文化自信视域下中医药文化赋能高校思政育人实践研究

摘要： 中医药文化作为中华优秀传统文化体系的核心构成，其所承载的哲学智慧、伦理内核与思维范式，与高校思想政治教育在价值取向上呈明显适配性。当前中医药类高校思政课程普遍存在教学内容与专业领域适配性不足、文化支撑载体匮乏、价值引领浮于表面等问题。本文立足文化自信视域，系统阐释中医药文化蕴含的天人合一自然观、仁和精诚价值观、辨证论治思维方式及大医精诚伦理理念赋能思政育人的内在机理，整合北京中医药大学东方学院、江西中医药大学、山东中医药大学、安徽中医药大学等院校的实践探索成果，凝练出课程融合、实践育人、叙事转换及评价优化四条推进路径，重点探讨如何将中医药专业内容合理嵌入思政课堂教学环节，为中医药类院校思政教育改革提供参考。

　　关键词： 文化自信；中医药文化；高校思政育人；课程融入；实践路径

　　一、引言

　　习近平总书记强调，“中医药学是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙”。这一论断不仅是对中医药历史地位的明确肯定，更揭示了一项重要的教育课题：中医药文化所蕴载的哲学智慧、伦理意蕴与思维模式，是新时代高校思政教育可深度挖掘的育人素材。党的二十大报告明确要求促进中医药传承创新发展，习近平总书记指出，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，二者在人才培养导向上形成内在呼应。

　　然而，就中医药类院校的思想政治课程而言，现实困境始终凸显：思政课的理论架构与中医专业学生的学科背景、认知习惯之间，尚未搭建起切实有效的关联机制。许多学生认为思政课离自己太远，理论讲解难以打动心志；而专业课程中潜藏的丰富思政元素，又常被专业任课教师视为额外任务而敷衍了事。如何摆脱这一体制性困境，推动思政教育兼具理论深度且契合中医学专业学子的学业需求，是当前中医药类院校思政课程改革亟须应对的核心问题。

　　近年来，多所中医药院校围绕相关议题开展了各具特色的尝试。江西中医药大学以“三脉贯通”逻辑搭建“大思政课”育人框架，山东中医药大学推进“思政课对话中医药”专项研究，安徽中医药大学通过叙事路径强化文化自信培育。各类实践均表明，中医药文化不仅是思政教育的素材内容，更能成为衔接理论与专业、认知与共鸣、课堂与临床的纽带。本研究在厘清理论源头的前提下，结合笔者参与教学实践的北京中医药大学东方学院马克思主义学院教学实际，重点研究中医药文化渗透思政课堂的实操路径与措施。

　　二、理论根基：中医药文化与思政育人的内在契合

　　（一）“天人合一”与马克思主义自然观的理论呼应

　　中医药文化的核心哲学支撑在于天人合一的整体认知。《黄帝内经》将“人与天地相参”奉为核心论断，搭建起人体、自然、社会三者联动的认知体系。这种思维模式与马克思主义关于人与自然辩证关系的论述具有深层次的理论契合性：马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出“自然界是人的无机的身体”，凸显人与自然的统一性而非对立性；中医以“法于阴阳，和于术数”为养生疗疾的核心准则，同样反对把人从自然环境中割裂开来考量。在思政课教学过程中，《马克思主义基本原理》课程讲授人与自然关系章节时，可以中医“治未病”理念中“顺四时而适寒暑”的养生智慧为案例，启发学生把握马克思主义自然观的当代意义，同时体悟中医药文化在该议题上的独特贡献。这种双向阐释的教学路径，并非借中医药文化来例证马克思主义，而是在两种思想体系的互动对话中，帮助学生建立更具层次感的认知。

