论陈如纶词风——文学论文

        明代词向来有“不振”之名，然而任何事物的发展都有相继性和传承性，经历了宋词的高峰，明词的“不振”不可不被看做是为清词振起的前续准备和缓冲。因而，对明词的研究，就有了不可忽视的价值，将有助于我们纵向理解和把握整个词史的发展脉络。

一、陈如纶生平及创作考证

        对于陈如纶的生平，《全明词》上记：“陈如纶，本姓许，字德宣，号午江，太仓人。生卒年不详，明嘉靖二十四年（一五四五）前后在世。嘉靖十一年（一五三二）进士，知侯官县，擢刑部主事，致福建布政使参议，所至以清介著称。”[①]查《明人传记资料索引》又得，其为官，“摘奸发伏，一县神之”，故清介之名不假。又查《四库全书·集部》，在《皇甫少玄集·卷二十四》中得一文，名曰：《送陈德宣尹侯官序》，此文从“治县”之难的角度，去分析论证了陈如纶处理官事的方法，不仅进一步了解了其为官“清介”的特点，并且从侧面了解其为人正直不阿、忠信坚毅的性格特征。现节录其文如下而证之：“予知德宣矣，顺而不滞，毅而不阿，靖而不毁，恪而不反，其素所蓄积者也。顺，则无所凌其尊；毅，则无所扰其遂；靖，则无所败其公；恪，则无所问其勤操。是以往倾之有称善治而最闽省者，其必君也。”[②]经考证得：陈如纶，明代确有其人，本姓许，字德宣，号午江，江苏太仓人。然其生卒年不详。为官清廉有美誉，为人刚正不阿且坚韧忠信。

        陈如纶在诗词上面都有所建树，《全明词》上记载：工诗文，有《兰舟漫稿》一卷，《二余词》一卷。又查《明人传记资料索引》得：有《冰玉堂缀逸稿》、《兰舟漫稿》。又查《钦定四库全书总目·集部·别集类存目四》得《冰玉堂缀逸稿》二卷，《兰舟漫稿》一卷，《二余词》一卷。资料显示不仅集子相同，并且全部收入其中而传世。对于其词的创作，《全明词》上共收录其作品114首，又查《四库全书·集部》统计出其词创作也是114首。多为友人间的互赠词，外出时的郊游词以及所见所感的景物词，并且偶尔掺杂元明杂剧因素，例如在词牌名的位置使用“前调”等。纵观其114首作品，虽无甚新的立意，但可贵的是，其词多能抒发内心真实的想法和感受，不同于明代其他诸多词人仿造前人词作而毫无自身之感的“模仿秀”。下面就结合考证所得的陈如纶其人和其创作，对其词进行类型的分析，风格的鉴定以及艺术特色的归纳。

二、陈如纶词作分类

        陈如纶词作分类明显，大致可分为：赠答词，交游词，咏怀词，咏物词四类。下面就根据先后顺序，来进行详细的分析和阐释。

        首先，赠答词。此类词共有39首，主要是与友人之间互赠词作所得。有三个特点，其一，多有具体友人的姓名，而极少是采用“寄友人”这样的含糊词。例如与友人周仰峰的赠答词，就多以《满江红·答赠周仰峰》、《满江红·答仰峰》、《风入松·答仰峰同南门过访》、《丹凤吟·谢仰峰惠扇并词》等等“实名制”的形式出现。其二，以组词的形式进行赠答。例如利用《满江红》这一词牌，就先后两次用《满江红》、《满江红·其二》的方式对同一个友人进行赠答。并且所用词牌押韵的韵字都是一致的。其三，其中有一首祝寿词《万年欢·元旦州司祝圣寿》，虽尽是恭贺之词，但也透露出了自己的真情实感，委实难能可贵。

        其次，交游词。此类词共有54首，主要分为四个小类，一是与友人的交游词。包括与友人的日常往来和外出访友、郊游两部分。其中与友人的如常往来多以“客至”、“送客”等含糊性词语来创作词作，其友人无可考证。而与友人共同外出访友或郊游的词作，与前文论述的赠答词一样，多是“实名制”，可以很清楚的知道所偕同的友人以及所访的目的地。例如《桃源忆故人·客至》与《风入松·仰峰同毛浣翁过园亭》的比较，就单从词牌和词题名中就很容易看出不同之处。二是个人的郊游词。在这类词中，词人或外出踏春、探梅，或因雨而观赏雨景，或观潮看湖，全词没有他人的介入，更多的是抒发词人自身对外界景物的感触。例如：《长相思·探梅》：“开一枝，谢一枝。莫怪逋翁探得迟。春光暗里移。开有期，谢有期。昨日花丛今日稀。又是惜花时。”[③]整首词只是词人个人探梅所感。三是送别友人词。这类词所占比例不多，但是却饱含浓浓的友情。四是因友人雅集而创作的词。主要描写的是与友人结社咏诗等的文人乐事。

