数智背景下湖南乡村美育数字化课程资源的开发与应用

摘要：本文基于数智背景，界定了湖南乡村美育数字化课程资源的概念，探讨了其在增进乡土资源整合、凸显乡土文化价值、厚植文化认同等方面的价值。在此基础上，提出以数字视野拓展资源类型、以数字语言实现资源转译、以数字成果拓展应用场域等开发与应用策略，并结合草木山石课程转化、非遗文化数字再现、学科融合贯通、场馆资源云共享、美育联动文旅等实践，阐述了数智背景下湖南乡村美育数字化课程资源开发与应用的可行路径，以期为乡村美育课程资源建设提供思路和参考。

关键词：数智背景 湖南乡村美育 课程资源

一、概念界定

1.数智背景

“数智”可以理解为“数字化+智能化”，不仅涵盖数字技术，更包含人工智能维度的技术融合。这一背景下的美育实践，既包括图像采集、视频编辑、线上共享等数字化资源建设，也依托人工智能技术实现图像风格转换、数字人互动等功能。可以说，数智技术不只是资源呈现的载体，更是资源开发与转译的方法支撑，贯穿于湖南乡村美育课程资源采集、加工与应用的全过程。

2.数字化课程资源

数字化课程资源，是指将供给课程活动所需的各类素材与物质材料进行数字化处理，使之以图像化或视频化的信息呈现方式把知识具象化、立体化，从而使师生获得一种沉浸式体验的可能性[1]，以此增强学习活动的启发性和趣味性。这类资源主要通过收集图像、视频等数字素材，并结合人工智能技术辅助生成优化而形成，具有类型更全面、形式更丰富、采集更高效等特点。

二、湖南乡村美育数字化课程资源开发的价值

1.增进乡土资源的深挖整合

乡土资源是乡村美育活动的重要载体和教学实施的基本保障，对其进行深挖与整合的关键在于将原本零散、不系统的资料进行聚合与统整，这也是开发课程资源的重要原则。当前湖南乡村美育虽已开发和利用了不少乡土资源，但对不同类型和性质的资源在挖掘与统整方面存在不足，进行数字化课程资源开发，能够有效弥补这一短板，将分散的乡土资料系统化整合，为美育活动的深入开展及乡村学生深度理解乡土文化提供基础。

2.凸显乡土文化的独特价值

湖南乡土文化是湖南地区在长期生产生活中形成的民俗风情、传统技艺、民间艺术与地域精神的总和，具有鲜明的湖湘特色。凸显乡土文化的独特价值，不仅是为了留住地域根脉、传承民间智慧，更是为了让本土文化在当代教育与生活中焕发新的活力。湖南乡村美育数字化资源的开发，并非是对乡土元素的简单复制，而是通过主题化提炼与专业化呈现，将乡土文化的审美特质、人文精神与技艺智慧清晰地“打捞”出来，让乡村孩子能够真切感受到家乡的美是值得珍视的。故而，数字化课程资源开发对于凸显湖南乡土文化的独特价值具有重要作用。

3.促进乡土资源的数字转化

乡土资源的数字转化是指通过数字化编辑的方式，将湖南乡土文化转化为数字化教学资源。这一方式突破了传统乡土资源实物性、地域性以及保存与传播方面的局限，让零散、脆弱的乡土文化得到系统整理和长效留存，便于反复使用和动态更新。经过数字化转化的资源，能够灵活地嵌入美育课程中，丰富教学形式及内容，同时促进乡土课程资源的可持续开发与优化利用，为乡村美育课程建设提供稳定、可复用的资源支撑。因此数字化课程资源开发既是乡土资源数字转化的必要手段，也是实现乡土课程可持续建设的有益选择。

4.弥合城乡美育的资源鸿沟

与城市地区相比，乡村在地理位置、公共服务等方面存在一定局限，美术馆、博物馆、专业艺术场馆等美育资源相对匮乏，乡村学生实地接触优质艺术资源的机会较少。而数字化课程资源的开发，能够为乡村美育提供新的资源供给方式，从而改善城乡美育资源分配不均的问题。将乡土文化资源进行数字化转化，能够通过虚拟美术馆、博物馆等形式，让学生即使身处教室也能身临其境，弥补无法亲临现场的不足。因此，湖南乡村美育数字化课程资源开发，能够补充乡村美育课堂中相对欠缺的体验内容，为缩小城乡美育资源差距提供路径。

5.厚植乡村学生的文化认同

厚植乡村学生的文化认同，是乡村美育的重要使命。为此，一些地方会根据自身条件和需要编写乡土美术教材，让学生在学习国家审定的统编教材之外，补充学习乡土美术的内容，以便更好地理解当地文化，培养热爱自己家乡的情感[2]。而乡土文化资源的数字化课程开发，能够以生动、多元的方式呈现湖南乡土文化，让学生在更直观的感知中加深对湖湘文化内涵的理解，进而建立起学生对本土文化的认同感与归属感，增强文化自信，为传承和弘扬湖湘乡土文化奠定基础。

