红色舞蹈作品在中职思政课教学中的案例开发与应用
摘要:红色舞蹈作品承载着革命文化与红色基因,是中等职业艺术学校思政课教学的优质资源。2025年教育部“技能成才 强国有我”系列育人活动以“赓续红色血脉·立志技能报国”为主题,为红色舞蹈融入思政教育提供了政策指引。文章基于中职艺术学校舞蹈专业学生认知特点,探讨将红色舞蹈作品作为生动的教学载体,通过“以舞入情、以舞讲理、以舞铸魂”的案例开发模式,构建“主题引领-元素承载-方法融合-路径贯通”的四维案例开发框架,并结合《沂蒙颂》《红高粱》等山东本土红色艺术精品,设计“感知-研析-创编-领悟”四阶教学流程,旨在实现美育与德育的深度融合。
关键词:红色舞蹈;中职思政课;案例教学;课程思政;艺术学校
1.红色舞蹈融入思政的理论基础与价值意蕴
红色舞蹈作品融入中职思政课教学,既是艺术类专业课程思政的必然选择,更有着深厚的跨学科理论支撑。
1.1具身认知理论:通过身体实践促进价值内化
对于中职艺术生而言,肢体是其感知世界的第一语言。这决定了思政课教学必须从说教转向体验,从理论灌输转向情感共鸣。具身认知理论认为,认知、身体与环境具有一体性。红色舞蹈作品能将抽象的意识形态灌输转化为具象的肢体语言表达,使学生在每一次托举、旋转与跃迁中,完成从身随影动到心随理动的跨越,实现润物无声的育人效果。这种教学范式创新了中职思政课的载体,实现了审美教育与价值引领的深度统一,达成了从平面说教向立体共鸣的转型。
1.2建构主义理论:在真实情境中建构意义
建构主义理论主张知识是学习者与情境的深情共建。引入《沂蒙颂》《乳娘》等经典剧目,实质上是为学子搭建一个穿越时空的红色实验室。学生在此完成身份切换,从旁观者化身为剧中人。在情感的剧烈碰撞中,他们自发建构起对家国命运的责任认同,让思政教育在艺术的律动中实现了灵魂重塑。
1.3红色舞蹈融入思政教育的价值意蕴
中职艺术学校舞蹈专业学生的认知特质具有鲜明的特点:形象思维优于抽象思维,身体表达能力强于语言表达能力,对舞蹈作品有天然的亲近感和理解力。红色舞蹈以肢体语言讲述革命故事,契合其认知偏好,为思政教育提供了独特的实践载体。通过“感知—研析—创编—领悟”的递进式教学,红色舞蹈能够在艺术体验中完成价值观的内化与升华,实现“以舞铸魂”。此外,红色舞蹈承载的革命精神与文化记忆,通过肢体叙事从历史走向当下,将抽象的价值理念具象化为可感的审美体验,充分发挥思政教育的价值导航与道德塑形功能,这正是红色舞蹈融入中职思政课的核心价值所在。
2.山东红色舞蹈资源的案例挖掘与分类
齐鲁大地不仅是圣人之乡,更是红色的沃土。在山东红色舞蹈艺术的宝库中,蕴含着极其丰富的思政教育素材。通过对其进行深度挖掘与拟人化分类,旨在将艺术作品转化为具有鲜明思想性格的数字化教辅,为中职舞蹈教学提供生动的实践载体,让红色基因在艺术课堂中实现由感性审美到理性认知的跃升。
2.1以沂蒙精神为核心的情感图谱
以经典芭蕾舞剧《沂蒙颂》、民族舞剧《沂蒙情》及大型原创舞剧《沂蒙长风》为核心。这些作品犹如忠诚的历史见证者,通过对红嫂等英雄群像的刻画,将“水乳交融、生死与共”的沂蒙精神转化为具象的身体律动。在案例开发中,在讲解理想信念章节时,可选取《沂蒙颂》中红嫂以乳汁救伤员的经典片段。这一动作细节不仅是艺术的升华,更是“生死与共、水乳交融”沂蒙精神的极致表达。通过分析舞蹈动作中的“推、拉、送、托”,引导学生理解中国共产党与人民群众的血肉联系。
2.2以胶东文化为底色的生命赞歌
民族舞剧《乳娘》是一位坚毅而沉默的革命母亲。在案例挖掘中,笔者聚焦其“舍弃亲子、保全孤儿”的戏剧冲突,将抽象的党性忠诚教育拟人化为跨越血缘的母性礼赞。对于中职艺术生而言,这位母亲不仅传授了海阳秧歌的动律,更在无声中解码了关于牺牲与信仰的生命课题。
2.3以民族精神为标识的秧歌舞蹈
