“历物十事”中的辩证审美思维在中学美术核心素养培育中的应用

摘  要：惠施提出的“历物十事”蕴含丰富的朴素辩证思维，涵盖万物相对性、同异统一性、时空无限性等哲学命题，其背后的辩证审美思维为中学美术核心素养培育提供了传统哲学智慧支撑。本文通过梳理“历物十事”中辩证审美思维的核心内涵，结合中学美术图像识读、审美判断、美术表现、创意实践、文化理解五大核心素养，探究其在美术教学中的应用价值与实践路径，旨在推动中华优秀传统哲学思想与现代美术教育融合，提升中学生的审美思辨能力与美术核心素养。

　　关键词：历物十事；辩证审美思维；中学美术；核心素养培育

　　中学美术核心素养是新时代美术教育的核心目标，聚焦学生图像识读、审美判断、美术表现、创意实践、文化理解五大能力的培育[1]，强调打破单一、固化的审美认知，培养学生多元、辩证、创新的艺术思维。中学美术课堂教学是培育学生审美能力与核心素养的关键载体，创新教学方式、贴近学生认知是提升教学实效的重要路径[2]。

　　战国时期名家代表人物惠施的“历物十事”，是中国古代朴素辩证思维的经典体现，十个命题突破常规认知，揭示了万物的相对性、统一性与变化性，其中蕴含的辩证审美思维与当下中学美术核心素养培育理念高度契合。当前中学美术教学中，部分课堂仍存在审美认知单一、创作思维固化、文化理解浅薄等问题，而“历物十事”的辩证思维，能够引导学生以多元视角看待美、创造美、理解美，为摆脱教学困境、培育核心素养提供全新思路。

　　“历物十事”中辩证审美思维的核心内涵

　　“历物十事”记载于《庄子·天下》，是惠施对万物本质的十大辩证思考。其中虽无直接的美学论述，却蕴含着深刻的辩证审美逻辑，为审美认知与艺术创作提供了哲学依据。

　　☆时空与尺度的辩证审美：无限与有限的统一

　　“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一”[3]“无厚不可积也，其大千里”“南方无穷而有穷”等命题，揭示了时空、尺度的相对性与统一性。“大一”与“小一”是无限与有限的辩证，大与小并非绝对。“无厚”与“千里”、“无穷”与“有穷”打破了固定的尺度认知，说明审美对象的大小、远近、宽窄等属性并非一成不变，而是随观察视角、认知维度发生变化。

　　☆物象形态的辩证审美：对立与均衡的共生

　　“天与地卑，山与泽平”“日方中方睨，物方生方死”等命题，颠覆了常规的物象高低、动静、生死认知，指出事物的对立属性是相对的、动态的。天与地、山与泽看似高低悬殊，实则在宇宙视角下趋于平齐。事物的动静、生死始终处于动态变化中，对立形态始终相互依存、动态转化。这一辩证思维体现了审美中对立均衡的核心，美并非绝对的规整与对称，而是对立元素的和谐共生、动态平衡。

　　☆万物同异的辩证审美：共性与个性的融合

　　“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异”[4]，是“历物十事”辩证思维的核心。万物既有共性，又有独特个性，同与异相互依存、不可分割。落实到审美层面，即艺术作品既有时代、地域、风格的共性特征，又有创作者独特的情感、技法与表达，审美与创作既要把握艺术的普遍规律，也要尊重个体的独特表达，在共性中发现个性，在差异中寻找统一。

　　☆万物一体的辩证审美：包容与整体的审美格局

　　“泛爱万物，天下一体也”，是“历物十事”辩证思维的终极归宿，主张万物同源、和谐一体。这种思维塑造了包容、整体的审美格局，引导审美主体以包容之心看待不同风格、不同形式的美，打破审美偏见，同时将艺术与自然、社会、人文视为一个整体，理解艺术的多元价值与人文内涵，形成完整、包容的审美认知。

　　“历物十事”辩证审美思维与中学美术核心素养的内在契合

　　中学美术五大核心素养，本质上是对学生审美认知、艺术实践、文化理解的综合要求，与“历物十事”辩证审美思维高度契合，二者形成理念上的互通互融。

　　图像识读素养要求学生多角度、深层次解读视觉图像，摆脱表面化、片面化的观察方式，把握作品的形式特征、文化内涵与审美价值，而“历物十事”“合同异”的思维恰恰引导学生在识读不同图像时，既关注中西绘画、具象与抽象等形式差异，又挖掘人类对生命与美的共性追求，以“打破固有认知、发现内在关联”的方式培养系统辩证的图像识读能力。

　　审美判断素养强调形成自主、理性、多元的评价能力，摒弃非美即丑的绝对化标准。“万物毕同毕异”的核心思想与此高度呼应，指明美并非单一、标准化的存在，正如“燕之北越之南”打破唯一中心认知，推动学生树立“美无定准、各美其美”的包容判断。

　　美术表现素养的核心是引导学生运用美术语言进行个性化、创造性的表达，要求学生突破思维定势，实现从模仿到创造的跨越。“历物十事”的动态辩证思维为美术表现提供了创意源泉，如“日方中方睨，物方生方死”的运动变化观，引导学生在表现物象时，不仅要关注其静态形态，还要捕捉其动态特征与生命意趣。“无厚不可积也，其大千里”打破了形式与空间的固有认知，推动学生在美术表现中进行形式创新与空间重构，实现审美表达的个性化与创造性的融合。

　　创意实践素养强调知识运用、跨界融合与探索生成。“泛爱万物，天地一体也”的整体观引导学生以联系、整合的视角融合美术资源与跨学科知识，在多种元素的碰撞中挖掘创意、实现创新。

