南京大报恩寺琉璃塔拱门图像的造型艺术探析

摘  要：南京大报恩寺是我国重要的佛教文化遗迹，虽然琉璃塔已被损毁，但装饰结构与拱门经修复尚存，具有独特的艺术和文化价值。本文主要探讨明代南京大报恩寺琉璃塔拱门上动物和纹样图像的造型艺术。

　　关键词：大报恩寺；琉璃塔拱门；图像

　　琉璃塔拱门以独特琉璃材质饰有金翅大鹏鸟、龙女、摩羯鱼、狮子、象王和飞羊等动物图像及装饰纹样，本文以南京博物院修复的琉璃塔拱门为例，展开动物图像的造型分析及其工艺材质所呈现的艺术效果分析。

　　南京大报恩寺琉璃塔图像分析

　　大鹏金翅鸟位于拱门顶部正中央，尖喙，怒目圆睁，眉心有绿宝石，绿眉毛挑起，袒胸露乳，胸前戴着一串璎珞直至肚脐眼，两手臂向上举起，手指往上翘，两手掌心向外，手腕和胳膊都戴手环。下半身呈蹲踞状，鸟爪抓着两龙女交缠的蛇尾站立，背部有大翅膀，表现一种庄重的威严感。

　　龙女位于拱门顶部金翅鸟两侧。其造型为人首蛇身，面带微笑，头戴宝冠，双手合十，身披彩带随风飘摇，腰间盘束紧身罗裙，造型优美，衣饰华丽。大鹏金翅鸟远大于龙女，可知龙女作为侍从或护法。其下为摩羯鱼，呈对称分布，鼻子较长，高高翘起，眼睛瞪大，口含花茎蜿蜒缠绕，装饰空白。尾巴则用祥云装饰，向上卷翘，龙的前半身和蛇尾相结合，体态灵动。

　　摩羯鱼图像下为飞羊。其蹄子在空中做飞扑状，四肢有棕色祥云，神圣庄重。其黑色长犄角，背部羽翼带祥云纹，口衔璎珞。狮子在飞羊图像之下、象王图像之上，呈蹲踞而侧立，头颅扭转，双眼盯着正前，一只前脚爪子向上抬起，眉毛粗短，张大嘴巴看似憨笑，形态可掬。最底部为象王，背对立于仰覆莲上，象头正面刻画，披宝相花和如意头图案象鞍，象尾部和象鞍绑流苏装饰，十分华丽，放置于拱门最下方具有镇压的气势和力量。

　　南京大报恩寺琉璃塔拱门上除了神兽等动物图案，还有一些类似植物的装饰纹样，有曼陀优钵昙花纹、如意式云头纹等装饰纹样。拱门正面高浮雕一头站立的象王，背披装饰着曼陀优钵昙花图案的毯子，四周也环绕着曼陀优钵昙花蔓的纹样。不仅是象王，飞羊以及狮子周边都环绕着曼陀优钵昙花纹，和如意式云头纹一起填补着拱门的空白，形状优美。

　　南京大报恩寺琉璃塔拱门图像的造型艺术

　　刚建成的大报恩寺琉璃塔，流光溢彩，美轮美奂，更不用说琉璃塔上的拱门配件了，但宝塔被毁，如今只能通过南京博物馆收藏的琉璃构件修复的拱门进行研究了[1]。考古人员修复了琉璃塔拱门，从一个侧面再现了这座被称为“天下第一塔”的伟大建筑和其独特的艺术价值。

　　南京大报恩寺的琉璃塔拱门上的动物造型，运用了写实和奇幻的造型艺术，工匠十分注重动物气韵。明代工匠在设计琉璃塔拱门的动物图案之时，把握住了非常重要的通体精神气韵，展现了明代建筑雕塑工匠极高的艺术涵养和精湛的技艺。

　　琉璃作为中国陶瓷工艺发展史上十分重要的材料品种，不仅是工艺史上一抹亮丽的风景，更是中国特有的民族传统工艺品的原料和建筑装饰的重要材料。在琉璃的发展历程中，其起始阶段可追溯至魏晋时期。琉璃随着隋朝经济政治的发展而发展。到了唐朝，最著名的就是唐三彩的发展和海外贸易了。宋朝和元朝主要体现在建筑方面。明朝时期，随着寺庙建筑的兴盛，琉璃的应用范围得到扩大和发展，技术也越来越精湛，琉璃艺术达到了空前繁盛。

　　琉璃塔拱门釉色润泽，色彩具有强烈的视觉对比。琉璃塔拱门的动物图案是黄褐色的，背景和花纹祥云都是绿色的，瑞兽被琉璃塔拱门背景大面积的绿色花纹和祥云所衬托。

　　整座琉璃塔拱门的釉面温润像玉璧，釉的颜色鲜艳丰富，生动活泼，显得栩栩如生。从未上釉的狮子砖可以看出工匠塑造手法的写实与高超，在浓郁的釉色下依然清晰可见技法纯熟和犀利的雕刻痕迹[2]。其中的浮雕如意式云头纹和曼陀优钵昙花纹较繁复，布满整个琉璃塔拱门的边缘及空余之处，祥云和藤蔓相互缠绕，布满了空间。琉璃塔拱门上的摩羯鱼浮雕张开嘴，曼陀优钵昙花藤和缠枝自下而上绽放，激流般的动势让整个琉璃塔拱门在静态中具有十足的动感，十分精彩。

　　琉璃塔拱门的釉彩搭配绝妙，十分精致，到如今，琉璃砖瓦的釉色依然十分光洁润泽，具有透亮的效果。

　　综上所述，南京大报恩寺琉璃塔拱门采用对称规整的拱券造型，以五彩琉璃为材质，饰有动物浮雕，呈严格对称布局，兼具皇家威严、佛教庄严与明代顶尖琉璃工艺水准，是多元宗教艺术融合的典范[3]。

文章来源：《大河美术报》https://www.zzqklm.com/w/qk/35647.html