新时代美育背景下高校艺术设计类专业课程思政建设研究

摘要：旨在深入探讨新时代美育与高校艺术设计类专业课程思政的内在联系，以及如何构建科学有效的课程思政体系。通过研究美育及中华美育精神的相关理论，分析美育与艺术设计类专业课程思政在目标、内容和实践等方面的协同性，进而提出以“美育+设计+实践”的艺术设计类专业课程思政体系建设，为推动高校艺术设计教育的高质量发展提供理论支撑和实践借鉴。

关键词：新时代；美育背景；艺术设计类专业；课程思政；

一、引言

新时代背景下，美育作为立德树人的重要载体，正深刻重塑着高校艺术设计类专业的教育理念与实践路径。在“立德树人”根本任务指引下，如何将思政教育有机融入艺术设计类专业教学体系，实现价值塑造-知识传授-能力培养的多重目标，已成为高校艺术教育工作者必须回应的时代命题。现阶段，我国高校艺术设计类专业课程思政建设仍面临多重挑战。一方面，专业教学与思政教育“两张皮”现象尚未完全消除；另一方面，艺术设计教育如何平衡国际视野与本土文化认同，实现中华传统文化资源的创造性转化。本研究立足于新时代美育背景，深入探讨高校艺术设计类专业课程思政建设的实践路径，为推动高校艺术设计教育的高质量发展提供理论支撑和实践借鉴。

二、新时代美育理论研究

（一）美育研究

美育，又称美感教育，是审美教学与美感教学的结合[1]。18 世纪末席勒最早提出用美育连结感性与理性来追求人性完满的思想，并用真善美的统一去实现有充分意义上的完整的人。早在春秋战国时期，孔子就提出“兴于诗、立于礼、成于乐”，形成了“礼乐教化”传统美育观；王国维认为实施美育是拯救国民精神世界的重要方式，也是培养高尚国民的主要措施；20 世纪初蔡元培提出“以美育代宗教”；丰子恺着重于中西方美学渊源的探讨；刘海粟形成了以纯粹美术为美术革命的方向，以生命表现为美术的本质，以美术为社会进步的杠杆的美育革命思想；林风眠美育实践是通过开门办学的方式倡导艺术运动；1919年以吴梦非为首的上海艺术专科师范学校的教员们成立了中国现代第一个美育学术团体——中华美育会。这些艺术大家、教育大家对美育的思想观念进行建构，为后续的美育研究奠定了坚实基础。

在当代美育研究领域，叶朗继承并发展了蔡元培、朱光潜、宗白华等前辈的美学传统，提出“美在意象”的核心观点；杜卫将美育的内涵概括为三个紧密关联的层面：感性教育、人格教育以及创造教育[2]；曾繁仁深耕中国美育思想史，系统梳理了从先秦到现代的美育思想发展脉络，为当代美育理论提供了深厚的历史根基；范迪安提出“大美育”观，认为美育是统领美术与美学的更大概念，应贯穿于学校教学、艺术创作和社会生活的方方面面[3]；这些学者从美学理论、教育实践、传统文化传承等多个维度，系统构建了具有中国特色与时代精神的美育思想体系。

（二）中华美育精神

2018年，习近平总书记给中央美术学院老教授的回信中提出“做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长”，引发了学界对于中华美育精神的广泛讨论和解读。曾繁仁认为中华美育精神的内涵在于“中和之美”，强调个体内心的和谐以及人与自然、社会的和谐统一，最终达到心灵的宁静与平衡[4]。王德胜强调中华美育精神重在通过实践促进个体本性涵养、人格美培育以及心灵改造，最终通达和谐的人生乐境；宋修见概括中华美育精神的核心内涵为“以大美成大人”，其目标是培育具有“天地境界”的“大人”，与马克思主义美育观高度契合[5]；仲呈祥主张中华美育精神的核心是将社会主义核心价值观审美化、艺术化。总体而言，学者对中华美育精神的探讨主要围绕其内涵、目标和价值等方面展开。这些观点虽各有侧重，但都共同指向中华美育精神在促进个体全面发展、构建和谐社会以及传承优秀传统文化等方面的重要意义。

