全体人民共同富裕的唯物史观阐释

全体人民共同富裕是科学社会主义的本质要求和中国式现代化的本质特征，也是中国共产党带领中国人民百余年来不懈奋斗的追求。进入新时代，实现全体人民共同富裕成为党和国家始终高度关注的理论与实践课题。党的二十届三中全会通过的《中共中央关于进一步全面深化改革 推进中国式现代化的决定》中就明确提出，进一步全面深化改革要“推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”。显然，全体人民共同富裕的意义非凡，在新征程推动进一步全面深化改革的背景下，基于唯物史观这个马克思主义的科学世界观和方法论进一步阐释和把握全体人民共同富裕的内涵，正当其时，十分必要。

以唯物史观阐释全体人民共同富裕，就要进入到社会历史发展的视域来理解共同富裕。习近平指出：“共同富裕，是马克思主义的一个基本目标，也是自古以来我国人民的一个基本理想。”事实上，共同富裕作为一种社会理念或是理想在历史上很早就已出现，古今中外都一直为许多思想家和人民群众所追求着。不过，从古典时期的朴素的“均贫富等贵贱”“不患寡而患不均”，到近代空想社会主义对共同富裕的设想，在本质上都是从社会分配的角度理解共同富裕的，其中，公平分配被视作实现全体人民共同富裕的关键。在这种理解下，实现共同富裕依靠的是一种社会观念或社会政策，也就是只要在全社会树立平等的理念或是推行平等的分配政策，就能够实现财富在全体社会成员间的公平分配，从而达到共同富裕。显然，这种传统阐释将共同富裕及其实现理解为一种主观的范畴，而没有注意共同富裕的社会历史性和客观基础。

全体人民共同富裕的本质是一种社会发展的状态，是以全体人民为主体共同实现的生活上的富裕状态，必须有着坚实的社会历史根基。唯物史观指出，这种状态并不是所谓社会的“自然状态”或“最佳状态”，而是一种历史的具体的范畴。事实上，在人类尚处于蒙昧的原始社会，财产就是共有且平均的，不仅没有阶级的区分，在分配上也是相对公平的，但这显然不是共同富裕，而是一种平均主义的贫困，其形成的条件是当时低下的生产力以及由此形成的简单氏族社会。随着人类进入阶级社会，生产力的发展使得剩余产品广泛产生，私有制和阶级随之出现，导致生产资料掌握在少数人的手里，贫富分化就成为了不可避免的了。因此，贫富分化的本质不是道德或是政策上的不合理，而是一定的生产关系导致的，其产生不以人的意志为转移；同理，共同富裕也完全不能被认为是一种技术性的社会政策或者纯粹价值判断的社会理想，而是建立在经过可能需要经过长期发展才能形成一定的生产关系上的历史的、客观的社会关系。

从物质基础上看，充分发展的社会生产力是全体人民共同富裕的必要条件，也是共同富裕的根本支撑。唯物史观指出，历史发展的终极动力是生产力的发展，生产关系由生产力决定，上层建筑建立在经济基础之上，共同富裕归根到底是建立在生产力发展带来的物质基础之上的，或者换言之，生产关系和上层建筑是生产力和经济基础的表现。就像原始平均主义建立在原始社会极度落后的生产力基础之上一样，全体人民共同富裕只能建立在充分发展的生产力基础上。实际上，在科学社会主义之前先贤们各种各样的共同富裕设想之所以从未实现，最根本原因还是在于没有认识到这一点，那些分配层面、政策层面和道德层面问题其实都是生产力和经济基础在根本上起制约作用的表现。从语义上也能看出，全体人民共同富裕的中心语是富裕，平均主义的贫穷不是共同富裕，只有当“社会生产力的发展将如此迅速，以致尽管生产将以所有的人富裕为目的，所有的人的可以自由支配的时间还是会增加”的时候，才有可能真正实现共同富裕，而这需要坚实发达的物质基础作为保证。因此，全体人民共同富裕的内涵实际上已经蕴含了发达的社会生产力这一前提，这不仅是理论上的前提，也是实践中的必然条件。只有在生产力得到充分发展的基础上，才能为全体人民共同富裕提供必要的物质条件，使得共同富裕的目标可能最终实现。

从性质方向上看，生产关系和上层建筑是全体人民共同富裕的根本保障。单纯生产力的发展并不能自动实现共同富裕，没法自动实现全体人民共同的富裕。唯物史观指出，生产关系和上层建筑虽然归根到底随着生产力和经济基础的变化而变化，但这种变化并不是自动或从动的，相反，生产关系和上层建筑总是起到直接的反作用，甚至在一定条件下可能是决定性的作用。物质财富不会直接转变为全体人民需要的满足，发达的生产力在资本主义的条件下永远不可能真正实现全体人民共同富裕。问题在于，在创造了足够的物质基础后，共同富裕的焦点就在于生产关系和上层建筑的性质。在生产关系方面，共同富裕指向的是生产资料的社会占有，这样才能在根本上保证社会财富的公平分配；在上层建筑方面，则必须要有超越特殊利益而能够代表全体人民利益的组织、制度和观念作为方向上的保障。在当代中国的语境下，这就是坚持中国共产党的领导和社会主义道路。因此，全体人民共同富裕并不是单纯的经济增长的问题，也是一个发展方向的问题，是在社会主义的生产关系和上层建筑共同富裕内涵中的发展生产力和积累物质基础，并不是标量式地增长，而是在党的领导下坚定不移走社会主义发展道路，才能以中国式现代化为全体共同富裕提供坚实社会制度保障。