山东民间秧歌舞蹈,如鼓子秧歌、胶州秧歌和海阳秧歌,在红色主题创作中具有独特魅力。舞剧《红高粱》展现了齐鲁汉子昂扬向上、顽强不屈的生命力,是民族精神在齐鲁大地上的艺术投影,在中职课堂中被赋予了开天辟地的引领意义。开发此类案例,既能增强学生对本土文化的自信,又能将爱国主义教育转化为对家乡艺术的热爱。
这些红色舞蹈作品共同构成了一个有血有肉、有呼吸的案例矩阵,让思政课堂在旋律中触碰到历史跳动的脉搏。
3.红色舞蹈作品思政案例的开发体系
红色舞蹈作品集历史叙事、情感共鸣与审美体验于一体,将抽象的革命精神转化为可感知的艺术符号,是红色文化育人的重要载体。推动红色舞蹈从政治符号到文化基因的深层转化,需构建系统化的案例开发体系。
3.1案例开发原则
红色舞蹈作品思政案例的开发遵循三条核心原则。一是思想性与艺术性统一,确保红色精神表达与舞蹈审美价值相辅相成,避免概念化、口号化的符号堆砌。二是典型性与适切性结合,选取具有代表性且符合中职学生认知水平的作品。中职学生正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,案例既要有深刻的思想内涵,又要在动作设计上兼顾情感层次与叙事深度。三是地域性与时代性兼顾,立足山东本土红色资源,关照当代价值阐释,使沂蒙精神等红色基因在新时代焕发光彩。
3.2案例开发框架
借鉴湖南涉外经济学院舞蹈系构建的“主题引领-元素承载-方法融合-路径贯通”的四维思政框架,基于山东本土红色舞蹈资源,结合山东中职艺术学校实际情况,设计如下案例开发框架。
主题引领:提炼红色舞蹈的核心主题。以沂蒙题材为例,其核心主题是“党群同心、军民情深、水乳交融、生死与共”的沂蒙精神。这一主题既是舞蹈作品的思想灵魂,也是思政课教学的价值目标。
元素承载:挖掘舞蹈动作、音乐、舞美中的思政符号。舞蹈动作中的坚定步伐、挺拔身姿象征着革命信念;音乐旋律中的激昂节奏、深情咏叹传递着家国情怀;舞美设计中的红色基调、朴素布景承载着奋斗精神。将这些具象元素转化为思政教学素材,实现抽象价值观的形象化表达。例如《沂蒙长风》,担架舞的动作编排可具象化军民鱼水情的思政元素。
方法融合:运用案例教学、项目式学习、情境教学等方法,实现思政与专业有机融合。案例教学以作品为载体,项目式学习以创编为驱动,情境教学以体验为核心,三者相辅相成。
路径贯通:构建“课堂-排练厅-舞台-社会”全过程育人链条。课堂是知识传授的主阵地,排练厅是技能训练的主战场,舞台是成果展示的大平台,社会是价值实现的广阔天地。四个场域环环相扣,形成育人合力。通过常态化、仪式化的艺术实践,增强红色舞蹈在学校教育中的可学性与参与度,让红色基因在代际传承中持续焕发活力。
4.红色舞蹈作品在中职思政课教学中的应用路径
4.1教学设计参考:以《红色娘子军》为例
在教学设计层面,已有成功案例可供借鉴。武汉市艺术学校教师张天铄的《舞韵塑魂——〈红色娘子军〉作品欣赏》教学设计以《红色娘子军》舞蹈作品为载体,运用“感知美、欣赏美、研析美、创编美、领悟美”五环节,展示了红色舞蹈作品在中职思政课教学中的实践路径,为本文的四阶框架提供了重要参考和有力支撑。
4.2四阶教学流程设计方案
基于上述经验,结合山东本土红色舞蹈资源,以舞剧《沂蒙颂》为例设计“感知-研析-创编-领悟”四阶教学流程方案:
第一阶段:感知美——创设情境,初识作品
教学目标:视听浸润,激发兴趣,形成初步情感连接。教学方法:情境营造、视频赏析、背景讲述。课堂灯光微暗,教师首先播放舞剧《沂蒙颂》中经典的《愿亲人早日养好伤》片段,要求学生不记录、不讨论,全神贯注观察红嫂在为伤员英嫂喂乳汁时的眼神、呼吸频率及肢体支撑的力度感。讲述沂蒙红嫂的感人事迹:“血浸的军装、粗糙的手试温、乡音里的‘娃,别怕’”,让学生了解许大娘守着伤员三天三夜、剪被面缝军装的真实故事。通过情境创设,引导学生建立与作品的情感连接。
第二阶段:研析美——动作解构,挖掘内涵
