民俗风情点亮纪念之旅

  新时期下，人们的生活水平逐步提升，对精神方面的需求越来越高，旅行成为其追求精神满足的重要行为之一，旅游产业也得到了快速发展。旅游产业是我国国民经济中的重要组成部分，其发展得到了国家和地方政府的大力支持，旅游纪念品是旅游行业发展中的延伸产品之一，备受人们喜爱。内蒙古具有天然的旅游地理优势，其自然风光吸引了许多游客的前往和驻足，然而其旅游纪念品产业的发展还有待进一步提升，存在瓶颈，产品设计方面存在雷同化，地方特色不足，而且所蕴含的民俗文化相对较少。基于此，应当将内蒙古民俗文化有效融入到旅游纪念品中，实施多元化设计方法，从而促进内蒙古旅游纪念品行业的长远发展。

一、旅游纪念品的概念和特征

旅游纪念品是游客游玩后购买的主要商品，这类商品能够彰显出旅游地区和景点的特色，展现该区域的文化特征和民俗内涵，具有良好的纪念意义，可供旅游者长期储存。旅游纪念品的特征主要体现在以下方面：一是纪念性。顾名思义，旅游纪念品具有纪念特征，其能够让游客回忆旅游时期的美好画面，将游客对旅游地区的情感寄托于产品中，同时这类纪念品通常能代表旅游地区的民俗文化。如蒙古族皮画；二是艺术性。旅游纪念品在设计上具有新意，创意十足，彰显出艺术特色、民族特色；三是礼品性。游客购买旅游纪念品除了纪念之外，还可以送给亲朋好友，因此无论是在包装上，还是体积上，大多都具备礼品特征，制作精美且容易携带。

二、内蒙古民俗文化中的象征性和基本特征

（一）内蒙古民俗文化中的象征性

内蒙古民俗文化中的象征性主要体现在以下几个方面：一是色彩象征。蒙古民族的人们重视白色、青色、黄色等，尤其崇拜红色，因为其与太阳同色，象征着生命力，充满光明；其喜欢蓝色是因为青色代表天空，象征永恒，表现了忠诚，青色可成为内蒙古的民族色彩。白色在内蒙古中象征着吉祥，白色的哈达、白色的蒙古袍都代表着纯洁。在表达新婚祝福或是祝福远行之人一路平安时，内蒙古人民一般使用白色奶食品呈现祝福之意。内蒙古人民十分重视黄色，因为其与黄金同色，象征着高贵、珍稀。

二是数字象征。在内蒙古的民俗文化中，部分数字代表着不同的含义，这与其宗教信仰相关。比如说，蒙古人重视“2”这个数字，因为其认为这是事物繁殖的开始，在送礼品的时候一般以偶数为主，像怀孕的母马；三数和十三数在内蒙古民俗文化中也占有重要地位。蒙古人在日常生活中看问题用三论式思维。而十三是蒙古人崇拜的数字之一，其认为这个数字能够将时间、空间、时空全部连接，代表了未来、现在和过去。内蒙古地区的十三敖包十分常见。

三是方向象征。在内蒙古民俗中，太阳和月亮是其崇拜的对象，蒙古包的修建必须正面朝向太阳，早晨的时候蒙古人会对着太阳的方向进行朝拜。日常生活中蒙古人民以东方为反方向，西方为正确方向，屋中的高座位于西边正中央席位。

（二）内蒙古民俗文化的基本特征

内蒙古民俗文化的基本特征主要体现在以下方面：一是具有大众化特征。指的是内蒙古民俗文化具有平民化特点，带有鲜明的民族特色，大部分都来自于民间大众文化，这有利于规避文化与文化之间的冲突，更容易接收外来文化；二是具有多元化特征。由于内蒙古区域的民族类型较多，不同的民族之间文化方面不尽相同，这就使得内蒙古民俗文化越来越多样化。而且受汉族文化的影响，蒙古文化保持着开放性，人民的文化意识不再封闭；三是具有生态特征。内蒙古民俗文化的生态特征十分明显，这由其所处地理位置和地势地貌所决定，畜牧业是内蒙古区域的重要产业之一，也是其历史文化的延伸，牧人、草场、五畜都是生态关系中的一环。基于此，内蒙古民俗文化中必然带有生态功能，呈现出了生态文化气息；四是具有顽强特征。内蒙古有着美丽的大自然风景，但同时其也面临着许多自然灾害的挑战，作为草原人应当具备顽强意志，积极适应环境，这就使得内蒙古人民形成了顽强特征。

三、内蒙古民俗旅游纪念品的经济价值

随着内蒙古旅游行业的大力发展，内蒙古民俗旅游纪念品产业也随之蓬勃发展，该纪念品具有较高的经济价值。这是因为其满足了内蒙古游客的精神需求，其能够通过购买旅游纪念品来永久保存旅游期间的回忆，供自己和他人欣赏，同时也能够将其带回作为礼物送给亲朋好友，与之分享内蒙古旅游的乐趣和美好。内蒙古民俗旅游纪念产品的销售，可为旅游行业带来更多经济效益，进一步扩大内蒙古旅游规模。为了激发游客的购买欲望，则应当突出纪念品的民俗文化内涵，加大产品的开发力度，优化设计旅游纪念品，使之更具内蒙古民俗文化特色，增加内蒙古旅游纪念产品的销售量，实现经济效益最大化。

