起舞荡漾起的红色时光——从《老兵故事》中看新疆红色题材的舞蹈叙事
摘要:近年来,随着文艺创作的繁荣发展,新疆红色题材舞蹈作品不断涌现,《老兵故事》便是其中颇具代表性的一部。文章以《老兵故事》为研究对象,聚焦其独特的舞蹈叙事方式。通过分析作品如何以小人物为叙事基点串联红色岁月,以回忆为脉络构建叙事框架,探讨诗歌、音乐等副文本与舞蹈身体语言的融合对红色精神共鸣及崇高理想探寻的作用。同时,阐释作品以新疆本土故事为原型、地域符号为蓝本赓续红色基因的路径,并深入剖析其在艺术创作中所体现的艺术家使命担当以及思想性与艺术性的有机结合,旨在揭示《老兵故事》作为新疆红色题材舞蹈在叙事创新与价值传承方面的独特贡献,为同类题材舞蹈创作提供借鉴与启示。
关键词:红色题材;新疆;《老兵故事》;舞蹈叙事
近年来,新疆红色题材舞蹈创作日益受到关注,从展现兵团人屯垦戍边精神的《戈壁青春》到聚焦守沙人奋斗历程的《老兵故事》,一批优秀作品不断涌现,这不仅是对历史的深情回望,更是对红色精神在新时代的创新诠释与生动传播。《老兵故事》作为其中的代表性作品,以其独特的艺术视角和精湛的舞蹈叙事,为新疆红色题材舞蹈的当代发展与创新表达提供了极具价值的范例。在新时代背景下,如何更好地挖掘本土红色资源,运用舞蹈这一艺术语言讲好新疆红色故事,赓续红色血脉,成为舞蹈艺术家们面临的重要课题,而《老兵故事》的成功实践,无疑为此提供了有益的启示。
1.红色回忆:倒叙穿插的红色叙事
红色题材舞蹈的叙事传统往往依赖于线性叙事结构,强调历史事件的完整性以及英雄形象的崇高性。然而,《老兵故事》在叙事上进行了大胆突破,采用倒叙与碎片化回忆交织的手法,在保持历史真实感的同时,增强了作品的情感层次和艺术代入感。
1.1以小人物为点,串联红色岁月
《老兵故事》的叙事起点并非宏大的历史事件,而是设置在博物馆这一记忆保存与展示的空间中。故事的开始是女记者在博物馆偶遇老兵回忆青春年华,故事的结尾是老兵与年轻小兵的再度相遇。这一设计巧妙地将历史叙事从宏大的国家话语转向个体生命经验。在整个舞蹈作品中,明面上讲的是老兵年轻的回忆与经历,实际上串联的是一代又一代守疆人的使命与决心。《老兵故事》在叙事的视角选择方面,没有刻画高大伟岸的英雄形象,将人物画像转移到一位普通又可爱的老兵身上。在舞蹈的编排方面,编导用不同的质感刻画从小兵到老兵的体态变化以及精神变化。刚来到部队的小兵天真懵懂,对一切还抱有新鲜与玩味,小兵的一个跳一个回眸,将年轻懵懂的小兵形象刻画得淋漓尽致。而将故事翻转到老兵,动作质感变得粗粝、沉重。一段生活式哑剧将老兵的艰辛道出:他拿着年轻时拿过的坎土曼,颤颤巍巍的手已经不再像年轻时那样强壮有力,但是开垦造田、建设边疆的热情仍在他的心中翻涌。从小兵成长为老兵,再到老兵遇到新的小兵,每一个兵内心不灭的是对革命事业的赤诚忠心,一个人物形象的刻画,事实上是对千千万万个兵生命形象的热血书写。从小兵到老兵的形象转换,表现的是传承的精神,更是一代代兵团人守好边疆、打造更好边疆的决心。该作品通过“老兵—新兵”的相遇与对视,构建了一个跨越时间的传承隐喻。老兵的故事并未随着舞剧的终结而结束,而是在新一代兵团人身上得到延续,这使得《老兵故事》超越对单一英雄的颂扬,转而勾勒出一幅群体肖像,每一个个体都是兵团精神长河中的一滴水,共同汇成屯垦戍边的历史洪流。
1.2以回忆为线,勾勒叙事脉络