中华美育精神作为中华民族在长期审美实践和教育活动中形成的独特精神财富，蕴含着中华民族独特的审美观念、价值取向和人文情怀。在新时代美育背景下，将其融入高校艺术设计类专业课程思政建设中，对于培养具有创新精神、审美能力和社会责任感的高素质艺术人才具有重要意义。

三、新时代美育与艺术设计专业课程思政的内在联系

《高等学校课程思政建设指导纲要》中特别对艺术设计类专业课程思政提出了要求，要引导学生立足时代、扎根人民、深入生活，坚持以美育人、以美化人，积极弘扬中华美育精神，自觉传承和弘扬中华优秀传统文化。新时代美育与艺术设计类专业课程思政二者在目标一致性、内容统一性和实践协同性三个维度具有内在耦合性。

（一）美育与艺术设计类专业课程思政存在目标一致性

美育的目标在于培养学生感受美、鉴赏美和创造美的能力，提升学生的审美素养与人文精神，促进学生的全面发展。而艺术设计类专业课程思政的目标是将思想政治教育元素融入艺术设计专业教学中，培养学生的社会责任感、创新精神和实践能力。二者在目标上是高度一致的，都是为了培养具有高尚情操、扎实专业技能和社会责任感的高素质人才。通过美育，可以让学生在艺术设计学习过程中更好地理解美、追求美，从而在设计作品中体现出美的价值和人文关怀。而课程思政则能够引导学生将这种美的追求与社会的需求、国家的发展相结合，使学生的设计作品不仅具有艺术性，更具有思想性和社会意义。

（二）美育与艺术设计类专业课程思政具有内容统一性

美育的内容涵盖了自然美、社会美和艺术美等多个方面，通过对这些美的内容的学习和体验，培养学生的审美感知和审美判断能力。艺术设计类专业知识体系涵盖艺术、科技、人文、社会等多领域，课程思政天然具备整合“科技强国”、“文化自信”“乡村振兴”、“可持续设计”等思政主题的包容力。二者在内容上是相互融合、相互补充的。如中华传统造物智慧既是美育的审美资源，也是思政教育中“文化自信”的具象载体。

（三）美育与艺术设计类专业课程思政具备实践协同性

美育的实践通常包括艺术鉴赏、艺术创作等活动，通过这些实践活动，学生可以将所学的美育知识运用到实际中，提高自己的审美和创作能力。艺术设计类专业课程思政的实践则主要体现在专业项目实践和社会实践中，通过这些实践活动，学生可以将思想政治教育的要求落实到具体的设计作品中。二者在实践中是协同共进的。在艺术设计实践项目中，美育能够激发学生的创作灵感，提升作品的艺术水准，而课程思政则可以引导学生关注社会热点问题，使作品具有更强的现实意义和社会价值。

四 构建“美育+设计+实践”艺术设计类专业课程思政体系

云南财经大学传媒与设计艺术学院包含视觉传达设计、产品设计、数字媒体艺术、环境设计四个艺术设计专业，通过构建以美育为核心、以设计为桥梁、以实践为落点的三位一体融合的综合性育人模式，系统总结“美育+设计+实践”艺术设计类专业课程思政体系，着力切实解决专业教学与思政教育“两张皮”问题。

（一）以美育筑牢思政核心 完善构建美育课程体系

学院严格落实《高等学校公共艺术课程指导纲要》要求，将美育教育全面纳入人才培养体系，以审美和人文素养培养为核心、以创新能力培育为重点、以中华优秀传统文化传承发展和艺术经典教育为主要内容的美育通识课程体系[6]；制定公共艺术与美育课程标准，深度挖掘各门课程蕴含的美育元素；大力开展以美育为主题的跨学科教育教学和课外校外实践活动，将美育教育实践活动纳入“第二课堂”成绩单；创新美育活动内容和形式，打造“法制漫画”、“廉洁插画”等具有特色的美育实践活动品牌，开展“高雅艺术进校园”、“匠心传承”非遗进校园等活动；充分发挥校史馆、图书馆、锺正山美术馆等平台美育作用，组织学生参与设计厅廊文化、主题墙绘、校园景观，提高学生艺术修养和审美情趣；学院师生围绕“国之大者+省之要事+时事热点”实施“画美”润心工程，持续推进“长卷育人”特色品牌建设，通过手中的画笔讲好中国故事，传播优秀文化。2020年以来，学院师生共同创作的《抗疫上河图》、《绘廉说》、《手绘多样云南，喜迎COP15》、《绘征程·心向党》等多组手绘长卷持续推出，引发社会强烈关注和反响，打造成为了学院美育浸润和文化传承创新的靓丽名片，如图1所示。

