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民族文化媒介视野下乡村旅游文化的发展——以石林阿着底、大糯黑村为例

作者:韩忠丽来源:《记者摇篮》日期:2018-08-29人气:1649

本文围绕云南石林县乡村旅游业的发展,展开一个关于民族文化媒介视野下乡村旅游文化的发展研究,我们经过实地调研发现:经过几十年的发展,石林地区一些村寨的旅游业已经进入了飞速发展的黄金时期,这离不开大众传播媒介的影响,在媒介视野下将我们的民族文化通过展现在世人面前,成为我们研究和学习的对象。大众传播对于我们云南石林阿着底和大糯黑村的传播和形象宣传都起到了很好地效果,这样可以推动少数民族地区整个文化品牌的宣传和旅游文化的发展。

一、云南石林地区民族乡村旅游发展现状

民族媒介视野下的乡村生态旅游是我们现在比较流行的一种旅游方式,乡村生态旅游呢以它独有的原生态的自然风光和自由的风土民情,还有各具特色的传统节日,吸引了一大批游客,石林地区的村民从他们自己自身情况出发,运用他们自己传统的媒体对他们本民族的文化进行外内对外的文化传播。现在已经有很多人通过网络媒体和海内的媒体进行传播。近几年来,石林地区以阿诗玛为文化标签的乡村旅游日益进入大众的视野,我们发现最具有典型的特征的村寨就是位于维则乡的阿着底和位于圭山镇的大糯黑村。他们紧紧抓住现代媒介和大众传播的步伐,发展赋有自己民族特色的旅游文化,使得他们的民族文化生态旅游得到了很好的发展。

阿着底村位于石林县东南部,距县城约20公里,阿着底是彝族撒尼语,意思是青山绿水环绕的富饶美丽的地方,这里主要居住着彝族支系的撒尼人,政府开始鼓励村民兴建农家乐,开展了农家乐的人家生活水平马上上升了一个新的台阶,也带给游客不一样的体验,转型升级成具备一些基础设施的乡村旅游村寨,来这里旅游的人都是在大城市里看够了喧嚣与热闹,来到这里更多享受的一份宁静与自在,静静领略大自然带给我们的美好。多数人来这里体验他们的民族节日,火把节,密枝节等,还可以观赏到他们民族特色的大三弦舞和霸王鞭舞,当然也可以去采摘天然的苹果和各种蔬菜;还有撒尼妇女精美的刺绣工艺,让外来游客赞不绝口;村里的壁画,飞禽走兽栩栩如生,让游客仿佛置身一个世外桃源,现目前这里已经成为具备了比较成熟的农家乐设施的乡村旅游,并且深受广大游客的喜爱。

大糯黑村的房子都是用石头砌成的,特有的石头屋成了一道风景线,但这些石头有着悠久的历史,记录着村子的繁衍变迁,正因这样这里受到很多艺术家、画家、摄影爱好者的青睐,也被人称为“石头凝固成的村寨”、“石中精灵”等美誉。节假日的时候会有很多单位,或者个人组织大家来这里的密枝林搞活动,比如电视台也会来这里农家乐拍摄真人秀节目,小学生六一儿童节也会来这里拍电影,各种各样的现代传媒带给大糯黑村旅游发展的很好契机,让他们充分认识他们的民族自豪感,能够更好的传播民族文化,撒尼人的斗牛经常出现在微博上,深深地增加了民族自信心,使得民族文化增值。

二、大众传播媒介在乡村民族文化传播中的作用

在互联网飞速发展的今天,更多人会通过微博,微信去了解旅游信息,而且更注重文化消费,石林地区有很多少数民族,以彝族为主,现在更多的人愿意去了解我们的民族文化,并且去体味我们民族文化与现代文化的结合。

(一)文化的传播让乡村旅游依托媒介发展

乡村的文化传播相对比较薄弱,在这里他们的传播方式也是文化传播的一种,只有通过大众传播,才能更好的为乡村旅游发展起到很好地形象传播作用。石林大糯黑村的音乐世家李国祥一家就是主流媒体传播的代表,他家两个老人都是能歌善舞的老艺人,大儿子李国祥是村上最先一批做农家乐富起来的人,随着旅游越来越热,他们还在家修建了赋有乡土民情的小酒吧,有很强的少数民族特色。他家的三儿子是参加中国好声音山人乐队里的贝斯手阿蜡,随着阿蜡小有名气,也给大糯黑村带来了一定的传播效果,很多人闻讯而来,有时候阿蜡也会回到村里为他们表演。这些都是当地主流媒体对于他们自身旅游发展所起到的很好地积极作用的例子。李国祥今年35岁,他作为年轻一代接触媒体最多的彝族人,他在朋友圈里卖他们的手工刺绣的手工艺品,播报他们的民族节日的庆祝活动,以及他们最普通的农耕活动等,作为年轻一代的少数民族同胞,他肩负的同样是一个族人的形象宣传,有时候通过他的微小的媒介传播就能让我们看到一个不一样的世界。

(二)文化的传承让乡村旅游更加深入人心

石林地区富有特色的民族文化生态旅游称为了石林地区特有的传播载体,不仅可以为人民提供一个可观赏的平台和地区,也可以长期作为文化遗产保存下来,这也为我们很好地传承和保护民族文化提供了方便。现如今,很多人不注重保护民族文化,又加上现代科技对传统少数民族文化的冲击,不断冲击影响着民族文化的阵地,所以大众传播媒介传承文化的功能就显得十分突出。石林地区原有的博物馆,报纸,广播等肩负着传播载体的任务,那些原本的民族文化通过这些载体让越来越多的人知道,也深深加强了本民族同胞的文化认同感,他们会更乐于去传承和继续传播他们自己的民族文化,例如石林地区一年一度的斗牛比赛活动,一年一度的国际火把节,吸引了国内外众多游客,成为了石林地区具有代表性的节日。

三、石林乡村旅游传媒化存在的问题

乡村旅游点分布较散、规模较小、承载能力有限两个村寨都缺乏科学的定位和统一的规划,现在因为石林的生态旅游才刚刚兴起,大多数的人民还没有足够成熟的经营管理模式,所以他们还有一定的盲目性,经营点较分散且有些交通极为不便,可进入性较差,造成吸引力不足,目前现在村里的基础设施比较少、吸引力不够,但由于他们自身的资金有限,他们的建设成本比较低,所以可能就导致消费档次一般,达不到很多游客的要求,比如有的游客嫌农村的卫生各种条件达不到。许多功能不配套,接待能力有限,限制了游客的消费能力,农民增收大打折扣。

四、结语

大众传播的传播媒介具有强大的传播能力,对于文化和社会的影响都是非常大和深远的,石林地区的民族文化传播应该从他们自己本民族的文化传播和实际出发,制定符合属于他们自己的传播方式,一些政府部门的的领导应该多多实地考察,发现他们自身的优势,从而运用正确的媒介和媒体对石林地区的民族文化旅游产业进行一个系统的传播影响,石林地区的民族节庆活动富有特色,传统民族节日在今天不断成为人们消费和追捧的节庆,不管时代如何进步,传统节日的内涵都没有变,在旅游发展的过程中,节日活动被不断赋予新的含义,这成为推动旅游发展的新动力,也使得村寨旅游焕发着新的生命力。



本文来源:《记者摇篮》:http://www.zzqklm.com/w/qk/22732.html

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