美究竟是主观的，还是客观的

 首先，我认为美是客观的。

简单来说，从美的产生过程来讲，美就是能使人的身心产生舒适、愉悦的客观实物。按照书面的意思来说，美是人的不断发展自我的内在本能要求或需求。如此这样，你也会自然的认可美是能使人身心产生美感的客观事物、现象。其实，有许多的人认为美是主观的。所以，可以从相反面来探讨论证，带着主观去感受美。例如，去体验一下纣王身边那美丽的妲己。无论从哪一个外形的角度上看，她都是绝代的美人，拥有倾国倾城的美丽，以主观来论，她称得上美丽，可是这主观的美丽带给纣王的是什么？

美是一种载体，是对客观事物最为真实的阐述，因为它客观的反映一个物品的价值，甚至是一个人的价值，这不是别人能够主观随意评说的。

我们不可能从单纯的事物、现象本身得出任何一个美的普遍标准，同样也无法想象，美是可以离开客观事物而独立存在的单纯心理活动。我们可以设想：一束鲜花，一位漂亮姑娘，一座雄伟建筑等，不管人们是否感知，三者都是客观存在的美。当然，你从这三者本身是找不到美的任何共同特性的客观标准，只有通过三者能否给人以身心愉悦或欣慰来判断。美，即是客观事物的存在。它需要与人的主体产生联系，这样我们才能对它做出理论上科学定义。

再者，如果说美是主观存在的话，那也就是说在现如今，美完全是由人的主观意愿决定的。然而美的存在却是有它一定的规律的，是一个事物或行为的特质。一个事物若想发挥它的美，就需要有具体的形象或形式。并且事物的本身要具备一定的感染性，要让其能够引起人们的关心和喜爱。

美必然是客观的。在课堂上，老师有对康德和休谟的观点加以论述，他们都对美学产生了深远的影响。西方古代和中世纪的思想家们大部分认为美是事物的客观属性。但在近代之后主观论成了主流。休谟说“美不是客观存在于任何事物中的内在属性，它只存在于鉴赏者的心里；不同的心会看到不同的美；对于同一对象，一个人可能感受到的是丑，另一个人却感到了美。每个人只应当承认自己的感受，不应当企图纠正他人的感受。那句流行的谚语早就正确地教导我们：关于口味问题不必做无谓的争论。”（出自休谟的《人性论》.）康德在《判断力批判》中说：“趣味判断不是认知判断，因此不是逻辑判断而是审美判断，其基础是主观的。”但如果美完全是主观的，谁说什么东西美它就美，好像“美”这个词就没有意义了。当我们说某个东西美时，除了个人的肯定态度之外，我们就没有交流任何东西。虽然不同的人会做出不同的判断，但我们的判断往往是一致的，我想大部分人都不会否认玫瑰花或者落日很美吧。所以，美还是客观存在的。

其实，在西方过去，大部分哲学家都会认为美是客观属性，就像奥古斯丁曾问过，是因为事物让我们感到快乐，所以它们漂亮；还是事物漂亮，所以会让我们感到快乐。他倾向于后一种观点。在我看来也是如此，客观事物本身的美丑，是我们一切心理感知的基础来源。先是客观存在的美被发现，才能继而感到愉悦。它不是存在于人对事物的主观反应之中。在古时，人们认为美是可以通过黄金分割来表达的。而雕塑的模仿也是可以通过复制客观的比例来实现的。即，美是客观存在的。

不过美是客观存在的，并不等同于客观存在的即是美。美这样一个形象之所以会引起我们心情上的愉悦，能够在我们的脑海里长期萦绕，主要是在于美本身客观存在的实体内容，直接或间接地显示出了人的本质力量。而人在利用感官器官感知美时，要知道，感官器官正是人的生理现象的客观存在。没有注意这更深一步的细微处，并不表示它不存在。美具有多样性，不同的事物美，在质量、深度、角度上都有所不同。并且有部分人还会在主观上认为这些事物在他的眼中是不美的，但是你的认识并不会改变事物原本就存在的模样。一枝梅花矗立在寒冬中，大雪覆盖住了它的美，或者步履匆忙的行人忽略了它的存在，那么它就不美了吗？当然不会如此。

美是一种共鸣，就像旋律与歌词之间存在共鸣，色彩和轮廓之间存在共鸣，四季与雨雪之间存在共鸣，生命与自然之间存在共鸣......共鸣是客观存在的，所以美是客观存在的。“美之所在，虽污辱，世不能贱”，（出自《淮南子》.）这说明美是一种客观存在的事物，它不受某一主体的个人喜好所影响。就像有人说，他觉得海边落日不美，但这并不能否定海边落日的美好；就像有人不喜欢国粹经典，这也否定不了它们的美。这些事物的美是本身就客观存在的。

“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”（出自《庄子.知北游》.）它的意思是天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。在这里，你不得不承认天地的大美，四时的序列，万物的荣枯，那都是由于本根，即自然的伟力所致。我们在这些事物的面前也只有虔敬才是本分。大美存在于天地、万物之中，它是具体事物的组成部分，并不能脱离具体事物而单独存在。而我们所说的美景、美事、美的生活也是美在客观事物中，而非主观感受里所存在的。在这里，也可以延伸一些我所知的有关庄子的思想。在庄子的哲学理论里，他认为艺术的标准是好与坏，不是新与旧。他的美学思想相较而言就是彻底的真与朴。所以，违背天然性情的文化则会受到致命的打击。“天地有大美而不言”也是告诉我们大自然中客观存在的美可以给予我们最真切的艺术体验和生命的感受。这种大和之境的美是客观存在于我们身边的。

最后，我想引用我喜爱的雕塑家罗丹的一句话“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”美是客观存在于我们周边的，需要我们真正的放缓脚步，去细心的感受与聆听，去体验美和存在着美的生活。

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