爱默生文学思想中的自然观

    爱默生(Emerson)文学观点主要体现在代表作《自然》(Nature)里面。如果读过《自然》，就会理解爱默生视角下人、自然和心灵的关系。爱默生认为，自然有两个部分构成，一种是超越人类本身的客观自然，包括鸟的啾啾鸣叫，芬芳的鲜花和淙淙的溪流。客观自然对人来说尤其重要，是我们体验和生存的必要来源。自然是神圣的、优美的，是可以开发心智启迪灵魂的钥匙。另一种自然存在于生命中，也就是生命中最真实的自然存在。内心自然体现了世界和谐和真善美，一旦心灵充满了欺骗、虚伪和粗俗，我们就远离了自然。如果我们回到了纯净的自然，就会感到轻松释然，获得健康的生活。

    爱默生认为文学创作应该凸显两种自然相互依存，合二为一的状态，揭示人与自然密切联系的原因。自然是整个宇宙精神的再现，反映了精神的存在并且引导我们阅读上帝的心灵。自然是人类精神的象征，自然之灵与人类之灵皆为宇宙之灵的产物，因此爱默生认为自然也可以是精神的外延，自然与人类是统一和谐的。

    在爱默生的文学体系中，他强调人和自然的相互依存关系。对人来说，自然具有使用价值；而人的价值在于其影响自然环境的能力。同时爱默生还强调个体地位，体现了其先验主义精神中理想主义成分。“超灵”无处不在，无所不包，它连接人、世界和上帝，使三者成为成为一体。超灵超越体验直达先验世界，因此人具有神性，有无限升华的空间，因此文学作品应歌颂人类，赞美心灵。以人为本即为个人独立，个人独立不仅指人应从历史的枷锁中解脱出来，也指个人的救赎与选择，自立就是摆脱社会的约束而达到个人的完满。这些观点是针对传统宗教和理性主义而言，包含去除偶像崇拜和逻辑教条，而把人放到至上的位置追求个人权力和利益。事实上，爱默生所强调的自立就是个人自主，既不依赖他人也不依赖社会。

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