　　（二）“仁和精诚”与社会主义核心价值观的深度贯通

　　中医药文化核心价值理念“仁、和、精、诚”，同社会主义核心价值体系在思想道德层面具有深层内在契合性[1]。“仁”指向从医者对生命的敬重与关怀，“和”彰显阴阳平衡、调和致中的施治要义，“精”强调医技的精湛与审慎，“诚”凸显医德的真挚与笃实。这四个方面并非彼此割裂，而是共同搭建起一套完备的医者人格体系。从思政教育角度看，“仁和精诚”为社会主义核心价值观中敬业、诚信、友善等公民层面要求提供了源自中医传统的文化注脚。在《思想道德与法治》课程职业道德板块教学中，可以孙思邈《大医精诚》为研习文本，引领学生思辨“医者之精”与“医者之诚”的辩证关联，较之抽象阐释职业道德规范更易唤起学生共情。孙思邈所言“先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”，其核心精神与人民至上的价值导向之间，潜藏着跨越千年的深层契合。

　　（三）“辨证论治”与唯物辩证法的思维同构

　　辨证论治是中医临床诊疗思维的核心方法，其基本思路为：针对具体病证，不拘泥于现成方剂，而是根据患者的个体体质、病因、病程等要素进行综合研判，随证化裁。这一秉持具体问题具体分析的思维理路，与唯物辩证法中矛盾的特殊性原理内在契合度颇高。在《马克思主义基本原理》课程“矛盾的普遍性与特殊性”教学板块，若仅就概念本身进行逻辑推导，学生通常会觉得内容较为抽象；若引入一则中医临床实例——譬如同样表现为发热表征的病患，因体质差别与病因相异而需施行截然有别的治法，学生即可具象地领会具体问题具体分析的方法论要义。

　　三、实践探索：中医药文化融入思政课堂的路径与案例

　　（一）思政课程中的中医药元素嵌入

　　将中医药文化相关内涵嵌入思政课堂，核心是要找准二者的契合点。此种融合并非单纯用中医药实例装点思政课程，而是在不打乱思政课程理论逻辑的基础上，借助中医药资料帮助学生领会抽象理论，同时以理论帮助学生领会中医药文化的深层意蕴。

　　在《思想道德与法治》课程中，北京中医药大学东方学院马克思主义学院着力发掘中医药文化领域的理想信念教育资源。医圣张仲景在《伤寒杂病论·序》中“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”所彰显的济世热忱，可作为开展人生价值主题教学的核心素材。中医药院校逐年开展的国医节宣誓仪式，将《大医精诚》节选内容和张载“横渠四句”嵌入宣誓文稿，使学生在回溯医学誓言的过程中领会“为天地立心，为生民立命”的担当意识[2]。该活动虽通过第二课堂推进，但其精神内核完全可以延伸到思政课堂。教师在讲解理想信念章节时，以学生亲自参与过的宣誓活动为切入点，探讨“为何而学医”这一议题，即可让课堂研讨更具贴近性。

　　（二）从课堂到实践：文化认同的具身转化

　　思政育人的核心导向不仅停留在认知层面，更落脚于情感层面的认同与行动层面的践行。中医药文化助力思政育人，须搭建起由课堂认知到实践感悟的衔接路径。

　　北京中医药大学东方学院在该领域已开展先期实践。2025年5月，本校与黄骅市博物馆联手打造“大思政课”实践教学基地，将属地中医药文化资源融入思政实践教学。这种校馆协同模式的价值在于向学生提供课堂以外的文化在场体验——当学生驻足于中医药史文物面前，中医药文化的根脉便不再是书本里的抽象概念，而成为可感知、可触摸的实在。山东中医药大学在该领域的实践体系更为完备：该校建设以“红心铸魂”与“岐黄仁术”为双重脉络的红岐馆，场馆内“红医典范”“济世惠民”专题展把党引领中医药事业发展的历史同中医药文化的传承创新深度结合[3]，令学生在观览感悟之际实现对马克思主义魂脉与中医药文化根脉的双重体认。

　　实践育人的核心路径之一，是把中医药专业素养转化为回馈社会的实际行动。例如，江西中医药大学每年牵头发起数百支实践队伍深入乡镇、社区开展义诊宣讲，学子街头施救、列车问诊已成为校园常态[4]。当思政教育所推崇的人民至上、服务社会等价值准则，通过中医义诊、健康科普这类具体行动落实时，价值认同就从认知层面转向行为层面。

