遗文化需要更为多元和开放的宣传与传承途径，老旧的传承与宣传方法较为片面和局限。因此通过将壮族非遗文化与美术教育进行衔接，来体现壮族非遗文化的文化价值与时代精神十分必要。在中国式现代化建设征程中，高等美术教育要实现“艺术+文化自信”培养模式的转型。高职院校作为技能人才的主要培养阵地，也应与高等院校一样，与时俱进调整人才培养方向，将壮族非遗文化的精神内涵融入到高职美术专业人才培养方案中，摸索、创造出更多具有壮族非遗文化特质的美术作品，以期提升学生对壮族非遗文化的认知，增强学生的民族自信心与文化自信，拓宽学生的视野，加强学生对壮族非遗文化的认识和学生的思政素养，培养更有利于传播中国民族文化的美术技能人才。    

三、壮族非遗文化融入高职美术教育的现状

   （一）高职院校较少将壮族非遗文化的内容引入到专业教学中

尽管在铸牢中华民族共同体意识背景下，高职院校已经开始积极探索如何将地方民族非遗文化融入到日常的专业教学中，但是比起民族专业类院校，多数高职院校的美术专业的人才培养及教学改革仍然较少体现当地的民族非遗文化特性，在壮族聚集的广西地方高职院校的美术专业，也较少将壮族非遗文化引入日常的美术教学中，这既不利于壮族非遗文化的发扬，也不利于培养多样化、综合性的美术人才。

（二）高职美术教育更注重对基础美术技法的培养

高职院校由于更强调对专业技能的培养，因此高职美术专业的教学主任务多为美术基础技法的学习与训练，如基础素描、油画、水彩、版画、雕塑等画种的技能学习，专业能力也多停留在临摹作品或简单的静物写生上，学生对壮族非遗文化缺乏基础了解的平台，无法进行相关主题的深层次的艺术创作，导致作品质量参差不齐，非遗传承与多元价值体现不够充分，这也使得学生的民族自信与文化自信得不到进一步的提升，学生很难体会到其中的文化价值和民族内涵。

四、壮族非遗文化融入高职美术教育实践路径探索

高职院校主要以理论教学和技能实践等形式构成，最主要的目的是培养技能型人才，因此将壮族非遗文化融入到高职美术教育的核心在于将壮族非遗文化中的美术元素进行整合、提炼，再融入到高职美术教学内容与实践运用当中，充分发挥壮族非遗文化的学习与育人作用，具体可通过以下几种方法展开：

  （一）在高职美术教育中引入壮族非遗文化相关的美术课程

要想将壮族非遗文化更系统地融入到高职美术教育教学中，首先需要在课程设置上进行一定的改进，因为课程设置直接关系到人才培养方案的制定和人才培养的成效。高职的美术专业课程需要学习、分析和凝练壮族非遗文化的内容，然后制定合适的教学内容及课程标准，以此来有效激发学生的学习兴趣，更好地为学生明确学习方向。此外，教师需要选择适宜高职院校学生学习的壮族非遗文化内容进行学习，以此来提升学生的感知与体验能力，使其更好地与高职美术教育人才培养方案契合。

高职美术专业可以将现有的美术基础课程、美术专业课程与壮族非遗文化题材相结合，如壮锦、铜鼓、绣球工艺等都有很强的图像性和视觉冲击性特点，适合用于美术课程创作。将这些题材作为日常美术课程训练的主题内容，引导学生运用日常学习的美术基础技法进行表现，以此来研究技法特点并创新表现力，这样既可以让学生摆脱日常技法学习的呆板枯燥，又能提升学生实践创作的能力，实现其个性化的艺术追求，以此来提升学生的学习主动性和创造力。此外，有条件的高职院校还可以开设有关壮族非遗文化的理论选修课程，让学生从学术理论上先充分了解壮族非遗文化，为更好地实践教学奠定坚实的理论基础。

