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“红色新儒学”导向下的红色舞蹈研究

作者:查姣姣来源:《尚舞》日期:2026-08-17人气:6

摘要:“红色新儒学”再现了山东红色基因和儒家传统文化价值,通过本土化传播实践,对山东地区人们思维方式产生了积极影响,为这一地区老区社会经济发展提供精神动力和文化支撑。文章以“红色新儒学”为理论视角,聚焦山东地区红色舞蹈作品,深入探讨其文化内涵。通过分析发现,这些作品不仅蕴含着崇高的爱国精神、彰显了传统的民族精神,还承载着厚重的历史情感,并展现出独特的艺术表现形式。同时,研究也指出当前“红色新儒学”导向下红色舞蹈发展面临宣传不到位、传承不足及发展不平衡等问题。针对这些问题,研究提出创新编创理念、明确编创主题、彰显编创情感等发展对策,旨在为新时代红色舞蹈的传承与发展提供理论参考,以期更好地发挥红色舞蹈在弘扬主流价值观、传承优秀文化方面的重要作用。

关键词:“红色新儒学”;红色舞蹈;传承;创新

 

1.“红色新儒学”概述

“红色新儒学”并非简单地将“红色文化”与“传统儒学”进行机械叠加,而是在马克思主义理论指导下,对中华优秀传统文化特别是儒家文化进行创造性转化、创新性发展,同时深度融合中国共产党领导人民在革命、建设和改革过程中形成的红色文化精髓,所构建的一种具有时代特征和中国特色的思想文化形态。它既坚守儒家文化中“仁义礼智信”等核心价值的合理内核,传承“修身齐家治国平天下”的家国情怀与社会责任感,又赋予其新的时代内涵,强调以人民为中心的发展思想、集体主义精神和革命乐观主义精神,将个人价值的实现与国家前途、民族命运紧密相连。这种思想文化形态,旨在为当代社会提供精神支撑和价值引领,尤其在山东这一儒家文化发源地,“红色新儒学”更承载着将地方优秀传统文化与红色基因深度融合,推动区域文化创新发展的重要使命,为包括红色舞蹈在内的文艺创作提供了丰富的思想源泉和价值坐标。具体包括以下几方面内容:第一,要传承红色基因,在革命战争年代形成的红色文化资源。就目前而言,在山东地区形成了蒙、胶东、渤海、鲁西等四个红色保护地区,一直传承着感天动地的英雄故事,彰显着特有的红色智慧和强大的正能量,激励着一代又一代的山东人民。第二,要不断融入新内容。在继承红色文化基础上,诞生了很多红色+的内容,如红色+艺术、红色+文化、红色+旅游等,实现了相关产业的融合发展,增强了经济发展活力,彰显了红色文化价值引领作用,更加符合新时代发展的要求。第三,要提升思想境界。山东作为孔孟之乡,是儒家文化的发源地,长期以来,形成了特色的文化价值体系,如家国情怀、道德规范等,蕴含着极强的感染力。“红色新儒学”的发展需持续提升人们的思想境界,在维系红色文化审美特质的基础上,应不断融入优秀传统文化的思想、元素、资源、精神等,达成高度融合,挖掘其内在的引导价值,构建具有特色的精神文化价值体系。

 

2.“红色新儒学”导向下山东地区红色舞蹈作品的文化内涵

2.1蕴含崇高的爱国精神

山东红色舞蹈作品的创作离不开“红色新儒学”的指引。山东的舞蹈艺术家们始终秉持爱国主义精神,将现代舞蹈创作理念融入其中,构建起以沂蒙精神和胶东革命精神为核心的文化脉络。例如,舞蹈作品《又见沂蒙》展现了沂蒙地区人民群众爱党拥军、无私奉献的精神风貌,给观众带来了极具震撼力的视觉体验,更契合时代发展的主题。在山东省庆祝中国共产党成立100周年文艺演出中,舞蹈《浴血战斗》以临沭县朱村战斗“枪声就是命令”、和尚崮十七壮士这两个真实事迹为创作蓝本,演绎了沂蒙山抗日根据地八路军战士为保护百姓,不惧强敌、宁死不屈的感人故事,彰显了当地人民不怕牺牲、英勇无畏的革命精神。

 

2.2彰显传统的民族精神

红色舞蹈作品蕴含着强大的精神信仰内涵,是极为重要的文化艺术形式。其历经长期革命岁月的洗礼与沉淀,铸就了珍贵的民族精神,持续推动着红色舞蹈作品的创新发展。在当下社会快速发展的时代背景下,山东齐鲁文化以传统儒家文化为核心,融入了诸如天人合一、和谐文明、中和之美、道德规范、自强不息、家国情怀等儒家思想与观念,这对山东红色舞蹈作品的创编审美风格产生了至关重要的影响。

