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浅议湖南芷江文化基因挖掘、保存及传播应用研究

作者:文艺来源:《文化产业》日期:2024-06-11人气:505

习近平总书记多次强调要利用红色资源、发扬红色传统、传承红色基因。湖南是“革命摇篮、伟人故乡”,拥有悠久的红色文化积淀,包括毛泽东故居、贺龙故居、彭德怀故居、长沙橘子洲、芷江抗战胜利受降旧址等。芷江作为中国人民抗日战争胜利受降地,见证了中华民族凭借自身智慧和勇气洗刷近代几百年耻辱的历史,弘扬了中国共产党人和工农红军不畏牺牲、不懈奋斗的精神,同时也激励着新一代中国青年传承和发扬党的光荣传统,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗

本文通过对文献档案的深度发掘,来确定卫芷江的文化特征,借鉴了研究传统聚落景观时“胞-链-形”的理论和方法,多维度地分析和提取出芷江的文化基因,并思考其保存、传播系统的完整体系,旨在综合管理和有效利用芷江丰厚的文化资产,推动其经济发展和繁荣。 

1.关于文化基因

当前,国内外学者对地区文化基因的挖掘、数字化等研究付出了诸多努力,并已取得丰富的研究成果,为芷江红色文化基因的挖掘、保存和传播工作提供了必要的理论支持和借鉴经验。

1.1关于地区文化基因挖掘的研究

为了保护人类文献档案遗产不受损害,联合国在1992年启动了“世界记忆工程”项目,该项目侧重于利用手稿、图书馆和档案馆保存的各种珍贵文件来发掘文化基因、保护文化遗产Muqeem Khan和Penny de Byl分别来自美国西北大学和澳大利亚德邦大学,他们运用了多种软硬件技术,如动作捕捉技术等,对土著人的舞蹈、人体彩绘和生活环境等土著传统文化基因进行了深入挖掘,并研发出游戏娱乐软件,以激发人们对土著传统文化知识的探索与互动体验。国内关于文化基因挖掘的研究起步较晚,只有极少数学者对该领域进行了深入研究。刘沛林根据文化的内在特性和关键特征,对文化基因进行了分类:主体型、附属型、混杂型和其他形态等四类基因形态,并将其应用于传统村落的研究之中

1.2关于地区文化基因数字化的研究

国外非常注重利用数字技术、信息技术、网络技术等来实现文化遗产保护、开发利用,并构建了比较成熟的数字化技术体系。米兰理工大学的意大利正在实施一系列数字化工程,包括虚拟罗马竞技场、虚拟庞贝古城和佛罗伦萨的大教堂雕像等等。与此同时,美国的"美国记忆"计划已经开始执行,其中包含有数字化图书馆和数字化博物馆的项目。相比而言,我国还处于数字化采集、存储和保存的初级阶段,数据采集大多采用扫描、摄影、录像等比较传统的技术。伴随着近些年三维激光扫描和测绘技术的进步,我国相关研究已经有了更大的发展空间,比如中国故宫博物院同IBM公司共同研发的三维影像全面呈现紫禁城,并实现了网上实时的交互式虚拟参观博物馆;而敦煌研究所则进行了诸如"多媒体融合与智能化应用于艺术再现"、"文化遗产数字化的理论与实践"、"敦煌壁画的数字化处理"等等的项目研究

综上所述,综合现代先进技术进行文化基因的挖掘已成为国际学术界的研究热点,国内外相关研究均取得了一定成绩。但相比而言,国内相关研究水平较低且研究领域相对狭隘,研究对象基本局限于中国古代传统文化,如故宫、敦煌等,而忽略了中国其他特色文化,同时,国内文化保护与传播大多采用单一的方式与数字化技术、可视化技术等现代先进科技相结合的形式相对较少,本文基于此开展对芷江文化开展系列基础研究。 