       再次，咏怀词。此类词共有13首，数量虽不多，但有其明显的分类。一是借节日来抒发自己的各类情绪。例如：《满江红·寒食》首句即说：“江城百五，正遇着、禁烟时节。”这一特定时间就统领了全词的基调，继而用“风土寒”、“露花凝热”等种种意象引出自己的诸多“伤情别”等情绪，透露出浓浓的生离死别之愁绪。二是借题山水、壁舍来抒发感叹。例如：《满庭芳·题东皋书屋》，全词通过对书屋内外境况的描写，表达了作者徜徉书海的喜悦之情。三是“读后感”式的咏怀。例如：《水龙吟·隐括前后赤壁赋》，全词不仅囊括了《赤壁赋》的主要内容，更是通过想象，表现出自身神游般的自遐。四是题中直接称之“咏怀”的。例如：《长相思·有怀》，主要是抒发一种春愁、失落的情绪。五是凭吊中抒发感慨。例如：《桃源忆故人·吊陆履正秀才》，此词不仅缅怀了陆秀才，更是通过陆秀才的去世，感叹一种人去万木凋零的世事沧桑感。

       最后，咏物词。此类词共有8首，主要是通过对景物以及外界天气的描写，抒发自己的感情。8首词如下：《鹊桥仙·茶》、《风入松·晚晴》、《小重山·风雨》、《忆秦娥·落梅》（另包括其二、其三、其四）、《酹江月·落花》。

通过对114首词进行分类，我们可以很明显的看出陈如纶词多侧重与友人的唱和和来往，通过这一点，我们不仅可以看出陈如纶喜欢交友，也可以通过其词考证其交友的状况，更能通过这样的创作侧重性，看出陈如纶其人真诚、坦率的风格。

三、陈如纶词风

        查《四库全书存目丛书·集部·第96册·别集》得一文，名曰：《明朝列大夫福建布政司右议午江先生陈公墓志铭》，此文中评价陈如纶创作：“工举业，文整洁典丽，尤好古文词，诗歌出语必中规矩。”[④]又说：“学务实践，不事虚浮，谈说读史至忠孝节义事，辄废书慷慨，思效之。”[⑤]而在《二余词序》中，陈如纶自己陈述：“予兹辑予词得若干阙，固惟率其意兴所诣者耳。若夫谐歌协音、炼句锻字，夫我则不暇。”[⑥]由以上文字，我们大致可以推断出，陈如纶作词的风格是尚典丽，中规矩，词意率性。然笔者读了陈如纶的词，却对其艺术风格有另一番理解，现陈述如下：

        首先，善于抒发自己内心的真实感受。这一点跟陈如纶自评的“率其意”有相似之处。在陈如纶的词作中，少了附和之词，模仿之词，虽用语不新，却表现出自己内心的真挚。例如前文论述到的赠答词。在明代，文人常借赠答来用于各方的应酬，吴梅先生就曾认为这样的一种现象是明词的重大弊端。然而在陈如纶的赠答词中，少有应酬、交际之词，从他的赠答词中，我们看到的更多的是与友人之间的你来我往的契合和交好。例如：《点绛唇·答寻壑醉归》：“燕语晴簾，春眠过午扶头起。闲访西邻，芳草烟凝翠。共倒金樽，花气沾罗袂。归来晚，踏碎月明，吟杖风前倚。”[⑦]全词就好像在诉说一件与友人相乐的小事。上阕是实写，述说日上三竿才起，出门看到西面的花草景象。下阕是虚写，回忆前晚酒醉的情景，回忆中的醉酒似乎很有诗意。

       其次，尚典丽，用词切实。这一点可与第一点相结合。陈如纶用字用词，多用切合自己内心想法的词，而且用字用词多典雅不虚浮。例如：《阮郎归·春暮》：“问春何日不溪山。送尽韶光属等闲。频将诗句删。燕子语梁间，新绿暗，乱红残。飞絮点云鬟。莫谓全无儿女态，脉脉独凭栏。”全词不仅用字用词雅化，而且立意也是雅化诗化。

       再次，陈词融入了元明戏曲的某些元素。曲化现象是明词的一大特色。虽然在前文提到的《墓志铭》中他人给陈如纶的评价很高，不仅尚典丽，诗词还中规矩，然而这不能否认陈如纶词作中的曲化痕迹。例如上文提到的“前调”，这是元明杂剧中才有的词名，但在陈如纶的词中却常常出现这样的词。据统计，其词中使用“前调”来作为词牌的有二十一处。

        总之，通过对陈如纶其人生平的考证以及其词的分析和理解，我们不仅初略了解了陈词的风格类型和艺术特色，更是通过陈词，略微可以看出明代词人创作词方面的努力，正是明一代无数个陈如纶式的文人的努力，才有了清一代词振兴的光辉局面。因而，我们不能因为明词的低迷而忽略明词。研究明词，将带领我们在词领域的研究走得更深。

参考文献

[1]饶宗颐、张璋.全明词[M].北京:中华书局，2004.

[2]国立中央图书馆编辑.明人传记资料索引[M].台北:文史哲出版社，1978.

[3]文津阁四库全书[M].北京:商务印书馆，2005.

[4]四库全书存目丛书[M].济南:齐鲁书社，1997.