四、现阶段内蒙古旅游纪念品发展状况

现阶段，内蒙古旅游纪念品的市场越来越开阔，但由于起步相对较晚，仍然存在着不足。内蒙古旅游纪念品中蕴含了传统文化，能够呈现出蒙古族的传统工艺特色，不过同质化产品类型颇多，缺乏个性化色彩，未能创造出吸引游客眼球的纪念品。部分游客在旅游之后无法买到满足自身需求的旅游纪念品。还有部分旅游纪念品的制作较为粗糙，工艺十分简单，设计上也无差异。

就目前而言，内蒙古旅游纪念品的发展问题表现在以下方面：一是旅游纪念品的档次缺乏多样性，搭配上不够合理，不具备较好的实用性，而且不方便游客携带；二是旅游纪念品中的民俗文化含量较低，无法彰显内蒙古的地方特色和民族特色；三是旅游纪念品在设计中缺乏创新，工艺粗糙，未能形成品牌效应。

内蒙古旅游纪念品产业在发展过程中缺乏竞争性，其技术门槛相对较低，未能把控好丰富的资源，而且缺乏纪念品设计方面的优秀人才，没能树立良好的品牌形象。

五、内蒙古旅游纪念品民俗文化含量提升策略

（一）优化设计，有效融入内蒙古民俗文化

为提升内蒙古旅游纪念品民俗文化，设计人员应当充分认识到内蒙古民俗文化对旅游纪念品的影响，将内蒙古民俗文化有效融入到产品设计过程中。设计内蒙古旅游纪念品的时候，需考虑以下几点：一是设计和开发内蒙古旅游纪念品时，应当以游客需求为依据。作为设计人员，可利用先进的大数据技术等来研究内蒙古游客的消费心理，转变传统的思想观念，设计符合游客心理需求的旅游纪念品。可根据游客心理活动分析结果，制定适应的旅游纪念品营销方案，刺激游客购买旅游纪念产品。对于游客来说，其旅行的快乐不只是欣赏了旅游景点，更来自于其在旅行过程中的轻松休闲状态，因此需要针对游客的需求点来设计旅游纪念品，融入一些民族特色内容，打造品牌IP，彰显内蒙古旅游的文化特征。与此同时，设计内蒙古旅游纪念品的时候，还应当满足游客的文化需求和物质需求。游客的文化需求不只是表现在纪念品的总量上，而是体现在文化消费方面。游客文化需求的不同，其所选择的文化消费方式也会有所不同。旅游纪念品具有艺术感染性，能够细腻而精准地呈现出当地的文化特色，因此游客容易产生购买欲望。为进一步刺激游客购买，设计人员应当从内在提升产品的文化内涵，提高纪念品的艺术品位，从而使之更具文化价值，起到传播内蒙古民俗文化的作用。在设计内蒙古旅游纪念品的时候，还应当满足游客的物质需求，做到物美价廉，可通过融入民间故事、宗教诗集等素材来丰富纪念品的民俗文化，并利用蒙古独特材质和民族工艺加工制作旅游纪念品，生产蒙古碗、蒙古刀、地毯等产品。

二是以蒙古族民族文化价值为设计核心。开发内蒙古旅游纪念产品的时候，为了提升其内蒙古民俗文化，应当充分体现蒙古族民族文化价值。需立足于市场，深入分析和了解内蒙古区域的民族文化特征，选择适宜的材料、形式，用艺术性手段将当地的民俗风情全面呈现出来。可基于蒙古族悠长的历史文化，深入挖掘其内在的民俗文化精髓，结合当前时代下内蒙古民俗文化的新解构，提取具有高尚意义的元素，将这类元素融入于旅游纪念品设计中，从而实现纪念品设计的创新。

三是在提升内蒙古旅游纪念品民俗文化的过程中，设计和开发纪念品时应当以市场为导向。需通过纪念品的设计和制作，呈现出内蒙古的旅游品牌形象，在保留蒙古民族特色和传统文化的同时，还要符合市场需求，突出纪念品的商品特性。加强市场需求研究，顺应时代发展趋势。

（二）丰富内蒙古旅游纪念品设计手段

为提升内蒙古旅游纪念品民俗文化含量，应当丰富旅游纪念品的设计手段，可从以下几个方面着手：一是借鉴内蒙古民俗文化的构成因素，提升旅游纪念品的文化性。蒙古族的发展历史悠久，在时代变迁的过程中其形成了独特的民族文化特色，其中所蕴含的文化因素都能够融入到旅游纪念品设计中，增加纪念品的文化底蕴，使之民俗文化含量提升。这不仅能够满足游客的审美需求、纪念需求，又可突出蒙古族的民俗文化。同时，还可从蒙古族的民间故事、神话传说中提取文化素材进行纪念品设计，如制作蒙古经典英雄史诗人物图册。另外，对于蒙古族来说，马是神圣的物种，将“马”作为元素来设计旅游纪念品，能彰显蒙古族的马背特色。