2.芷江文化基因的识别

围绕文化基因多层次、多维度的特征提取问题,借鉴刘沛林等在描述传统聚落景观特征时提出的“胞-链-形”的理论和方法,分析芷江文化元素的特征。

2.1芷江文化基因元数据的获取

为全面掌握芷江文化的元数据,我们需要提高文本获取的完整性和全面性。因此,本文从中国知网“文献资源总库”中通过检索的方式来获取文献信息,具体如下:使用“(芷江+湖南芷江) AND (文化+文化基因)”为检索词来进行主题检索(搜索日期:2024年1月1日,以下相同;搜索范围是2004年1月1日至2024年1月1日),最终找到了220篇文献。通过对这些文章的梳理和挑选,排除掉了诸如体育教学、宣传标语等明显与研究目标不符的资料,最后选取了163篇文献作为本次研究的目标,并对它们包含的关键信息进行了详细的解读,以期从中提取出芷江文化基因的元数据。

分析筛选出文献的研究主题不难发现,目前芷江文化的研究主要集中在文化、旅游、建筑、舞蹈和政治几个方面,在这些大的研究主题下,又能将主题细分为基础研究(芷江文化的定义及特征,芷江建筑与文化保护的关系等)、实证研究(芷江建筑的保护现状,对芷江传统村落实施建筑群保护的必要性、文化对芷江旅游业的影响等)、其他(从经济、地理、美学等多角度来指导芷江文化研究的工作等)。具体情况如图1所示。该部分文献主题的明确,也为后续提取文化基因确定了方向。

2.2芷江文化基因的识别

2.2.1“胞”元素识别

每个城市都通过细胞这个生命体的基础单位来保持稳定并实现自我更新与发展,正是基于“细胞”这种基础构建,并以此为基础形成诸如建筑、经济、文化和政治等各组织,城市才能开展有效地运转。

本文从获取的文献及主题中提取芷江文化基因中的“胞”元素。芷江文化的“胞”元素包含以下几类:一是自然景观,包括芷江当地的山、水、动植物等。芷江地处武陵山系南麓,山系比较发达,有明山、大嵩山、三道坑等多处自然景观,另芷江当地有国家一级保护古树约130棵,更有千年古树1棵,是悠久历史的见证。二是民俗文化,芷江文化物产丰富,且具有鲜明地方特色,芷江鸭、芷江白蜡、侗族服饰、侗锦、藤编等都被大众所熟知。当地文化服务机构相对完整,拥有文化馆、图书馆、博物馆、纪念馆,更有2个国家级非物质文化遗产。

2.2.2“链”元素识别

城市交通网络是满足人们的日常活动及物资运输的需求而产生的道路组合。中国城市交通网络的建设不仅体现了生活的需求,还融入了中国人对于自然,如山脉和水系的依赖。在文化研究中,“链”元素也是连接各个“胞”元素的交通网络,通过“链”元素的组合,文化中的“胞”元素才能活起来、动起来。

芷江文化的“链”元素主要包括当地历史、文化的展馆和展厅,如展览馆、纪念馆、纪念碑。芷江拥有标志性的抗战胜利芷江受降旧址、飞虎队纪念馆、红二(六)军团司令部芷江旧址(宝庆会馆)、受降纪念坊、受降亭等。2023年,芷江唯楚酒庄观光园、芷江和平湖水陆光影夜游成功入选了国家文化和旅游部推出的全国乡村旅游精品线路。

2.2.3“形”元素识别

中国城市的结构设计要么遵循几何形状的图形来设计,要么遵循自然演变发的方法来建造。城市的结构可以体现城市文化的等级观念和规则意识。“形”的整合对于文化也非常重要,是文化的整体形态,它可以有效整合“胞”元素和“链”元素,使文化成为一个有机成体,并发挥独特作用。

芷江文化目前已成功举办了国际和平文化节、和平文化交流论坛等,以集中活动或者讨论的方式集中展示了芷江的文化资源优势,为打造芷江的文化优势定位奠定了很好的基础,但是基于活动规模受限、宣传效果不佳等原因,在文旅市场的认可度、知名度还不够。

3. 芷江文化基因的保存

3.1素材资料的采集

素材的采集重点围绕当地文化遗产资源来开展工作。具体来说,通过信息手段来实现影视录像、文本档案、图片资料等资料的收集,重心可以放在收集芷江在近代历史中的史料、文献、档案等。具体而言,可以调研走访当地的文史馆、博物馆和图书馆等场所,查找文史档案;对于历史见证人也可以邀请其进行口述。对于不易保存的资料,要注意利用信息技术和数字化存储设备等对采集到的数据进行及时的数据化保存。

