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浅议民间传说与儿童文学作品结合——以松谷美代子作品《龙子太郎》为例

作者:陈潇来源:《芒种》日期:2015-07-19人气:1551

日本儿童文学在1959-1960年迎来了的巨大转折,不仅是文学作品的表现形式从童话转向了长篇小说,在小说质量上也有了巨大变化。所以一直有一种说法认为日本的现代儿童文学是从1959-1960年开始的。然而那个时期的作品至今还在传诵的非常少,即便是当时的获得很高评价的作品也随着时间的流逝淹没在历史长河里了。但在其中有几部作品,如佐藤晓的《无人知晓的小人国》(1959),松谷美代子的《龙子太郎》(1960),即使过了五十多年,仍然拥有惊人的读者群,受到广大读者的喜爱。

一、《龙子太郎》作品背景

松谷美代子的《龙子太郎》1960年8月发表单行本,同年入选“第一届讲谈社儿童文学新人奖”,次年获得“第八届产经儿童出版社文化奖”,1962年获得“国际安徒生奖优秀奖”。根据松谷美代子的自述年谱(《松谷美代子文集》别卷 讲谈社)记录,松谷美代子是在1958年开始撰写《龙子太郎》的故事的,那时她要一边兼顾“太郎座”的事务,一边照顾刚出生不久的孩子,一边写作。但是当她一边左手抱着婴儿喂奶、一边右手在稿纸上写作的时候,绝对没有想到,日后《龙子太郎》竟会为她带来一连串的巨大声誉,成为了她的最大代表作。那时他们还住在东京葛饰区一个小地方。除了剧团"太郎座",丈夫濑川拓男又和画家濑川康男成立了一个创作绘本的"绘之会",这样一来,本来就狭窄的房子变得更加热闹非凡了,既要住人,又要当排练场、演出场……孩子们成群结队地进进出出,打打闹闹。松谷美代子就是在这一片吵闹声中,一边抱着才出生几个月的婴儿喂奶,一边在稿纸上写完了这个故事。在她后来的书中,她说:她很感谢那些孩子,正是因为他们给了她灵感,她才写出了一个活生生的太郎。

松谷美代子的《龙子太郎》可以说是民间传说故事再创作的成功代表作之一,也是将民间故事充分结合到儿童文学作品的成功例子。《龙子太郎》是以信州地区流传的“小泉小太郎”的传说故事为基础创作出来的。

松谷美代子在创作《龙子太郎》之前,曾在二十一岁时创作了《变成贝的孩子》,在她二十五岁那年,《变成贝的孩子》加上另外八个同样风格的短篇,被一家叫"茜草书房"的出版社出成了一本书,她还得到了日本第一届儿童文学者协会新人奖。 可是在那之后长达九年的时间里,她除了零星地发表了几个短篇之外,却出人意料地沉默了。 然而在这期间,她遇到了一个后来竟影响了的她一生的男人,也就是她的丈夫——濑川拓男。他是一个热衷于采集民间故事的年轻人。两个人相恋了,很快就就坠入了爱河,尽管他们结婚十四年后离婚了,但松谷美代子这一生却再也没有离开过民间故事。 他们一起创立了一个木偶剧团,起了一个名字叫"太郎座"。 而且结婚之后不久,松谷美代子就在濑川拓男的劝说之下,和他一起踏上了采集民间故事之路,这是她有生以来的第一次旅行。 

他们先去的是信州。 在一个叫做“中盐田”的地方,她听到了小泉小太郎出生的传说。传说一条大蛇一产下他,就把他放到了河里,后来这个身上有着三片鳞状的痣的婴儿被小泉村的婆婆捡了去,起了个名字 叫小太郎。这个小太郎是一个只知道吃了睡、睡了吃的懒蛋包儿,有一天,被婆婆骂了一顿,去小泉山割了一天胡枝子,一无所知的婆婆割开了捆着胡枝子的绳子, 结果被裂开的胡枝子给刮跑了…… 而在松本,她又意外地搜集到了小泉小太郎成长的传说。人还是同一个人,只不过在这个版本里,小太郎的母亲由大蛇变成了龙。传说信州过去曾经是一个蓄满了水的大湖,龙子小泉小太郎要把这个大湖的湖水放出去,变成良田,有一天就坐在母龙的背上劈开大山,让湖水向北方流去了。

当松谷美代子听到这个故事的时候,她就决定一定要把它写出来,一定不能再让这些传说的碎片这样埋没下去了,要让太郎复活,要让祖先遗留下来的民间故事复活,要写出一部全新的民间故事!于是她就开始写了起来,并最终创造了一部经久不衰的儿童文学作品《龙子太郎》。