教学目标:理解作品思想内涵,建立价值认同。教学方法:问题导向、小组讨论、史料研读。教师引导学生分析舞蹈动作中的思政符号——红嫂深夜提马灯护送伤员的坚定舞步象征革命信念,缝补军装、晾晒粮食的质朴场景体现军民鱼水情深。红嫂在救护伤员时身体重心下沉、双臂稳稳托起的姿态。这不只是一个技术动作,更是沂蒙人民作为革命靠山的物化表现。通过深度研析,帮助学生理解“红嫂不是军人,却用缝衣的针、送饭的筐、守护的灯,搭起比山还稳的后方”的精神内涵。
第三阶段:创编美——实践体验,内化价值
教学目标:通过身体实践深化价值理解。教学方法:项目式学习、模仿创编。学生分组模仿经典动作,结合自身理解进行微创作。教师给出三个“沂蒙支前”的微场景:①“冰冷刺骨的水中桥”:妇女们肩扛桥板,让部队过河。②“最后一碗米、最后一尺布”:平凡中的决绝。③“无名英雄的坚守”。学生以3~5人为一组,利用3分钟时间,利用刚才研析的“托、撑、聚”等动律,即兴编排一个30秒的组合。学生凭着对舞蹈的满腔热情,在压肩、核心肌肉训练、软开度练习等项目中努力奋进,最终在舞台上绽放光彩。这种用身体学习的过程,本身就是价值内化的有效途径。
第四阶段:领悟美——价值转化,升华境界
教学目标:实现价值认同向行动转化。教学方法:舞台展演、反思分享。要求学生在课后完成一篇微感言,题目为《当我的指尖划过那段历史》,以此作为后续专业课排练的情感驱动力。并组织学生参与沂蒙精神代代传等主题宣讲活动,将学习成果转化为舞台呈现。
这种“感知-研析-创编-领悟”的四阶教学模式,有效消除了艺校生对传统思政课的偏见。在教学反馈中,有学生直言不讳地表达了对家乡红色文化的自豪感:“这舞里有咱山东人的魂。”一名学生在课后感悟中如是写道:“原本以为核心收紧只是为了技术,但在临摹红嫂救人的那一刻,我感受到了精神的重量。”这种具身认知的达成,标志着思政教育已成功从理性认知转化为情感认同。
5.红色舞蹈思政课的教学保障与机制优化
5.1教师素养保障
当前面临思政教师缺乏舞蹈艺术感知力、舞蹈教师思政教育意识与理论水平不足的“两张皮”现象。然而,红色舞蹈作品思政课案例教学对教师素养提出新要求。一方面,思政教师需要提升舞蹈素养,了解舞蹈艺术的基本规律;另一方面,舞蹈教师需要增强思政意识,善于挖掘作品中的红色元素。因此,艺术教育与思想政治教育应当建立双向融合机制:鼓励舞蹈教师参与德育专题研修,提升其挖掘舞蹈作品中思政元素的能力;同时聘请思政专家走入排练厅,协助舞蹈教师对红色经典剧目的内涵进行二次创作与深度解读,实现“艺术性”与“思想性”的同频共振。
5.2教学资源保障
学校应加大软硬件协同投入,建立红色舞蹈作品资源库,系统收集整理山东本土红色舞蹈作品,包括《沂蒙颂》《沂蒙长风》《乳娘》《红高粱》《忠魂》等,对红色舞蹈素材进行分类存储与共享。同时,开发数字化教学资源,利用微课、短视频等形式辅助教学。通过举办红色音乐舞蹈节及创意翻唱赛等实践活动,将传统的单一教学空间延伸至校园文化生活,利用红色艺术的感染力营造沉浸式育人氛围。
5.3评价机制创新
改革评价方式,将过程性评价与结果性评价相结合,专业能力与思政素养并重。建立学生自评、互评与教师评价多元评价体系。过程性评价关注学生在感知、研析、创编、领悟各环节的表现,包含舞蹈创作的创意维度、小组协作的参与度以及对舞蹈内涵的感悟深度等;结果性评价既关注舞蹈技能掌握情况,也关注红色精神内化程度。通过评价改革,引导学生重视思政素养的提升。
6.结语
红色舞蹈作为承载革命历史、传承红色基因的重要艺术形式,在中职思政课教学中具有不可替代的价值。将其以案例形式有机融入教学,不仅丰富了思政教育的内容与形式,更通过具身体验与情感共鸣,有效促进了学生对红色精神的深刻理解与内化认同。未来,中职学校应持续深化红色舞蹈思政案例的开发与应用,不断优化教学路径与保障机制,使红色舞蹈真正成为点亮学生理想信念、塑造健全人格的生动教材,为培养担当民族复兴大任的时代新人贡献力量。
文章来源:《尚舞》https://www.zzqklm.com/w/wy/26862.html
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