山东地区的红色舞蹈艺术在发展进程中,不断汲取其他艺术的长处并加以整合优化,形成了独特的民族符号。烟台大学原创舞剧《地雷战》,主要借助海阳大秧歌等多种音乐舞蹈表现形式,生动地再现了胶东人民的抗战故事,颂扬了伟大的爱国主义精神。该舞剧采用摇滚风格音乐,从多个维度展现了舞蹈之美,同时融入传统特色舞蹈语汇,形成了当地独有的民族符号,彰显了地方民族精神,具有强烈的艺术感染力,堪称山东舞蹈艺术的精品之作。

 

2.3具有厚重的历史情感

红色舞蹈作品蕴含着丰富的革命历史情感内容,彰显了伟大中国共产党的奋斗历程,形成了特有的精神内涵,这是历经时代沉淀与历史洗礼的结果。在山东红色舞蹈作品的创作过程中,主要以经典的革命故事作为创作基础,将红色情怀转化为作品的情感表达,进而引领观众回溯至烽火连天的岁月,引发观众情感上的共鸣,使观众时刻铭记历史,传承红色文化与革命思想,进一步丰富红色作品的精神内涵。山东红色芭蕾舞剧《沂蒙》以舞剧《沂蒙颂》为蓝本,凭借深刻凝练的故事情节脉络,展现“乳汁救伤员”“永远的新娘”“火线桥”等真实感人的事迹。每一个桥段均融合了民间舞蹈元素与芭蕾语汇,尤其在《沂蒙山小调》旋律的烘托下,彰显出独特的地方文化与特有的民族韵味。

 

2.4独特的艺术表现形式

“红色新儒学”的导向下,山东地区在创作红色舞蹈作品的过程中,于突出革命主题、传承革命精神的同时,持续挖掘其内在的教育价值,彰显出独特的艺术特征。其一,在红色舞蹈创作方面,创作人员将革命浪漫主义与革命实际相结合,充分再现了革命战争的场景,使作品更具说服力,增强了艺术感染力。同时,在舞蹈内容中融入思想政治引领元素,积极弘扬国家主旋律与社会正能量,深入发掘民间舞蹈资源,不断丰富红色舞蹈的艺术价值。另一方面,在舞蹈动作与人物形象设计上,立足于传统文化基础,借鉴传统民间民族舞蹈形式,如秧歌、鼓舞、灯舞等,为红色舞蹈创作提供了丰富的题材与元素,彰显了山东人民勤劳朴实、不怕牺牲、勇敢无畏的品质,诠释了“红色新儒学”导向下红色舞蹈的艺术价值。

 

3.“红色新儒学”导向下红色舞蹈发展存在的问题

3.1宣传不到位

“红色新儒学”导向下,山东红色舞蹈发展态势迅猛,切实满足了当地新时代人民群众对舞蹈艺术的追求。进入新时代,社会经济的发展使人们的物质生活水平得以提升,人们的审美需求也日益呈现出多样化的特点。在此背景下,山东地区的舞蹈艺术家们积极传承红色文化精神,弘扬优秀传统文化,编创出了一大批契合时代精神的红色舞蹈作品。然而,就当前宣传的基本状况而言,“红色新儒学”和红色舞蹈文化精神的宣传存在不足。特别是新媒体的应用从根本上改变了传统宣传方式,部分地区未能从实际情况出发,宣传力度欠缺,这对舞蹈艺术受众群体的拓展产生了影响,导致人们对新的创作理念、创作方式和创作成果了解不够全面,不利于舞蹈艺术的传播与发展。

 

3.2传承不到位

在新时代,人们的生活方式发生了新的转变。一方面,在物质生活领域,人们的生活愈发富足,对艺术的追求也日益多元化。另一方面,随着互联网技术的迅猛发展,生活节奏不断加快,人们的审美倾向产生了显著变化。特别是年轻群体,更倾向于网络作品、网络文化等,对红色文化和传统文化的认知存在不足。从传承人才培养的视角来看,山东地区在高校艺术人才培养方面积累了宝贵经验,培养出了一大批优秀人才。然而,在“红色新儒学”导向下的红色舞蹈人才培养方面,仍存在一定缺陷。尤其是社会层面的舞蹈编创人才培养不够到位,加之传承方式单一,致使在红色文化与传统文化融合方面,人才较为短缺,不利于红色舞蹈的高质量发展。

 

3.3发展不平衡

山东省拥有众多红色教育基地,如沂蒙革命老区、中国海军博物馆、莱芜战役纪念馆等。这些基地蕴含着丰富的红色文化元素,为红色舞蹈创作提供了源泉。然而,从整体发展状况而言,红色舞蹈在区域发展中存在不均衡问题。部分地区红色文化资源丰富,而部分地区儒家文化资源丰富,这使得红色舞蹈在传承发展过程中出现了一定差异。同时,对舞蹈文化资源的保护与开发不足,缺乏科学合理的定位,甚至出现同质化发展现象。红色舞蹈内在的艺术价值和教育价值未能得到充分挖掘,舞蹈作品缺乏内涵,降低了观众的观赏体验。