（二）以设计诠释思政内涵 打造全方位文化育人场景

学院充分发挥艺术设计类专业优势，鼓励教师结合专业课程特点，开发具有特色的课程思政项目。主动挖掘“设计服务社会”“中华优秀传统文化”“红色基因传承”等各类思政元素主题，通过分层递进、学科交叉的设计课程体系构建，打造全方位文化育人场景。一年级学生强化价值启蒙与基础融入，在基础课中嵌入红色文化、家国情怀等思政元素；二年级通过能力进阶和专业训练，熟练掌握设计软件和数字技术，通过情境化教学、项目式学习、协同育人机制多维联动的路径，聚焦文化传承与技术创新融合；高年级学生课程思政培养侧重于实践创新与社会服务，以真实问题驱动设计和实践，聚焦中华优秀传统文化、乡村振兴、社会热点等通过设计解决实际问题，唤起学生的社会责任感。同时，在毕业设计阶段强化课程思政要求，从选题到设计指导需符合思政育人导向，引导学生关注社会问题、传承文化精神，使设计作品具有思想深度和社会价值。

教师积极依托大数据、人工智能技术、混合现实、虚拟仿真实验等技术，在课程思政教学方法上大胆创新。视觉传达设计专业《少数民族符号研究与应用》课程通过人工智能赋能课堂教学，建立古滇青铜纹样LORA模型；环境设计专业《建筑设计方法》课程依托虚拟仿真技术重建大理白族“三坊一照壁”，“四合五天井”等建筑结构，让学生沉浸式体验少数民族建筑之美和传统文化魅力，如图2所示。

（三）以校地协同搭建思政实践平台，实现人才培养与社会服务双向赋能

学院依托学校商科背景，注重“艺文商共融”，积极服务南亚东南亚及云南“3815”战略规划。依托实践基地，结合课程实践、劳动教育、暑期三下乡社会实践、课外学术调查、红色筑梦之旅、志愿服务、实习实践等对学生进行思想政治教育，持续围绕乡村人居环境提升、公共设施改造、传统文化传承等重大领域，用美的力量进行创造实践，如图3所示。通过“项目制教学”方式引导学生参与16个乡村品牌升级与美丽乡村建设实战项目，实现“课堂—田野—市场”全链条能力培养。教师带领学生团队对昆明、楚雄、文山、大理、红河、普洱等地乡村及街道进行设计赋能和乡村环境提升，开展丝路‘艺’起来·创意和美旅居”项目驱动实践，组织师生团队围绕铸牢中华民族共同体意识主线，为当地提供环境测绘、民族文化IP设计、非遗数字化记录等服务；团队主导设计的农特产品包装、乡村文旅IP等项目，助力多地农产品溢价超30%，成为课程思政“实践育人”的生动注脚。在地方重大咨询决策和社会服务中，学院教师在盘活贫困地区文化遗产、激活文化资源等方面的研究成效凸显，《一部手机游云南：新的“流量”和“粘性”增长点再哪里》等报告获省委批示，提供了独具云南特色的政策建议及智力支持。

通过“美育+设计+实践”的艺术设计类专业课程思政体系不断建设，《包装设计》《图案设计》《乡村环境设计》《少数民族符号研究与应用》《空间与环境设计Ⅳ》等6课程入选云南财经大学课程思政示范课程。教学成果服务地方经济社会发展，形成了良好的育人效果和社会效应。

五  结语

艺术设计教育不仅关乎技艺传授，更承载着价值引领与文化传承的时代使命。美育与艺术设计类专业课程思政的融合，是新时代高校落实“立德树人”根本任务的重要路径。二者以艺术教育为载体，通过情感浸润、价值引导和实践转化，共同促进学生全面发展。通过构建“美育+设计+实践”的课程思政体系，使美育真正成为课程思政的“诗意载体”，通过“以美育人、以文化人”的方式，将思政元素融入艺术设计类专业教学全过程，能够实现“润物细无声”的育人效果。

文章来源：《新美域》https://www.zzqklm.com/w/qk/29468.html