“非遗进园”的最后一公里破解——手工传承在高职学前教育专业美术课程的实践路径

摘要：近年来，非物质文化遗产学的研究已经成为了全国热点，随着国家对非遗传统文化的重视，新一代如何参与到中国传统非遗文化的传承与保护中是当下滚烫的热话，现今，“非遗进园”面临“最后一公里”的断层困境，主要表现在三大方面，分别是高职学前专业课程与当代幼儿教师实践需求脱节、社区优质资源没合理整合、幼儿园安全与评价机制缺失。本文通过发现问题、剖析问题进而构建“校-区-园”三方联动模型，为高职院校学前专业美术课堂课程改革提供可复制路线，助力提升幼儿园美育，传承中华传统文化。

   关键词：非遗；“校-区-园”；传承手工；高职课堂；实践；美术

一、引   言

少年强，则国强，“非遗进园”不仅能够丰富孩子们的学习文化生活，还能在孩子的心在种下文化认同与文化自信的种子。近年来，国家不少的政策都在推动“非遗进园”的发展，2022年国家下发文件《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中强调，力争让非遗文化由上至下贯穿启蒙教育，由里到外渗透幼儿课堂，让非遗走进校园，让祖国每朵新生的花儿都沐浴在中国优秀文化的阳光下茁壮成长。

彼时，不少幼儿园面临师资参差不齐、园内资金、物资匮乏的窘境。在高校课程中，许多课程设计仍是沿用久远的一套，并未与当下一线教师需求挂钩、更新，也并未有效的进行社会资源整合。以上种种问题，导致非遗文化从知识传授给幼儿园常态化实践的转化断层。此背景下，高职院校作为非遗工艺传授与幼儿园教师培训的本体，肩负中国优秀传统非遗文化薪火相传重任，需要发挥高职院校培养非遗传承人才、服务社会的重要使命。通过一连串的实践，要解决这“最后一公里”的窘境，“高职院校”-“社区”-“幼儿园”三方需做出联动，进行资源整合共同协作，分别从高职学前专业课程改革、组织高职教师参与培训、社区组织传承人授课模式、幼儿园落实课程实践等方面进行整改。本文尝试从多方面研究，探索出非遗传承手工在高职美术课堂里的创新实践路径。

二、现状与困境

    经过作者总结分析，以梧州市及梧州职业学院为例，“非遗进园”面临以下的现状与困境：

1.学前教育专业美术课堂层面

  课程脱节：梧州职业学院学前教育专业人才培养为2+1（两年学习，一年实习）模式，美术、手工课程仅为短短两年，一学期美术课程总课时不超32课时。此模式下，美术、手工内容经过无数次精简，仅满足学生能够掌握基础技能，打好基础，为将来幼儿园的美术授课工作做铺垫。紧张的授课时间导致课程未能拓展及融入丰富的社会热点、非遗传统文化。同时，部分非遗技能训练场所、工具、材料等要求甚高，如复杂的陶艺拉胚需要配备电动转盘、专业烘烤机器，这些技艺训练脱离了幼儿园场景，也需要投入资金建立相关实训室才能开展。

   师资单向：学前专业学生在掌握了相关基础知识后，拥有一定动手能力，但由于多学科课程没经过系统的整合与实地实践，多数学生仍然缺乏应对幼儿教学方法，无法有效将制作能力转换为幼儿园授课能力，相对课程设计能力较弱。

2.梧州市区内社区资源层面

资源限制：梧州市区包括万秀区、长洲区和龙圩区三大区域，旗下共有60个社区，据深入调查了解，全梧州社区综合文化站、村级公共服务中心覆盖率高达92.3%，其中20个与梧州职业学院地理位置都处长洲区，但按年算，非遗主题活动不足五场，场馆平日开放多数以老年人休闲聊天、遛娃、棋牌室为主，出现空间大大的浪费现象，非遗展陈空间沦为“摆设”，部分的公共服务中心更是仅向本村村民开放，不供社区居民使用，缺乏常态化活动设计。

协同缺位：非遗传承的口号每个单位都在喊，但是很多时候工作中各项机制与权责都很模糊，目前梧州市各社区缺乏专业的非遗社区管理机制，很多的工作都由文化馆兼职人员进行操办，导致目前非遗工作难以形成长效管理机制，另外梧州社区层面缺乏“桥梁”类型角色，未能有效对接政府、传承人、学校的需求，也无法建立“校-区-园”三方联动的纽带。

3.梧州市内各大幼儿园层面

安全焦虑：非遗技艺制作对材料、技法的要求甚高，如梧州藤县的彩扎狮头，需要用到竹子、刀具、绳子、铁丝、钳子、锤子等复杂的传统材料，如替换后文化符号失真，但在幼儿园教学中，安全是放在首要的，竹子、铁丝、刀具等锋利，在课堂上使用有一定的安全隐患，出于安全的考虑，“非遗进园”还有好多情况需要考虑，还有好长的道路要探索。

