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文化记忆理论下中外绘本国家认同建构对比研究

作者:王珺来源:《大河美术报》日期:2026-05-23人气:14

 要:本研究以文化记忆理论为分析框架,系统探讨中外绘本在国家认同建构中的表现形式与差异机制。通过中外绘本在国家认同建构中的互补性与启示性,为跨文化语境下的绘本创作与国家认同培育提供理论参考与实践路径。本研究不仅丰富了文化记忆理论在视觉文化领域的应用,也为理解不同国家文化传播策略与身份建构逻辑提供了新的视角。

 

  关键词:国家认同;文化记忆;中外绘本

 

  引言

 

  国家认同是现代国家开展治理、聚拢社会共识的核心问题,其形成过程需要依托文化符号、集体记忆等多元载体,实现意义传递与价值的深入渗透。专门面向儿童群体的绘本属于视觉类文本,凭借图文结合的叙事优势,成为国家认同早期培育的重要载体。文化记忆相关理论,为解析这一载体的建构逻辑提供关键研究框架。在中国式现代化推进进程中,文化认同是国家认同的基础,需要通过文化结构的系统性整合,完成从文化认同到国家认同的逻辑过渡。这一观点为本研究聚焦绘本的文化记忆承载功能提供理论支撑——绘本通过将国家文化符号转化为儿童可感知的视觉记忆,实现国家认同的早期植入。

 

  中国绘本国家认同建构的表现

 

  国内创作的各类绘本,在搭建受众国家认同感时,大多将文化符号与集体记忆作为主要依托。这些作品依托具象化的视觉叙事,传递和国家身份相关的认知内容。很多国产绘本会融入长城、故宫、传统节日等文化符号,将原本抽象的国家概念转化为读者可直接感知的视觉元素。受众在阅读过程中,可逐步建立与国家文化的情感联结。受家长欢迎的《中国符号》系列绘本,还将二十四节气、传统竹编、榫卯工艺等内容纳入创作范畴,进一步丰富了文化符号的呈现维度。

 

  将历史叙事和现实发展结合起来,是国内绘本塑造民众对国家认同感的重要方向。尤其是在面向低龄读者的绘本中,很多会选择历史事件、英雄人物作为核心创作素材,在还原具体历史场景的过程中梳理国家的发展轨迹——从革命年代的奋斗到新时代的建设都有所涉及,比如《长征路上的红小丫》《天宫少年》这类作品,都会在内容里融入当下社会的发展成果,形成历史串联现实的完整叙事脉络。这类叙事逻辑使读者逐步感知国家身份的历史延续属性,加深对国家发展全过程的认同感。

 

  国内绘本在进行国家认同感塑造时,呈现出符号化、历史化、情感化三类彼此交织的表达特征,共同构成完整的认同传递体系。具象的文化符号为读者提供认知锚点,对历史脉络的系统性梳理强化读者对身份传承性的感知,情感唤醒路径则进一步深化读者的心理层面认同,共同推动读者形成稳定的国家身份认知。比如《我和我的祖国》《中国基因》等系列主题绘本,会将长城、榫卯、二十四节气等大众熟悉的文化符号嵌入日常叙事场景,让读者在阅读过程中自然建立对国家文化的直观感知,这种建构逻辑既契合文化记忆理论中“记忆载体—叙事框架—情感联结”的核心要素,也为理解国内文化产品中的国家认同传递路径提供具体的案例支撑[1]。

 

  海外绘本国家认同建构的表现

 

  海外绘本在塑造受众对国家的归属感与认同感时,大多以具体的文化符号、贴近日常的叙事内容作为核心表达载体。如美国绘本《花婆婆》,围绕主人公“让世界变得更美丽”的行动主线展开,嵌入对社区责任、多元文化的价值引导。整个故事的叙事逻辑,和“个体价值与国家发展共生”的普遍文化认知相契合。这种把宏大的国家认同概念拆解为微观生活体验的处理方式,不仅切合儿童的认知特点,也和媒介在传播相关内容时需要贴近受众日常经验的内在要求一致。

 

  引入国内的海外绘本在塑造民众国家认同感的过程中,大多会兼顾和读者的情感共鸣、价值观的正向引导。创作者往往会通过有记忆点的角色塑造、有代入感的情节设计,潜移默化地传递本国的核心价值观。比如英国的绘本《我们的世界》(面向低龄读者群体),就特意收录不同种族、不同文化背景儿童的日常起居与上学交友的真实感场景。这类偏向情感化的叙事策略,和评价理论中“态度资源”的运用逻辑存在较高的契合度。即通过文本隐含的情感倾向,引导受众形成对该国国家形象的正向认知[2]。

 

  中外绘本国家认同建构的对比分析

 

  不同国家的文化基底不同,对应的绘本创作倾向也存在区别。中国整体受集体主义文化影响较深,绘本创作大多看重集体记忆的传递,也偏向完整展现国家的整体形象,像近年推出的讲述非遗传承的系列绘本,大多围绕群体的共同记忆展开叙事。西方文化的核心导向是个体主义,更关注个人经历和国家价值的相互影响,不少海外获奖绘本从单个普通人的人生经历切入,折射整个国家的发展脉络。创作思路上的区别同样明显。国内不少绘本创作依然遵循“文以载道”的传统逻辑,核心放在教育作用发挥、正向价值传递上,不少面向低龄群体的绘本会有意识地融入与传统文化、家国情怀相关的内容。海外绘本创作更看重艺术表达的个人风格和反思属性,习惯用隐喻、象征手法传递对国家的认同感,部分聚焦社会议题的海外绘本,常通过夸张的意象传递创作者对国家发展的思考。

 

  文化背景的差异是中外绘本国家认同建构呈现显著差异的核心根源。文化背景差异对中外绘本国家认同建构的影响,本质上是不同文化记忆体系下国家认同逻辑的具象化呈现。中国绘本以历史连续性、集体主义与主权完整性为核心,通过文化符号与日常实践实现国家认同的渗透;外国绘本则以个体权利、多元认同为重点,通过现代公民场景传递国家价值。这种差异既反映了中外文化记忆的本质区别,也为理解不同国家的文化认同建构路径提供了重要的文本依据。

 

  中外绘本在儿童国家认同感塑造层面呈现的差异,核心源于创作思路的本质区别。国内绘本创作多以“价值引领”为核心方向,强调通过历史叙事、文化符号的具象化呈现,将国家认同嵌入儿童的认知框架。比如部分中国绘本以革命历史事件、传统节日为主题,通过角色的情感共鸣与行为示范,传递集体主义价值观与民族自豪感,实现儿童对国家文化与历史的深度认同。而外国绘本(以欧美国家为例)更倾向“个体叙事”的创作理念,常以儿童个人经历或微观视角切入,将国家认同转化为对多元文化的诠释,内容设计更注重个体体验与情感表达[3]。

 

  结语

 

  文化记忆理论为绘本国家认同建构研究提供了核心分析框架,其强调的“仪式化传播”与“集体记忆锚定”机制,在中外绘本的叙事实践中呈现出差异化的路径特征[4]。中国绘本多通过传统节日、历史人物等文化符号的具象化呈现,将国家认同嵌入儿童日常的认知场景;外国绘本倾向于以个体成长故事为载体,通过价值观念的传递实现国家认同的渗透。这种差异既源于不同文化语境下集体记忆的形成逻辑,也反映了国家认同建构目标与路径的多元性。





文章来源:《大河美术报https://www.zzqklm.com/w/qk/35647.html 


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