三、湖南乡村美育数字化课程资源开发与应用策略

1.以数字视野拓展乡村美育资源类型

以数字视野拓展乡村美育资源类型，不仅在于将数字技术作为采集工具，更将其视为一种重新发现乡土的眼光，用以发掘普通资源的独特价值，并将散落的乡土元素系统化地打捞出来。这一策略是湖南乡村美育数字化课程资源开发与应用的重要原则之一，它的方式多样，包括图片与影像的采集、民间艺人的口述史记录等，这些方式都能让沉默的乡土记忆重新发声，凸显文化价值。可以说，以数字视野拓展乡村美育资源类型，既有助于丰富乡村美育资源体系，也能优化乡土课程的资源收集路径。

2.以数字语言赋能乡村美育资源转译

数字语言形式多样，借助其进行资源转译，一方面可以将拍摄的资源照片运用艺术元素、形式美法则进行拆解、重构、结构化及手绘化处理；另一方面也需开阔思维，多样化转译形态。例如，用微课视频转译老手艺的操作口诀，让技艺可观看、可模仿；用定格动画转译民间传说，使故事可游戏、可参与；用电子绘本转译乡土纹样，让图案可阅读、可创作。以数字语言赋能乡村美育资源转译，并不是取代乡土文化的本真，而是为其赋予与新时代对话的能力，让乡村美育资源的内涵在青少年心中“活”起来。

3.以数字成果浸润乡村美育应用场域

以数字成果浸润乡村美育应用场域，关键在于拓宽湖南乡村美育数字化课程资源开发与应用的边界。如借助数字媒体、线上资源、数字素材库及移动终端设备，将数字化课程资源应用至课后生活、乡村田野等公共空间，使数字化成果潜移默化地渗透进乡村教育的日常肌理之中，并结合乡村文旅衍生出更为多样化的体验活动和实践成果。

四、湖南乡村美育数字化课程资源开发与应用实践

1.草木山石“进”课堂，乡村自然资源的课程转化

乡村自然资源的课程转化，是指将湖南本土的草木山石等实体自然资源，通过数字化路径转化为图片、影像等教育资源。草木山石是湖南乡村中最朴实、最纯净的可用教学资源，在数字化手段下，这些实物材料不仅可以直接用作美育课程中的创作媒材、教学用具，还可以通过图像采集、分解、重组等数字化处理方式，以更为多样的形式融入美育活动，增进乡村学生对身旁普通环境的敏锐感知力，拓宽艺术视野。

湖湘大地物产丰饶，自然资源丰富多样，如娄底的紫鹊界梯田、邵阳的洞庭湖湿地乡村生态带、益阳的六步溪原始次森林等。在对这些自然资源进行数字化开发时，可以运用摄影器材多角度采集图像，并借助人工智能平台生成符号化图像。例如，在将紫鹊界梯田元素引入美育活动时，可以运用生成图像的人工智能平台，将所拍摄的各角度梯田照片通过风格转换形成简洁的符号化图像，而后通过展示与释义，引导学生发挥天马行空的想象力，对这些符号化图像进行拆分与重组，创造出富有创意的艺术作品。又如，针对益阳六步溪原始次森林的各类树木，可以通过数字化手段提取其独特纹理，再与名画、动画进行创意融合，使之生成风格独特的艺术作品，以此启迪学生发现身边自然生态的艺术价值。

2.非遗传统“面前”展，乡村文化资源的数字化再现

非遗传统文化是在生活中传承下来的活态文化，是民族瑰宝，亦是乡村文化资源中最独特的所在，涵盖工艺、表演和传统习俗等。将这些文化资源进行数字化再现，主要在于借助AI手段，将所采集的非遗作品多视角图像、非遗制作技艺影像、传承人访谈视频等资源进行整合与处理，使之转化为更加立体和生动的数字美育素材。

湖南乡村非遗文化资源丰富，如湘西凤凰蓝印花布、龙山土家族织锦、邵阳滩头木版年画等都极具特色。传统的非遗文化教学往往以简单介绍历史来源、工艺流程等信息为主，而数字化课程资源的开发则为美育活动带来了新的体验。如在教授蓝印花布这一非遗技艺时，首先，可以赴湘西凤凰实地访谈传承人并拍摄蓝印花布作品，再运用数字技术制作微课视频及蓝印花布图案素材库。其次，在教学过程中，可以运用数字人技术，让学生与非遗传承人“面对面”交流；在制作蓝印花布作品时，可以借助人工智能图像生成平台，将提取的纹样在虚拟染布上进行多样化排列组合，以此启发学生思维并深化其对纹样内蕴的理解。通过数字人、纹样库等数字化形式，能够使学生仿佛置身于非遗工坊的真实场景中，更为真切地感受非遗文化之美，体悟其中所蕴含的民族智慧与工匠精神。