评价缺失

  据日常观察及学生在幼儿园实习的反馈表明，梧州市各大幼儿园非遗活动评价普遍停留在“作品完成度”层面，如粤剧脸谱涂色是否匀称、非遗窗花剪纸是否没有剪断，各大幼儿园教师在教学中缺乏对幼儿文化认知发展的科学评估，更忽略了幼儿在非遗文化认知活动中的情感体验与表达，据长洲区十所幼儿园的调研显示，93%的教师仅通过作品展示评价非遗传承活动效果。

三、路径构建：“校-区-园”三方联动模型

1.联动机制设计

高职院校（研发中枢）：在美术、手工课程中融入非遗传统文化，例如纸艺课程融入非遗剪纸；布艺课程加入广西特色非遗壮锦、壮绣；泥工课程加入隆林面塑等元素。进行课程联动资源整合，将学前儿童艺术教育、学前教育学、幼儿园课程等多学科与美术、手工课联合起来，开发适龄化非遗文化课程包，经过系统的学习，培养“双能型”、懂技艺能幼教的复合型人才。

社区（资源中枢）：建立社区非遗资源库，面向大众广而宣传，社区积累的剪纸、粤剧、漆扇、脸谱等工具包面向高职学校、中小学幼儿园常态化公开；非遗传承活动多以表演、展演为主，形势较为单一，可多设置沉浸式体验效果，将闲置的社区公共服务中心、综合文化站进行创新改造，建立非遗体验角，可结合AR技术活化历史场景等数字化技术吸引年轻一代，建立长效机制。社区配置专职、专业岗位，统筹非遗体验角的预约、非遗传承人对接调度、院校对接、举办活动等工作。

幼儿园（实践基地）：通过师资培训、专家讲座、优秀园区学习等途径，提高一线幼儿教师教学水平与能力，提供教学实验区域，寻找适合幼儿园接触的非遗课程，适度转化非遗课程的工具，避免部分技能可能会带来的安全隐患，不断精进课程；提高课程质量。各幼儿园应当进行联合教研，分析各幼儿园问题与解决方法，再由有经验的专业教师制定符合本土情况的专业量化表、评估框架，建立幼儿非遗学习的成长档案，其中包括文字描述或过程性影像，能更易追踪个体发展轨迹。

2.高职课堂改革核心举措

课程重构：基础模块（非遗基础知识认知）+转换模块（幼儿园玩教具的设计与运用）+实践操作模块（幼儿园中实践与实习）

学生能力的培养：通过课程教授，提高高职学前专业学生动手、授课能力，以赛促教、以证促学，学生通过1+x能力证书考试提升个人能力。

资源转化与安全保证：在面向幼儿园非遗课程中将危险的材料工具适当进行替换，如将真丝绣花针替换成粗棉线、塑料钝针；隆林面塑泥样变为食用级别粘土；非遗剪纸中锋利的尖头剪刀变成更易幼儿操作的圆头剪刀。授课教师课程设计课程时将事前、事中、事后各方面细节考虑得当，杜绝出现安全隐患，做好应急方案设计，万事做到心中有数。

四、实践案例：梧州职业学院“粤剧头饰”联动实验

1.项目背景：梧州作为广西的东大门，紧靠大湾区，毗邻岭南文化，拥有专属的地域特色，更重要的是梧州作为粤语发源地，而粤剧文化有着深厚的历史渊源，粤剧也是梧州本土流行的非遗戏剧之一，演唱内容为大众耳闻目睹的民间经典故事和百姓生活的题材，反映了中华民族的真善美，弘扬中华传统美德精神，喝茶看戏更是老一辈梧州人的日常生活习惯，丰富了人们对精神娱乐的追求，满足了群众对文化的获得感与满足感，当“非遗“走进梧州职业学院的校园，毫无疑问粤剧是必选的一课。

2.三方角色：校（梧州职业学院教育学院学前教育专业师生）

             区（城南街道文化站、粤剧头饰传承人）

             园（梧州职业学院附属幼儿园）

3.实施过程：开发-协同-实践

课程开发阶段：利用最近热火的歌曲《大展宏图》导入粤剧课程，学生通过视频和网络了解粤剧的相关知识、曲目，通过观看《帝女花》、《荔枝颂》《梁祝》等非遗粤剧表演素材进一步加深对粤剧的认识及喜爱，诚邀音乐老师分析非遗粤剧唱腔及指导学生练习歌曲。美术老师通过指导学生了解粤剧头饰的华美造型，如凤冠、帅盔、天平顶、七星冠等，加以经典配色，进行绘画、设计、创新。

社区协同阶段：2025年3月，通过城南街道社区牵针引线，梧州市级粤剧非遗传承人卢秋平大师进校展现非遗粤剧头饰作品之美，指导学生们练习粤剧头饰的扭、贴、合、剪、分、串等十二道非遗工序细节，传承人联合美术教师指导学生将复杂的刀马旦造型转换为适合幼儿日常佩戴的玩教具、适合幼儿进行手工制作的扭扭棒头饰。

