一、音乐美育实施之批判 （一）课程内容甄选中对非主流音乐的贬低，体现过分的教育控制 从目前我国音乐教科书总体状况看来，入选教科书的作品中，“高雅音乐”和“正统音乐”等占主流。人们对非主流音乐例如通俗音乐进入学校课堂还是持谨慎态度。人们普遍认为“高雅音乐”“正统音乐”是富含

一、为什么要培养中国音乐海外教育人才 华文教育的对象大部分是出生在海外的华裔青少年。虽然这些土生华裔对中文有着本能且朴素的心理认同，但是由于中文学习在旅居国属于非主流教育，而且缺少相应的语言和社会环境，使得他们的中文学习动力明显不足。而传统音乐和民族歌谣的传唱，不仅能营造轻

一、关于银行保险的释义 （一）银行保险的概念 银行保险（Bancassurance）是在金融服务一体化的框架下发展起来的保险公司与银行合作的一种模式，起源于20世纪80年代的欧洲，最早起源于法国。银行保险是指：保险公司和银行通过一体化的形式将银行与保险公司的多种金融服务联

一、我国现代通信行业的发展 说起我国现代的通信业，手机和家里固定电话是尤为发展之迅速的，他们在人与人的交往之间扮演着极其重要的角色。不管是在学校上学的学生，在家教育孩子的母亲，在外工作的父亲，老人或是孩子，这种方便的通许工具渐渐普及到大众的生活之中。从上个世纪90年代开始，

一、世界经济衰退危机 美国债务的快速累积和日本、英国，当然也包括中国债务的跃升，正在使大博弈的时间逐渐迫近。这绝非此前的仅是欧元与美元两大阵营的对垒，而是掺杂着诸如资源消耗与竞争、意识形态、社会制度等方面的因素。也因此，决战结局不像欧元的结局那样简单和轻描淡写。目前，全球制

对比传统的大陆法系法人分类的划分后，我们发现，我国此种划分存在如下弊端：第一，立法方式不适应市场经济的发展。以所有制形式进行划分，赋予法人不同的法律地位，法人所享受的法律权利和承担的义务不同，违背了民法关于平等的基本原则，导致市场竞争的无序，不利于我国市场经济的建设。第二，不

语言本身是来源于文化的，而文化的构成又取决于语言的形式。中华文化与欧陆的希腊文化所拥有的本质上的不同，与其是象形文字而希腊文化则为字母文字息息相关。麦克卢汉曾经在《理解媒介》一书中论述过有关中国的象形文字与欧陆的字母文字之间差别所导致的文化上的差别。他谈到，象形文字所带来的思

一、美学设计在电影场景设计中的重要性 电影的场景设计就是电影人物活动的空间设计，是根据剧本及导演要求的影视艺术空间美学的表现。场景(scenes) 是电影制作的过程，包括制作或拍摄的现场。在电影制作时，人们通常都是以“镜头”和“场景”作为划分影片叙事结构的基本单位。导演根据

一、剧情探析 这部歌剧为四幕歌剧，在电影中，总共运用了三个大的场景，把歌剧内容的演绎放在了现实生活场景之中。 第一幕： 一个大雪纷飞的天气，人们在街道上悠闲地漫步，钟声响起，镜头转向了四位艺人所居住的破旧的房舍。鲁道夫站在大窗前面，画家马切洛正在画红海，非常寒冷的气温让

香港导演李仁港指导的《鸿门宴传奇》是一部令人眼前一亮的历史题材商业片，自2011年末上映以来，反响不俗，是近年难得受到观众肯定的商业片之一，其无论从叙事手法还是情节处理上都有着以往历史题材电影所没有的创新和大胆尝试，尤其是对历史题材中的文化价值的重新定义耐人寻味，值得探究。

徐静蕾版《一个陌生女人的来信》，小说与电影的文本互动 徐静蕾执导的电影在故事内容上并没有做很大的改变，然而却给我们带来了全新的视野，从故事本身的情节来看，男女主人公的角度不同就会产生不一样的虚拟视觉效果，这就直接影响观众的观看角度与心理倾向。徐静蕾巧妙地使用了这种转换的手

中国导演们的“奥斯卡之梦” 中国三大导演张艺谋、陈凯歌、冯小刚，一直在做着奥斯卡之梦，陈凯歌1993年拍摄的《霸王别姬》在戛纳夺得金棕榈大奖，当他自信地进军奥斯卡时，却只收获了失望。2006年，陈凯歌的《无极》更是掉进冰窟里。冯小刚的《夜宴》第一次冲击奥斯卡最佳外语片，也被

一、“京味儿幽默”的内涵 何谓“京味儿”？祖光曾这样解读：“用平实，流畅的北京语言，用素描的手法来表现老北京各种阶层，特别是中下层老住户、大杂院里那些小人物的悲欢喜怒的日常生活。”(《〈苏叔阳剧本选〉序》) 广义的“京味儿”，涵盖的内容既有京味儿建筑、京味儿食品、京味儿服

由于民族文化和艺术诉求的不同，中美两国的西部片在主题探索方面也表现出很大的差异，美国的西部片主要是塑造了一个个经典的西部“英雄形象”，而中国的西部片则更多地通过影像手段进行深沉的“文化反思”。笔者以《关山飞渡》和《黄土地》这两部中美西部片的代表作为例，以期对这种不同作一具体的

一、《马兰花》故事情节典型化 “马兰花”的创作灵感来自于民间的真实故事，曾经被广大劳动人民所传唱。自舞台剧问世以来，不断地在舞台上都能看到它美丽的影子，是一代又一代年轻人对童年时期最美好的回忆。及至到今天，舞台剧《马兰花》被重新立意改编成电影的形式，我们可以看到电影版的作品

动画片《花木兰》在美国的出现和随后的引起轰动，代表着中国传统文化占据了美国文化消费市场，也说明了中西方文化的进一步融合以及进一步的冲撞。动画片《花木兰》在美国取得了巨大的成功，自1998年6月19日在全美首映后的三天里，票房纪录就达到2 300万美元，成为迪斯尼以往五年所制作

就在3D影院动画的原创性和艺术性大打折扣的同时，在网络上却出现了为数不少受到年轻人追捧的国产原创动画，目前各种讽刺、诙谐、搞笑和个性类动画短片有着极高的人气，例如：《打，打个大西瓜》《李献计历险记》《泡芙小姐的金鱼缸》……仅仅依靠网络上的口口相传，这些依靠个人或是小型工作室制

20世纪50～60年代是中国动画的第一繁荣期。当时，国产动画提出了“探民族风格之路”的口号，上海美术电影制片厂成为中国动画艺术创作的“大本营”。先后创作了《猪八戒吃西瓜》《金色的海螺》《小蝌蚪找妈妈》等一系列富于民族特色的动画片。而《大闹天宫》是这一时期的里程碑之作，这部电影

11年9月17-18日，“中国少数民族音乐文化学术论坛”在中央音乐学院举行。 一、中国境内第一次举办的跨界族群音乐研究活动 我国是个多民族国家，少数民族多集中在周边地带，与周边国家紧紧相连，形成了许多跨界族群。这些跨界族群的音乐文化受不同国度、地区各种因素的影响，在本族群

（一）藏文化圈地理范围 １．国内部分，包括西藏、青海的全境，以及四川、云南、甘肃省部分地区和新疆南部较小地区。 ２．国外部分，在西藏周边的西部与西北部（巴基斯坦巴尔蒂斯坦、吉尔吉特，印度拉达克等地），南部（印度北部与尼泊尔北部），东南部（印度东北部，以及不丹、锡金）。