3.学科边界“融”贯通，跨学科知识的相互辉映

通过数字化手段促进学科融合，是湖南乡村美育数字化课程资源开发与应用的重要关注维度。当前，乡村美育教学虽已有意识地开展跨学科融合实践，但融合形式较为单一。而借助数字化资源转化手法，提取美育课堂中的图像资源关联其他学科知识，不仅能加深美育活动的知识深度和育人价值，更能有效促进多学科边界的贯通，增进跨学科知识的相互辉映。

湖南乡村所留存的大量乡土历史、红色文化和民间生活记忆，都是乡村美育中极具本土特色的跨学科资源。就具体应用而言，首先在引领学生体悟地方历史的美育教学中，可以先收集整理乡土历史资料，再运用人工智能生成视频的方式将历史事件形象化呈现，而后结合记录该历史事件的艺术作品展开教学，以此帮助学生在丰富的感官体验中深入了解历史情境，体悟乡村历史文化底蕴。其次，在赏析抽象作品的美育活动中，可以先借助录音设备录制乡村中的虫鸣鸟语，而后运用人工智能将其转化为或热烈、或哀伤的音乐旋律，再以音乐风格辅助作品赏析，引导学生在熟悉的声音氛围中感知抽象作品的深层意蕴。总之，通过数字化形式将其他学科资源与美育活动有机结合，能够在多学科融合中让各类资源焕发新的活力。

4.场馆资源“云”共享，线上线下联动的美育拓展

以数字化手段促进线上线下联动的美育拓展，关键在于借助数字技术实现场馆资源的云端共享。包含博物馆、美术馆等在内的场馆资源，能够将美育活动转化为可体验、可参与的沉浸情境，不仅可以突破空间场景的局限，还能真实呈现原作风貌，使身处乡村的学生在虚拟情境中获得场馆学习的真实体验。首先，可以深入博物馆收集相关资料，并运用VR及AR技术将素材整合为线上虚拟场馆；其次，借助AI数字人生成技术制作数字讲解员，对独特文化和知识信息进行实时释义。再者，可以引导学生利用AI数字人技术，将自己喜爱的文物进行人格化创作，制作专属的文物数字人。此外，还可以鼓励学生将制作的数字人上传至博物馆社交平台，在互动与交流中促进场馆资源的“云”共享。通过场馆资源的数字化转化，能有效突破乡村美育的空间限制，延展美育活动的场域及效益。

5.美育资源“联”文旅，乡野风物激活产业生机

湖南乡村美育数字化课程资源的开发与应用，应注重与文旅产业的深度联动，为激活乡村产业生机提供助力。乡村文旅推广形式多样，其中文创产品和宣传图像的设计制作与美育密切相关，因此可以借助数字化手段，提取乡村中适于文旅发展的各类资源，将其与美育活动相结合，为乡村文旅创新发展提供助力。

在乡村美育活动中，可以借助图像采集、数字编辑、风格转化等数字化手段，将乡村特色景观、民俗符号、乡土建筑等内容提炼为可应用的视觉元素，引导学生以此为基础进行创意设计。例如，提取湖南苗族服饰中的特色元素，引导学生融合现代设计理念设计兼具民族风味与现代美感的服饰；而后利用AI模特换装技术制作学生亲自换装的服装展示影像，再融合创意元素以微视频形式推广家乡文旅。又如，采用2D转3D技术，将学生所设计的文旅产品立体化呈现并进行实物开发，创新应用于文旅宣传。通过这些活动，不仅能够培养乡村学生的审美能力与创新能力，还能以生动鲜活的形式推广乡村之美。这种将乡村美育与文旅发展相结合的模式，能够在潜移默化之中让乡村文化和艺术价值进入到乡村生活主体的日常生活[3]，既让乡土文化得到有效传承，又为乡村文旅发展注入新的动力。

结语

数智技术的引入为湖南乡村美育数字化课程资源的开发与应用提供了思路和方法。文章围绕资源类型拓展、转译方式创新、应用场域拓展等维度提出了具体策略，并结合草木山石、非遗传统、跨学科融合、场馆共享、文旅联动等实践，论述了数智化手段在乡村美育课程资源开发与应用中的可行性。数字化与智能化的深度融合，不仅拓展和丰富了乡村美育的资源边界及活动形式，也为乡土文化的活态传承与创新发展注入了新的动力。然而在乡村美育课程资源建设中，如何借助数智技术使得课程资源更具开放性、互动性与可持续性，仍需在实践中不断探索。

文章来源：《新美域》https://www.zzqklm.com/w/qk/29468.html