　　文化理解素养旨在引导学生领会作品文化根脉、树立文化自信与跨文化包容意识，辩证思维要求学生既看见中西美术、传统与现代的表达方式差异，又理解人类情感与审美追求的内在统一，正如“南方无穷而有穷”所揭示的有限与无限统一，促使学生在差异中理解共通，在共通中尊重多样，最终形成“各美其美，美美与共”的文化审美视野。

　　“历物十事”辩证审美思维在中学美术核心素养培育中的应用路径

　　☆依托时空辩证思维，培育图像识读素养

　　图像识读是美术核心素养的基础，要求学生具备多角度、多层次观察、解读视觉图像的能力。教学中，教师可运用“大一”与“小一”、“无穷”与“有穷”的辩证思维，引导学生变换视角观察艺术作品与自然物象。在绘画、摄影作品赏析课中，教师引导学生从微观视角观察作品的笔触、色彩、肌理，从宏观视角把握作品的构图、意境、整体风格，理解局部与整体的辩证关系。在风景写生教学中，教师结合“南方无穷而有穷”，让学生变换观察距离、角度，感知同一景物在不同视角下的形态变化，打破“景物唯一形态”的固化认知。

　　☆运用同异辩证思维，提升审美判断素养

　　审美判断素养要求学生摒弃片面、主观的审美偏见，理性、辩证地评价艺术作品，把握艺术的共性规律与个性表达。教学中，教师借助“大同异”与“小同异”的思维，引导学生对比分析不同艺术作品，在共性中找差异，在差异中寻共性。在中外美术作品对比教学中，教师引导学生发现中西方绘画在写实、写意、色彩运用上的差异，同时挖掘二者在情感表达、审美追求上的共性。在同一画派不同画家作品赏析中，教师分析作品的风格共性与画家的创作个性。例如赏析印象派画作时，把握印象派追求光影、色彩变化的共性，同时区分莫奈、雷诺阿作品的个性特点，让学生明白美没有绝对标准，学会尊重多元审美，形成理性、辩证的审美判断能力。

　　☆融合形态辩证思维，强化美术表现与创意实践素养

　　美术表现与创意实践是学生艺术表达的核心，教师需要引导学生突破固定技法、形式的束缚，实现创新创作。“天与地卑，山与泽平”“日方中方睨”的形态辩证思维，打破了常规的形态认知，为学生创作提供了创新思路。在绘画、手工创作教学中，教师引导学生打破对称、规整的传统形式，尝试高低、虚实、动静、疏密等对立元素的组合，塑造动态均衡的艺术作品。例如在静物写生中，不再追求物象的绝对写实与对称，而是通过虚实对比、疏密排布表现画面的节奏感。在创意手工中，教师让学生结合“无厚不可积也，其大千里”，运用轻薄材料打造大面积、有层次感的立体作品，突破学生对材料与形态的固有认知。同时，教师可鼓励学生打破常规创作思维，将自然物象进行变形、重组，实现个性化表达，提升创意实践能力。

　　☆借助万物一体思维，深化文化理解素养

　　文化理解素养要求学生理解艺术与文化、自然、社会的关联，尊重多元文化艺术，树立文化自信。“泛爱万物，天下一体也”的整体思维，引导学生将艺术置于文化、自然、社会的整体语境中解读，构建完整的文化认知。教学中，教师将民间美术、传统绘画、西方艺术等不同形式的艺术作品置于对应的文化背景中，引导学生理解艺术是文化的载体，不同文化孕育不同的艺术形式。同时，教师将美术学习与自然、生活结合，让学生发现生活中的美、自然中的美，理解艺术源于生活、融于生活。

　　应用实践中的教学反思

　　☆把握“历物十事”辩证思维的适度性，避免陷入相对主义误区

　　“历物十事”蕴含朴素辩证思维，但也存在一定的相对主义倾向。在教学中，教师要引导学生正确理解相对性并非否定美的标准与艺术规律，而是打破单一、固化的审美认知，既要认可多元审美，也要坚守艺术的基本审美原则与人文内涵，避免陷入美无标准的认知误区。

　　☆贴合中学生认知特点，实现哲学思想通俗化

　　“历物十事”的哲学思想较为抽象，教学中教师要避免生硬的理论灌输，而是结合中学生的认知水平，将辩证审美思维转化为具象的教学活动、案例赏析、创作实践，通过生活化的场景、直观的作品对比，让学生潜移默化地理解辩证思维，实现哲学思想与美术教学的自然融合。

　　☆立足核心素养目标，突出美术学科特性

　　应用辩证审美思维的最终目标是培育美术核心素养，教学中教师要始终立足美术学科特性，以图像赏析、艺术创作、文化解读为核心，避免将美术课上成哲学课。教师要将辩证思维作为方法与工具，融入美术鉴赏、创作、理解的全过程，让辩证思维服务于美术素养提升。

　　结论

　　惠施“历物十事”中的辩证审美思维，是中华优秀传统哲学思想的瑰宝，其多元、相对、统一、包容的思维特质，与中学美术核心素养培育的理念高度契合。在中学美术教学中，教师运用这一辩证思维，能够打破学生固化的审美认知，提升图像识读的全面性、审美判断的理性度、创意实践的创新性与文化理解的深度，提升学生美术核心素养。同时，这一实践也推动了中华优秀传统哲学思想与现代美术教育的融合，让学生在学习美术的过程中感受传统文化的智慧，形成辩证、包容、创新的艺术素养与人文品格，为新时代中学美术教育注入活力。

文章来源：《大河美术报》https://www.zzqklm.com/w/qk/35647.html