幼儿园实践阶段：2025年5月，通过与梧州职业学院附属幼儿园联合，在幼儿园大班中进行粤剧传承活动。活动准备阶段，高职学前专业学生进行主导细化每一流程，将材料、工具进行适龄化改造，将传统金线头饰改为以更安全的扭扭棒+棉片，结合核心元素（绒球、串珠、对衬纹样），同时在工具处进行了优化，挑选了更适合幼儿安全使用的塑料剪刀，封贴处必不可少的热熔胶枪则由授课教师进行安全操作，此流程配以教学包（步骤图卡、安全提示标签）使用，让幼儿制作中清晰明了每一步骤，速度完成课效。活动实施过程中，高职学生通过表演“头饰走秀”现场演绎不同行当的头饰更换，配以粤剧唱腔展示，带给大班幼儿们别出生彩的一节非遗粤剧课程，在了解粤剧由来典故后，教授孩子们用扭扭棒塑形，串珠、绒球为装饰，在高职生的指导中制作出扭扭棒非遗粤剧头饰。最后，大班幼儿佩戴自制头饰模仿行当的动作、步伐、指法进行摄影，在活动中发现能说出两种头饰名称的幼儿占比从0%提升至65%，通过与幼儿沟通的情感与表达中发现，幼儿对粤剧的了解喜爱也有了显著提升，在与家长的跟踪回访中发现61%的孩子回家后主动与家长申请利用手机或平板搜索粤剧表演观看，且部分孩子当天睡前要求佩戴自制头饰。

4.成效与反思：本次实践活动收获良多，通过“校-区-园”三方联动模式，在学校与社区的联合下，非遗文化传承人将非遗粤剧文化成功带进“院”，而后进“园”也证明非遗传承手工通过打造改良、教学设计和课堂牵引，能与高职学前教育美术课堂流畅融通，匠心打造《扭扭棒粤剧头饰幼儿园课程包》（含安全工具、教案、评价表），也使幼儿粤剧非遗文化认知达标率提升36%。

五、推广策略与政策建议

1.保障机制：“非遗进园”需要三方联动，缺一不可，而社会层面的政策力量更是重中之重，靖西市政府为推动非遗传承和保护工作，市政协组织委员深入锦绣古镇、旧州景区、老乡家园产业园区等地调研，协调解决靖西非遗展示的场馆问题；在靖西市绣蕴坊绣球文化有限公司设立委员工作室，召集该片区的委员在工作室内开展协商议事活动。参照靖西的实践路径，如梧州市政协牵头联合教育局、文旅局等相关部门成立“非遗进园工作组”，或制定《非遗与学前教育专业融合行动计划》等相关政策，再系统整合到社区闲置资源，广邀非遗传承人坐阵，设置长效管理机制，专人专岗专业管理，这一组合拳下来，只要构建好“政协-政府-社区-院校”协同治理的框架，三方联动的力量会增强不少。

2.技术赋能：在“互联网+教育”背景下，学习方式陆续改革，学习形态多样化的今天，可通过与电子信息工程学院开发“非遗进园”APP，整合全市乃至全区、全国的非遗课程资源，共享精品手工课程，实现人人都能学非遗手工。APP内可包括分年龄段课程资源库、传承人预约、幼儿成果展示等几大主要功能，同时配备根据幼儿发展数据推送适配课程、幼儿完成非遗手工后传承人或教师的点评功能，该APP将为“非遗进园”最后一公里提速。

3.师资培训：高职院校是“非遗进园”优秀人才的孵化场，学前专业的教研组要定时联合开会，统一备课，参与培训提升自身专业业务能力，讨论人才培养方案的制定，不能冷饭热吃，要结合热点、利用寒暑假深入幼儿园、企业调研实践，了解当下一线教师的需求，及时更新脱节的教学模式，将课程进行系统化整合，也需与相关非遗传承人拜师学艺，多方合作才能够在课程中紧密结合非遗课程，为幼儿园输送会技能，懂非遗，上好课的复合型人才。

六、结论

非遗传统文化是中华民族人民在悠长岁月中智慧的结晶，泱泱中华悠长历史的重要见证，承载着民族的情感、记忆。通过“非遗进园”，能让幼儿从小便接触和认识到我们国家的珍贵文化宝藏，传统文化的火种才能够在新的一代中延续，孩子们也能从小建立起民族自信与认同感，为他们的未来、祖国的未来奠定基础，就像一颗种子，终有一天成长为大树。而“非遗进园”虽存在一些难处，但通过梧州职业学院“粤剧头饰”的联动实验我们能看到，通过“校-区-园”三方科学的、紧密的、有计划的联动，模式上通过需求对接精准化、资源流通制度化、实践反馈闭环化，这最后一公里路程必将破解。

文章来源：《新美域》https://www.zzqklm.com/w/qk/29468.html