高职院校美术专业的学生相较于艺术本科类学生，艺术基础和文化课水平都相对更为薄弱，大多数高职院校的美术教育还停留在素描和色彩等基础课程的临摹练习和简单写生层面上，很多学生创新意识不够，创作水平欠佳。通过学习壮族非遗文化，让学生大量掌握壮族非遗文化中的各种图形符号和构图、配色技巧，教师再从中进行启发教学，帮助学生凝练出壮族非遗文化视觉上的精华部分，从而提升高职学生的创新能力，才能创作出更多能够发扬传承壮族非遗文化的美术作品。

  （二）搭建有利于壮族非遗文化学习的实践平台

在高职美术教育的教学过程中，应注意引导学生在实践中更好地理解和学习壮族非遗文化。首先可以多组织学生们参加相关的主题作品展览，通过参加展览，学生可以亲身欣赏各种不同形式的艺术作品，从而对壮族非遗文化产生更为深刻的认识和体会，并通过展览评奖等方式提升自己的专业技能和民族自信心。其次还可聘请优秀的壮族非遗文化传承人或相关领域的资深艺术家来校内进行指导，开设讲座或选修课堂，以此来分享关于壮族非遗文化技艺的制作过程、实践经历和创作经验，加深学生对壮族非遗文化的认识，夯实相关技能的实践水平。最后可开展写生或采风活动，带领学生亲临壮族非遗文化聚集地开展写生和研究工作，以增强与地方壮族非遗文化地区的联系，打造巩固的壮族非遗文化学习实践平台。

高职教师作为教学实施的主体，也迫切需要提升自身的文化素养。高职教师要大力学习壮族非遗文化，从中凝练相关知识点，积极开展各种教研活动，探索更多的教学方式，提升教师的教学能力，教师通过课堂，潜移默化地将壮族非遗文化和美术专业进行融合，以此来提升教师的教学能力，从而促进壮族非遗文化在高职院校的传承与发展。

（三）在高职校园文化建设中搭建对壮族非遗文化宣传与实践的有力平台

高职的美术教育除了在教学上要与壮族非遗文化进行密切联系之外，校园中的文化建设也是宣传与实践壮族非遗文化的重要路径之一。

高职院校可以在校园设施上多增加与壮族非遗文化有关的内容，充分利用美术专业的特性，在教室、宿舍、食堂、图书馆等校园设施上多设计些与壮族非遗文化有关的美术作品或展示装置，将壮族非遗文化与校园环境融为一体。此外还可以通过大力举办相关主题的校园展览、书画大赛；开设具有地域特性，能充分体现壮族非遗文化的艺术教育课程等形式，聘请相关领域的专家学者，或“非遗传承人”，民间著名的手工艺人等人群进行现场讲座或实践表演，让学生切身感受到壮族非遗文化的文化魅力，提升高职院校师生的审美力与创新力，将宣传与学习实践进行有机结合，利用学校的影响力来宣传壮族非遗文化，打造高职院校特色形象，让学生能够在展览与比赛中得到锻炼，思想得到升华，充分提升学生的民族自信和文化自信。

五、结语

  中华民族共同体意识赋予民族文化新的时代要求，地方高职院校的美术教育应顺应时代背景，为壮族非遗文化的传承与发展贡献力量。壮族非遗文化为高职院校的教学内容和教学方式注入了新鲜的血液，不仅加强了对壮族非遗文化的有效保护，也进一步丰富了高职院校美术专业课程的文化内涵和审美内涵。高职院校的美术教育应交叉学科地进行美术人才培养模式转变，积极通过挖掘当地壮族非遗文化的丰富内涵，从引入相关的美术课程、搭建壮族非遗文化的实践平台、建设高职校园文化的实践形态等方面着手，为美术专业人才培养探索新的路径，突显壮族非遗文化融入高职美术教育的时代价值。

文章来源：  《新美域》   https://www.zzqklm.com/w/qk/29468.html