文学体验式教学的体会

笔者将这些激烈争锋的观点归纳一下，也看看大学生们通过《氓》这首诗对生活的理解：其一是关于婚姻失败的责任，女同学认为男方要付全部责任，因为他“始乱终弃”，是个负心汉；男同学认为女方也要负责任，因为她不遵父母之命私订终身，不懂得夫妻相处之道；其二是男女性别在社会、家庭生活中的角色重要程度；其三是社会环境对婚姻家庭的影响起到决定性的作用；其四是大学生们对未来的恋爱婚姻生活有了十大启发：第一，男女双方要有一定的了解，不要草率结合：第二，双方要有共同的语言和感情基础，门当户对其实也是形式之一：第三，双方都要有自己的事业，任何依赖一方做附属品的做法都是错误的：第五，双方都要对家庭负责，最好懂得生活情调，要现实也要浪漫；第六。要经得住考验，而不只是相信一方的甜言蜜语；第七，敢爱敢恨也敢于结束；第八，妻子不能只做勤劳善良贤惠的“黄脸婆”，而是要做智慧的“时尚达人”，丈夫事业的好帮手：第九，丈夫既要爱事业也要爱家，更要爱她支持她；第十，孩子是家庭美满的一分子。类似的体验式教学，课堂氛热烈，学生意犹未尽，后来还有不少学生写了小论文来论证，这让学生牢牢记住了诗经，记住了《氓》这首诗，更重要的是学生钻了进去，学会思考如何生活。
二、让学生学会思考做人的道理
文学是人学，文学自然自由地表现和再现了人的精神世界与物质世界，那么古代人和今人和未来人便都通过“文学”这面“镜子”，打破了时空的界限，都能思接千载，视通万里。文心相通，人情相接，都通过对假恶丑和真善美的充分而真实的映照与展示，如愿以偿地看到了现实中的人和历史上的人，看到了活生生的“人”和“完整的人”，从而在人生观价值观方面有所取舍和扬弃。文学的这一特殊而巨大的功能，在各种艺术门类之中独一无二。
以一篇课文的教学为例，笔者在讲授《郑伯克段于鄢》时，让学生去查找资料进行阅读理解，然后进行换位体验的教学，让大家谈谈“假如我是郑庄公，我该如何做”。通过大家的发言，同学们学会了历史和辩证地看待一个人的两面。起初同学们大多认为郑庄公是个极端自私和阴险狡诈的人，明知道自己的弟弟企图谋反却纵容他一步步滑向深渊再除掉，典型的兄弟内讧；另外他虚伪，假仁假义，对他的母亲有做秀的嫌疑。但在同一篇课文里，同学们又同时看到了庄公的另一面，他能礼贤下士，听得进下属意见(当然决策在他，下属的意见只是参考)；他能准确预料事情的变化趋势(这是一个政治家必须具备的素质)，他的下属不断劝说他当机立断除掉弟弟时，他早已经料到“多行不义必自毙”的结局了，同时他欲擒故纵的做法，秀了一把他给弟弟和母亲机会的亲情，这是以无欲掩盖大欲的聪明之举；他政治上“遇事能忍，出手能狠，善后能稳”的智商决定了他是个治国能君，这非段所能比。同时大家还想到了另外一篇课文《季氏将伐颛臾》中的季氏师出无名，也是政治上不成熟的一个表现。所以通过换位体验，同学们在学习笔记中写下他们的心得：今后，在解决问题、处理工作事务时要学习庄公的冷静和果断，在处理同学朋友关系上应相互帮助和相互提醒。这些对于他们今后的职场，应该也算一些经验吧。
三、丰富各种体验形式
除了课堂讨论和阅读这些体验作品的教学形式外，笔者还设计了丰富多彩的体验形式，尽量让课程生动而不乏味，保证学生能以各种各样具备条件的体验来理解文学作品的内涵。其中，结合学生本专业学习进行文学体验就是一种尝试。笔者所在的高校为一所艺术院校，文学课程作为公共必修课覆盖了所有专业学生。笔者在针对每一个专业的学生都适当调整教学内容，作业也不尽相同。使学生在文学体验学习的过程中充分运用自己的专业特长，并且找到文学与自己专业学习的结合点。如笔者在给音乐类学生上文学课时，侧重他们对于诗歌的体验，要求他们找出音乐中的诗词，并要求改编诗词为歌词，为文学作品配乐等；给美术类的学生上文学课时。要求的作业是给文学作品配插图，根据古诗意境画画，讲讲西方名画的故事并找出西画中人物的原型与希腊神话的关系等；对于设计类学生，要求就更广泛了，设计文学作品的装置产品，给文学作品制作电子书，为一件新产品写广告文案，要求创意必须运用规定文学作品的人物或情节，在服装设计中运用古典诗词等；而影视专业的学生则要求运用他们的特长把文学作品改编剧本并演出做成视频等等。笔者在规定教学内容里，不过是针对不同专业的学生，在体验式教学上要求有些差异，追求特色，用学生的专业特长来完成对文学作品的体验，并择机展出各他们的作品，给学生以成就感。既好玩又好学，收效甚大。
通过体验式的文学教学，大学生更容易理解作品，而且课程不枯燥了，学习也有意思了，更重要的是在文学学习中学会思考，学会做人，学会生活，体会到学习的乐趣，这也是文学的内涵吧。