 

4.“红色新儒学”导向下红色舞蹈发展的对策

4.1创新红色舞蹈编创理念

为推动红色舞蹈发展,舞蹈编创艺术家需突破既往编创理念,在“红色新儒学”指引下,传承并发展优秀编创形式,提升舞蹈艺术品质,丰富舞蹈艺术样式,突显红色舞蹈独特艺术魅力。在互联网时代,编创者应借助现代舞蹈技术的引领作用,探寻红色舞蹈编创的切入点与契合点,结合当下观众审美诉求,选取契合新时代发展的红色舞蹈题材,使红色舞蹈真正融入人民群众生活,切实传承革命红色文化与优秀传统文化,为社会发展发挥应有作用。例如在舞蹈《红珊瑚》编创时,艺术家将传统民间舞蹈海阳秧歌与胶州秧歌融入其中,重新编排招扇、追扇、提裹拧等动作,展现了山东劳动人民坚韧不拔的民族精神与革命精神。在舞剧高潮阶段,舞蹈表演者凭借有节奏的起伏队形,配合拧碾动作,塑造出动态的红珊瑚形象,拓展了观众的想象空间,寓意着鲜活而顽强的生命力,提升了艺术呈现效果。

 

4.2明确红色舞蹈编创主题

在山东地区红色舞蹈的传承与发展进程中,需传承红色基因,彰显民族精神,做好红色舞蹈的宣传工作。要深入群众生活,组织形式多样的主题活动,凸显舞蹈编创主题,提升红色舞蹈的教育价值,持续扩大传播范围,丰富传承形式,培育人们的文化自信与文化自觉,使红色舞蹈切实成为红色文化与传统文化传播的载体。2021年,山东大学(威海)艺术学院面向对艺术感兴趣的学生组织了以“沂蒙山下沂蒙情——红色文化永流传”为主题的舞蹈实践活动。该活动主要以红色文化为题材,融入了胶州秧歌元素,激发了学生参与的热情。在专业教师的指导下,舞蹈参演人员运用扇子和手绢等传统舞蹈道具,进行了现场展示与分享,使参加活动的学生能够直观了解,获得更为深刻的认识。此外,还组织了红色舞蹈主题交流活动,让学生通过参与实践活动,积极传承革命思想与革命精神——沂蒙精神,着重交流在舞蹈编创过程中遇到的难题,以实际行动不断传播优秀的社会主义文化。

 

4.3彰显红色舞蹈编创情感

在新时代,红色题材舞蹈作品仍广受人们欢迎。在红色舞蹈编创过程中,编创人员需合理改编传统舞蹈语汇、动作及形式等,充分发掘其内在价值与思想,彰显特定艺术情感,丰富观众的情感体验。以山东青年政治学院红色舞蹈作品《灯·等》为例,创作者依循传统民间舞蹈范式,融入山东秧歌舞蹈语汇,讲述了“灯”与“等”的红色故事,塑造了革命战争年代等待亲人归家的形象,特别歌颂了忠贞不渝的爱情以及伟大无私的家国情怀。红色舞蹈作品《灯·等》以小见大,处处蕴含“情”意,持续传承红色革命文化与儒家经典文化,积极服务于新时代社会发展,服务于百姓。山东青年政治学院编演的舞剧《乳娘》取材于乳山乳娘哺育革命后代的真实事迹,先后有300多名乳娘哺育了1000多名革命后代与烈士遗孤,她们付出了巨大牺牲,展现了人间大爱与人性光辉。《乳娘》编创人员深入基层,多次开展采风活动,不断探寻作品的情感爆发点,采用大写意的艺术手法,融入山东传统舞蹈元素,对山东传统秧歌进行改造,赋予作品新的内涵,增强了作品的情感冲击力。

 

5.结语

“红色新儒学”为山东地区红色舞蹈的创作与发展提供了深厚的文化根基与精神指引。从《灯·等》中对忠贞爱情与家国情怀的歌颂,到《乳娘》中对人间大爱与人性光辉的展现,这些红色舞蹈作品不仅是“红色新儒学”理念的生动实践,更是连接历史与当下、传统与现代的情感纽带。它们在蕴含崇高爱国精神、彰显传统民族精神、承载厚重历史情感的同时,通过独特的艺术表现形式,让观众深刻感悟到红色文化的时代价值与儒学文化的当代魅力。尽管当前红色舞蹈发展在宣传、传承及区域平衡方面仍面临挑战,但只要坚持以“红色新儒学”为导向,不断创新编创理念、明确主题、彰显情感,便能创作出更多既有思想深度又有艺术感染力的优秀作品,使红色舞蹈在新时代焕发出更加蓬勃的生机与活力,持续为社会发展注入精神动力,为文化传承贡献力量。





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