从主体力量上看，全体人民共同富裕必须依靠全体人民这个主体。这里的“全体人民”既指向分配领域中的“全体”，更指向作为劳动者的“人民”。唯物史观指出，劳动人民是一切社会财富的真正创造者，全体人民的共同富裕，从根本上来说，必须全体人民都能够具有创造出充足的富裕的财富的能力，生产力的提高、物质基础的创造和生产关系与上层建筑的坚持发展改革，归根到底都依靠的是人民的力量。从这个层面理解，共同富裕的真正实现在于，整个社会创造财富的源泉都处于充分涌流的状态，每一名劳动者的劳动生产率都达到了一定的高度，都能创造出足以达到富裕程度财富的能力。这不仅是经济学意义上劳动者素质的全面提高，更在内涵和外延上都超越了生产领域从事具体劳动的能力，而触及了属于人的独有的创造财富的劳动能力，而这正是唯物史观视域下的人的本质力量，是一切生产力的主体基础，也是人得到发展的基础和成果。从这个意义上看，全体人民劳动生产率的提高既是共同富裕实现的必要条件，也是共同富裕本身指向的目的。不过这里也隐含了一个前提，那就是每一名劳动者创造财富的能力等于获得财富的能力。在当前生产力发展的阶段下，这就要求在分配上贯彻按劳分配的原则，而这只有在劳动人民占有生产资料的社会主义的条件下才可能实现。就是说，在全体人民共同富裕这个概念中，全体人民既是创造财富的主体，又是获得财富的目的，也是实现共同富裕的条件，而且必须是全体而不是部分的人民，因为只有全体人民共同奋斗才可能实现共同富裕，只有全体人民共享成果才算得上共同富裕。

从结构构成上来看，全体人民共同富裕是全方位的富裕。唯物史观指出，生产力决定的经济基础是社会存在和发展的根基，但社会的整体结构绝不能抽象成单纯的经济结构。由充分发展的生产力和先进的生产关系带来的财富确实是实现全体人民共同富裕的必需物质基础，但共同富裕既包括物质上的富裕，也包括在政治、精神、社会和生态等各方面都全面实现富裕的状态，这也就是需要社会的全面发展。习近平指出：“我们说的共同富裕是全体人民共同富裕，是人民群众物质生活和精神生活都富裕。”共同富裕在内涵上并不局限于物质生活水平的提升，也包括在精神层面的充实，具体来说，就是全面的、协调的文化建设和精神文明的发展，提升人民的文化素养和道德水平，使人民在精神生活上都能够实现富裕。同时，共同富裕还包括政治、社会和生态等各方面都全面实现富裕的状态。在政治层面，就是在全过程人民民主中，全体人民都能享有充分的政治权利，能够有序参与到国家和社会事务的管理中来；在社会层面，表现为社会关系的和谐和社会生活的丰富安定，通过消除两极分化，确保全体人民能够公平地分享社会发展成果，实现社会的全面进步；在生态层面，就是保证良好的普惠的生态环境，使全体人民都能享受到充足富裕的生态供给。

从价值追求上看，全体人民共同富裕的实质在于促进人的全面发展。唯物史观不是见物不见人的世界观，相反，是最重视人的价值，以实现人的自由和解放为追求的世界观。正如发展生产力不仅是为人全面发展提供条件，更是人全面发展的内容一样，追求富裕本身不是目的，人才是目的。所以全体人民共同富裕，从根本上来说，其终极目的是为人的全面发展提供的现实基础，共同富裕和人的自由全面发展在本质上是一致的。马克思就指出，在未来社会“建立在个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自由个性。”正因此，在提到共同富裕这个概念时，我们总是会将其和实现人的全面发展联系在一起。不过，这里的人不是抽象的概念，而是唯物史观中的现实的、处于一定社会关系当中的人，在今天中国的语境就是全体人民；这种全面发展也是建立在一定的客观基础上的，就像马克思所说的每一个人自由发展是一切人自由发展的前提，这才算得上是最终真正实现全体人民的共同富裕。也正因此，共同富裕的本质意义其实不在于财富本身，反而是帮助人类从对财富的拜物教追求、劳动的异化和价值的非主体性遮蔽中解脱出来，指向的是社会主义条件下全体社会成员在物质、精神、政治、社会和生态全方位的生活与发展方式的变革，以及在发展机会上的平等。最终实现个体的自由全面发展社会文明程度的进步。

总之，在唯物史观的视域中，全体人民共同富裕展现为一个客观的历史的范畴，需要充分发展了的生产力提供物质基础，也需要先进的生产关系和上层建筑提供的保障，最终指向的是在物质、精神、政治、社会和生态全方位的富裕和人自由全面发展的终极目标的实现。正如习近平指出：“共同富裕是中国特色社会主义的本质要求，也是一个长期的历史过程。”从这个意义上说，我们正在处于实现全体共同富裕的过程中，在新时代新征程坚持和发展中国特色社会主义道路和全面推进中国式现代化，就是不断朝着实现全体人民共同富裕目标迈进。

文章来源：  《河南经济报》   https://www.zzqklm.com/w/qt/34236.html