二是从蒙古族民俗文化价值观中提取纪念品设计的艺术性元素。在设计内蒙古旅游纪念品的时候，不仅要突出其文化含量，还需要保证产品的艺术性，提升纪念品的艺术价值，充分发挥现代商品生产工艺，灵活运用各类材质，以满足游客的现代文化需求。蒙古族的艺术价值观受其游牧生活影响，认为自然及其对象化活动，是艺术实践生产的基础，人与自然相统一。蒙古族独特的审美风格应当融入到内蒙古旅游纪念品设计中，遵循差异化原则，打造品牌特色，以激发游客的购买积极性。草原是蒙古族人民赖以生存的环境，其热爱草原、感激草原。因此，可将草原元素融入到旅游纪念品中，设计蒙古包、五畜等图案，以展现蒙古人对自然和生活的热爱。另外，在蒙古族民俗文化发展过程中，勒勒车具有代表性，其是蒙古族搬迁的重要工具，有着较高的装饰性，其结构能够成为标准型点缀，呈现出不同的艺术特色。因此，将勒勒车及其所呈现的蒙古族搬迁画面作为旅游纪念品的设计素材，有利于增加产品的蒙古生活气息。

三是提取蒙古族民俗文化民族精神中的设计元素，提升内蒙古旅游纪念品的独特性。旅游纪念品作为文化的输出载体，其具有民族性特征，表现了当地的民俗风貌，形式新颖。不同民族、不同地区在历史长河发展中所形成的文化特色有所不同，在设计内蒙古旅游纪念品的时候应当突出蒙古地区的独特文化内涵，展现内蒙古的地方性特色，将一些典型、标志性元素融入到纪念品的设计、原料、包装方面，有利于呈现出纪念品的独一无二。可灵活应用纪念品的包装色彩，使之吸引游客的眼光，与游客产生情感上共鸣，引发游客的回忆。另外，可选择当地一些具有特色的材料和工艺手法来制作纪念品，并内蒙古的英雄精神、开拓精神融入到设计中，如以成吉思汗的纪念章、肖像画作为旅游纪念品。

四是从蒙古族民俗文化象征性中提取旅游纪念品设计的礼品性。一方面，丰富纪念品的外在形式，增强其民俗文化内涵，用精致、华丽的包装进行装饰，让游客带回送礼；另一方面，创新纪念品设计题材、色彩，制作不同档次的旅游纪念品，使之成为系列化产品，予以游客更多选择。在设计和开发旅游纪念品的时候，可将蒙古人的数字象征、方向象征、色彩象征作为设计元素，进一步优化旅游纪念品的包装，展现蒙古族的民族特色。

（三）采用“多元设计”概念

在内蒙古旅游纪念品设计过程中，为提升其民俗文化含量，应当采用“多元设计”概念。根据调查可发现，对于内蒙古游客来说，其在挑选纪念品的时候，有近五成人员更关注于纪念品所呈现出的文化内涵，近三成人员注重纪念品的艺术效果和样式，还有两成人员更关注于纪念品的材质、价格、制作工艺。最受游客喜爱的旅游纪念品是制作精良又具艺术性、文化性、独特性的产品。内蒙古游客中喜欢含有民俗文化的纪念品，其对蒙古族的发展历程、蒙古族的生活习俗都十分关注。基于此，在设计旅游纪念品的时候，应当呈现出当地的文化品格，展现其民族文化属性，加深对人文、环境属性的挖掘。不可脱离内蒙古民族的文化特征，通过多元化设计来呈现其地方特色。如采用纵向延展多元设计法来呈现内蒙古的民俗文化发展主线，设计出可传播蒙古族民俗文化的纪念品；采用横向比较法来设计蒙古族民族文化，呈现出新时期下社会审美情趣，将传统文化与现代文化有效结合；利用现代设计方法，重构内蒙古地区的原生文化形式，设计颇具民族特色的旅游纪念品，将现代技术和艺术性相结合，提升旅游纪念品的审美表现力。

结束语

  总而言之，在设计内蒙古旅游纪念品的时候，应当注重其民俗文化含量的提升。需加深对旅游纪念品特征的认知，了解旅游纪念品的设计要求和价值内涵，并据此来优化设计产品。设计人员应该深入挖掘内蒙古的民俗文化特征，分析其文化象征性，为之后的设计工作奠定扎实基础。实际设计过程中，应当将蒙古民族的文化元素融入到旅游纪念品设计中，以游客需求和市场为导向，设计出能激发游客购买欲望的产品。同时，还应当从内蒙古的民俗文化价值中提升旅游纪念品的艺术性，从其文化构成因素中借鉴元素，提升旅游纪念品的文化性，从蒙古族民族精神中提升旅游纪念品的独特性，从蒙古族文化象征性中提升纪念品的礼品性。

文章来源：  《文化产业》   https://www.zzqklm.com/w/wy/32640.html