　　（三）叙事育人：以真实故事激活文化自信

　　思政课程需入脑入心，离不开情感层面的触动。中医药文化中潜藏着诸多可用于叙事教化的载体——历朝医者的济民典故、身边师徒的诊疗见闻、家族延续的医家记忆，都是提振文化自信的重要媒介。

　　安徽中医药大学“我与中医药的故事”演讲比赛即打造了一个备受关注的实践案例。该校药学院2025级学生在宣讲中谈及外祖父把泛黄药方册转交自己时的感慨：“我接过的不仅是家族记忆，更是一份沉甸甸的悬壶济世使命。”这类源于真实生命体验的叙述，其教育成效绝非理论宣讲所能企及。学生主动叙说自身与中医药相关的经历，打通了思政小课堂同专业课堂的壁垒，实现了知识传授与价值引领的同频共振[5]。这类由“教师讲”过渡至“学生讲”的变化，推动思政教育从外在灌输转为内在唤醒。

　　四、深化路径：从“融入”走向“融合”的策略思考

　　（一）构建“思政课教师+中医专业教师”的协同备课机制

　　当前中医药文化渗透思政课堂的核心阻滞之一，是思政课教师对中医药领域的认知不够透彻，而专业课程教师对思政教育的操作路径又不够熟稔。破解这一难题，需从制度层面推进两类教师的协同联动。具体而言，可参考山东中医药大学“思政课对话中医药”专项研究的做法，以马克思主义学院为引领，联合中医学院、中药学院搭建常态化联合备课机制，针对特定教学主题共同谋划融入路径[6]。备课时，思政课教师需把控理论方案与价值方向，专业课教师要供给精准的中医药知识及典型实例，双方在交流互动中形成协同效应[2]。

　　（二）开发“问题导向”的中医药思政案例库

　　现阶段各院校选用的思政案例多取自公共资料，同中医学子的专业关注存在差距。建议以问题导向为准绳，紧扣思政课的核心主题，打造一批植根中医药实践的典型案例。譬如，紧扣“矛盾的普遍性与特殊性”这一哲学主题，可遴选中医学“同病异治”与“异病同治”的临床实例；紧扣“职业道德”这一核心主题，可遴选国医泰斗坚守临床一线的真实事迹；紧扣“文化自信”这一核心命题，可遴选中医药在公共卫生防控中体现价值的实践样本[1]。

　　（三）建立“知行合一”的过程性评价体系

　　评价是指挥棒。假使思政课程的考查仍然以识记知识为核心，中医药文化元素的融合就很难切实改善教学成效。建议搭建“知行合一”的一体化评估体系：从“知”的方面，核验学生对思政课基础理论及中医药文化核心要义的把握水准；从“行”的方面，把学生在实践教学、专业实习中的表现纳入评估范围[7]。就本校而言，北京中医药大学东方学院马克思主义学院在思想政治理论课程建设中已获国家级教学成果奖1项、省级教学成果奖2项；可依托这一现有成果，进一步研究将中医药文化实践融入思政课考核的具体措施。

　　五、结语

　　中医药文化融入高校思政育人，绝非把传统医药学相关内容粗浅地引入思政教学环节，而是在文化自信的整体视域中，重新发掘思政育人与中医药专业学子生活和学习体悟间的契合节点。

　　就北京中医药大学东方学院这类以中医药专业为主要方向的独立学院而言，本次尝试具有重要价值。该院已搭建出思政课程、课程思政、德育思政、文化思政“四位一体”的育人框架，并形成“五堂联动”的“大思政课”建设机制[8]。在此基础上深度推进中医药文化与思政教学的联动，既要求思政课教师自主突破学科限制，也要和专业课教师搭建更紧密的协同合作机制。“医道即人道”，思想政治教育所恪守的立德树人，与中医领域所秉持的大医精诚，核心指向的是同一种理想人格范式。若思政课程能为学生在中医药文化的本源中寻得这种人格的精神养分，育人便具备了坚实的稳固基础。

文章来源：《重庆科技报》https://www.zzqklm.com/w/qt/35273.html