北川平武县扒昔加古寨白马“跳曹盖”仪式研究

摘  要：本文通过以民族文化为核心、以生态文化景观为载体、以旅游开发为路径的文化赋能模式，开展对“跳曹盖”的研究与实践，以期保护白马文化的原真性、活态性，推动当地文旅产业的创新发展。

　　关键词：白马人；“跳曹盖”；乡村振兴

　　“跳曹盖”仪式简介

　　跳曹盖是四川省平武县白马人驱灾祈福的仪式类舞蹈，2011年入选《国家级非物质文化遗产代表性项目名录》。“跳曹盖”一般在每年正月初五至初六举行，整场仪式持续两天一夜，以三年为一个周期。

　　“跳曹盖”仪式过程

　　1.准备工作

　　仪式前一天，每家每户都要去山上砍回一束青冈树枝，系上各色的布条，在第二天放到广场上的木架上。将神羊请回来后，村民许愿，将彩带系在神羊身上，再将神羊放归山里。这里的神羊必须是公羊，通常要到神羊身体虚弱之后再挑选新的神羊。

　　2.诵经祈福

　　在白该（白该是稳定队列、衔接动作的“核心辅助角色”）念完经书后，曹盖出场，九个曹盖舞动牛尾拂尘，跟着鼓点和锣镲起舞，嘴里喊着号子。曹盖师来到火堆前跳舞，在经文念诵到一半时，一位老者向领头的曹盖师献上两块“朵玛”［1］，等待活动正式开始。而后，白该念经向神祈福并请神帮忙驱鬼。午夜后，曹盖寻找并威吓“鬼怪”。

　　3.逐户驱疫

　　天亮时，白该要换上专门的服装开始诵经，火枪手对天鸣枪，“跳曹盖”仪式即将开始。清晨7点前后，白该的锣鼓声响起，曹盖师们继续登场，向寨头方向跳。临近寨头，曹盖师们开始列阵，将“鬼怪”驱赶到寨头。

　　4.敬神巡田

　　“跳曹盖”仪式的周期为三年，前两年祭拜山神，第三年则祭拜“白马老爷”［2］。曹盖师们要在白该的锣鼓声中围着广场上熄灭的火堆跳舞，意味着寨子里的“鬼怪”已经被驱走。此时，白该会停止念经走到场中，和曹盖一起跳起傩舞。

　　5.送神

　　白该在道场上念经，曹盖们则继续围成圈跳舞［3］。老者为领头的曹盖送上最后两个“朵玛”，曹盖在过程中会将“朵玛”向上扔掉。曹盖们跳完后，领头的曹盖会将一块放着“朵玛”及其他祭品的木板丢入火堆。至此，“跳曹盖”仪式告一段落。

　　“跳曹盖”参与乡村振兴的

　　可能路径

　　平武县政府抓住机遇，以白马藏族特色文化为依托发展当地旅游业。其中，“跳曹盖”仪式是当地特色文化之一［4］。在这方面，可以组建以村为单位的集体经济与文化传承共同体，构建白马文化体验式旅游场景，并依托古寨空间推出包含“祭祀仪式观演”“服饰制作”“纹样绘制工坊课程”等活动的“民俗节庆+村村巡演”区域文化品牌。

　　结语

　　白马人独特的“跳曹盖”仪式展现了白马人对自身信仰的虔诚和精神文化的富足，已成为其地域性文化的象征符号［5］。白马“跳曹盖”是当地乡村振兴引流的重要文化支撑，也是目前主要的旅游文化标识。

文章来源：《大河美术报》https://www.zzqklm.com/w/qk/35647.html