二、民间传说的再创作

《龙子太郎》是以信州地区流传的“小泉小太郎”的传说故事为基础创作出来的。松谷美代子整理了从村民处收集来的故事,由于时间久远,又因为叙述的人不同,故事年代不同,故事发生地不同等诸多原因,故事的很多细节上都有出入。于是松谷美代子认真倾听记录了当地上了年纪的老爷爷老奶奶的叙述,在此基础上再发挥创作。

首先,松谷美代子将故事的主人公的名字“小泉小太郎”改为了日本男孩中更为普遍的“太郎”,希望从主人公的名字上就能给小读者们带来亲切感。

其次,松谷美代子将收集到故事线索汇总,比如:龙子身上有鳞状痣;龙子是靠舔妈妈的眼珠代替乳汁而长大的;龙子是借助了各种动物的帮助才成功的;天狗教授了龙子技能,他才最后击败了恶兽;有一个帮助龙子的贤惠姑娘;有一个控制着水源、要求村民交出童男童女的恶鬼;有一匹日行千里的良马;能够看到未来的镜子……等等。以上这些民间故事的线索对主人公的初次出场肯定是有很大帮助的,但是故事的展开和主人公的成长是和作者精密的构思密不可分的。在作者的精心编排下,一个“龙子太郎”寻母的积极向上的感人故事诞生了:从前在一个贫瘠的小山村里,有一个男孩因为身上有三个鳞状痣,所以被人们称为“龙子太郎”,他能吃爱睡,力大无穷。龙子太郎的妈妈因为吃掉了属于大家的三条岩鱼,受到惩罚,变成了龙。有一天姥姥告诉太郎,妈妈在遥远的北方等他,盼他长大后去找妈妈。就这样,太郎踏上了寻母之旅。途中,太郎凭借天狗传授给他的怪力,把红鬼变成了天上的雷公,把黑鬼变成了岩石,救出了爱吹笛子的好朋友阿娅……最后,一匹白马驮着太郎飞了起来,越过覆盖着白雪的山峰,降落在一个宽阔的闪着五彩光辉的大湖边,在这里太郎终于见到了一直藏在湖底的妈妈。太郎听了妈妈的故事后非常难过,他认为这都是因为村里吃的东西太少,才会定下这样的规定。为了让更多的人有田种、有饭吃,为了让农民有好日子过,太郎决定把那个堵住湖水的石头打开,使湖水流下山去,灌溉广阔的田地。妈妈表示一定帮助他完成这个志愿。妈妈因为眼睛瞎了,让太郎坐在龙头上为她指路。龙掀起巨浪冲击着岩石,岩石终于被撞开了,但龙也筋疲力尽地死去了。太郎伤心地哭着,当泪水落在龙身上的时候,龙的鳞一片片脱落了,妈妈又恢复了人形,并且眼睛也复明了。湖水流下了山,滋润着大地,稻谷也长起来了,从此,这里的人们过上了幸福的生活。

最后,在主人公太郎的性格设定上,松谷美代子也在原来的民间传说故事的基础进行了升华,塑造了一个善良的太郎。在大山中和小动物们玩耍的时候,太郎总是将自己的饭团子分给大家;耐心认真的教授小动物们相扑动作,等等,无不体现主人公太郎的善良。而且随着故事的展开,也随着主人公年龄的增长,主人公太郎的善良也上升到了大爱:当太郎看到贫困的村庄时,为了让更多的人有田种有饭吃,龙子太郎骑在妈妈的背上,撞开了大山,让湖水泄了出去,把湖底变成了一片广阔的大地。也正是这种牺牲自我的大爱,使得太郎的母亲最后得以复活。在小说中,松谷美代子把民间传说中的“好吃懒做的小泉小太郎”塑造成了一个典型的积极向上的善良的龙子太郎。

三、结语

儿童文学作品的定义,是指以儿童为阅读对象的文学作品。儿童文学特别要求通俗易懂,生动活泼,积极向上。所以在将民间传说故事改变成儿童文学作品时,既要尊重民间传说的原汁原味性,也要在此基础上进一步合理故事情节,并且进一步塑造积极向上的主人公形象。

参考文献:

[1] 松谷みよ子,龍の子太郎・ふたりのイーダ[M],日本:講談社文庫、1974年5月28日、第3刷。

[2] 松谷美代子 著,朱自强 译,龙子太郎[M],接力出版社,2004年10月

[3] 陈潇,松谷美代子《龙子太郎》作品解析 [J],短篇小说,2015年第5期

[4] 张红兵、刘向红主编,日本儿童文学作品选读[M],天津:南开大学出版社,2011年4月。

本文来源:http://www.zzqklm.com/w/zw/1534.html芒种

 

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