3.2文献资源的处理

对采集到的第一手资料如:会议录、藏书、图片和访谈等要及时加以相应整理、分类,必要时进行修复。整理、分类的标准,可以参考图书情报学的基础方法,首先通过对元数据信息进行分类,再对整体进行分类汇总,最后将所有分类资料通过数字化处理和加工。对于文献资源的处理关键在于该对实地采集而来的资料后期加工,包括以下几个步骤:(1)将收集的文字资料进行清理、分类和编撰,以便后续将其录入系统的数据库,对于时代久远的会议录、藏书等,可以通过扫描的方式,来进行整理;(2)对图片资料要进行合理剪辑和还原处理,尽可能保证图谱的像素、清晰度。对于特殊的照片,可以加以文字说明,以便随时调用;(3)对关键人物的采访视频,考虑到各个地方都有各自的方言,所以遇到此类情况要在视频资料里面加入字幕,并增加画外音、背景文字说明。

3.3 数字档案的存储

实现数字档案的存储要做好两个方面的准备,一是存储的硬件设施,对于海量的数字档案而已,要选择性能稳定的数字存储设备来完成本地化保存,同时考虑到数字档案工作的延续性,要预留好数字存储设备的冗余空间;二是要建立数字档案的交互式平台,存储数字档案的目的,最终是要方便使用,因为数字档案不能一存了之,要考虑好后续的使用平台,方便用户随时调用存储资源。

4.芷江文化的传播

4.1拓宽思想维度,加大对当地文化资源的保护力度

芷江拥有着独特的革命文物资产,但由于自然风化的破坏或自身的寿命限制,许多文物已经破损。在此类文化资源的保护上,研究人员和当地政府可以通过参考相关的文物资料,在科学推理的基础上,对已经遭到损坏的文物进行数字化重建和复原。比如:利用数字动画、虚拟现实等技术,对芷江红色革命运动的活态文化进行数字化视觉呈现,利用可视化、三维动画、虚拟革命时期的建筑场景和关键革命事件。

4.2利用先进技术,启动文化资源信息系统的建设过程

用计算机软件技术和人工智能技术,结合图书情报学的基础,通过分类、编目和归档,建立起芷江文化遗产信息的数据库,并配套开发文化遗产的综合管理信息平台。建立好芷江文化遗产的综合信息平台以后,可以方便专业人员对芷江文化遗产信息的科学管理和研究。为后续使用AR、VR混合技术建设来对芷江文化旅游数字景区、宣传教育数字化设计、芷江红色文化进行“活态”展示打下坚实基础。

4.3加大宣传力度,推动对芷江文化的宣传引导

在自媒体的新环境下,旅游的消费主力呈现年轻化趋势,而年轻群体选择旅游目的地,则极大的看重宣传和流量。因此,越来越多的地方开始不断通过发布的短视频、小片段来拉近旅游地与年轻人之间的距离。2023年,得益于当地政府的悉心策划,配备了完整的烧烤专列、烧烤地图、免费专车等服务链,通过各大短视频的密集宣传,名不见经传的山东淄博一夜之间成为了火遍全网的网红旅游城市。淄博在2023年第一季度的财政收入增幅直接跃升至山东省第3位。无独有偶,2024年新年伊始,哈尔滨因为摆盘冻梨、冰雪大世界蹦迪、鄂伦春族游街等操作,在抖音、bilibili、小红书等平台爆火,吸引了无数“南方小土豆”,创造了3天之内狂揽近60亿收入的奇迹,成为了名副其实的文旅“顶流”。综上,对宣传文化的重视,对媒体资源的合理利用,能够迅速改变一个旅游城市的际遇。

5.结论

   通过文化基因的构建,对芷江文化为挖掘、保存到传播进行研究,通过有效地融合三者为传承芷江文化提供科学合理的路径,让芷江走入大众视野。文化基因的研究方式不仅能系统地梳理芷江当地的特色文化,也可以对相关的领域文化研究起到启示作用。文化传承任重而道远,关于文化基因的研究也才刚刚起步,未来要更加紧密关注科技发展、从历史、现在以及未来发展的角度发出思考。


文章来源:  《文化产业》    https://www.zzqklm.com/w/wy/32640.html

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