《老兵故事》以类似章回体小说的结构叙说了一个老兵完整的革命生涯。从舞蹈的叙事中跳脱出来,以情境的变化带动对老兵一生中不同阶段的审美感受。整个舞蹈作品以老兵看着照片回忆的脉络进行叙事,分为军旗的红、热血的红、青春的红、羞涩的红、生命的红、火热的红、五星的红、永恒的红、忠诚的红。不同篇章映射出老兵不同阶段的成长:军旗的红和热血的红对应着开始开垦的热血与奋斗,舞蹈语汇粗粝、情绪激昂;青春的红是对军垦女战士的描述,是女性视角对女兵不怕艰辛、勇敢向上形象的写照;羞涩的红和生命的红书写着戈壁动人的青春恋情,通过男女对舞的双人舞节奏变化谱写的是生命的华丽乐章;火热的红与五星的红将视角转移到生活的日常小事,采用双线叙事并进的叙事方式将个体生命融入国家浩浩荡荡的历史进程当中;永恒的红讲述的是胜利的篇章,是以驻守在和田47团的沙海老兵为原型,他们创造了人类行走沙漠的奇迹,刻画了老兵崇高的精神;此外,作品在叙事视角上进行了创造性处理。从表面上看,全剧依托老兵的个人回忆展开,属于全知视角,但实际上,编导通过群舞编排、场景并置、影像介入等方式,构建了一种“复调叙事”效果。观众既能跟随老兵的主观视线感受历史,又能通过舞台上的多重空间并置,获得一种全景式的历史认知。这种叙事策略既保留了个体经验的真实感,又实现了对集体记忆的宏观呈现,增强了作品的历史厚度与艺术感染力。
2.红的热血:副文本增添红色风采
《老兵故事》作为一部舞蹈诗剧,其显著特征是将舞蹈与诗歌相融合。尽管这种融合尚未达到肢体与语言跨界的程度,但在精神表达方面,舞蹈的肢体呈现与诗歌的文字韵味相互配合,实现了互通有无。在《老兵故事》中,编导运用了大量诗歌、以旁白形式播放影片,以及兵团军垦博物馆所陈列的老照片,这些作为副文本为整部作品增添了独特的红色风采。
2.1诗歌与身体配合寻精神共鸣
打着“舞蹈诗剧”标签的《老兵故事》在不同篇章也有着不同的诗歌,使观众不仅能感受到舞蹈与文字共通的韵律之美,更能增添观众对于故事的“前理解”。以故事一“军旗的红”为例,军旗的红诗歌为“兵出南泥湾,威猛不可挡,身经千百战,凯歌进新疆,英雄撼日月,屯垦守边关”,诗歌的韵味道出了士兵们不畏艰辛、奋勇向前的精神,在舞蹈语汇的选择和处理方面,士兵们举着军旗以大量的甩、砍、劈质感的舞蹈动作来表达一心开垦的决心,舞蹈编排以群舞为主,用纵深的方块队形表达出士兵的团结一致,横排的调度变化是诗歌中“威猛不可挡”的肢体形态化,士兵们团结一致拉成横排,不畏艰难、奋勇向前,实现肢体语言与诗歌词调的精神互通。“军旗”作为该舞段的主要道具,既是对情境描写的基调,也是对主题的呼应。道具的选择克制而又理性,以军旗为引打造出凯歌进疆的雄伟场面。不足之处是该作品并未将诗歌和舞蹈完全融合在一起,而是将诗歌作为一种后台背景与舞蹈结合,起到烘托整体氛围的作用。
然而,当前诗歌运用仍存在提升空间,诗歌多作为画外音或背景元素出现,与舞蹈动作的融合尚可进一步深化,理想的诗舞关系更趋向于“肢体吟诗”,即舞蹈动作本身能够承载诗的意象和节奏,使诗歌语言内化为身体的律动,而非外部的解释性补充。未来创作可探索诗句与动作动机的同步生成、肢体对诗歌结构的空间化演绎等更深层次的互文实践。
2.2音乐与舞蹈作伴探崇高理想
《老兵故事》的另一大创作特色在于其所选择的音乐,其中一段配乐是由新疆生产建设兵团自编自填的曲子——《兵团恋歌》,这在历来的红色题材舞蹈作品中相当少见。《兵团恋歌》,恋的是兵团共同奋斗的经历,也恋的是每一个人的峥嵘岁月。词中写道:我多么依恋这片神奇的土地,我满怀梦想走进戈壁,我愿为你幸福耕耘,播种下希望收获春意……作为新疆红色题材舞蹈作品,其歌中所表达的对新疆土地的热恋,是对新疆这片独特土地的留恋,歌曲以温暖和煦的曲调将舞蹈的肢体配合,谱写了新时代兵团维稳戍边事业的崇高理想。这种将本土创作的音乐作品有机融入舞剧的做法,增强了作品的地域真实性与文化归属感,是红色题材舞蹈本土化创作的一次成功实践。同时,歌词作为舞蹈作品的副文本表达,能够与舞蹈表演起到“互文”的作用,当观众对舞蹈的动作或者表达不够理解时,歌词不仅能起到“解释说明”的作用,更能烘托舞台表演的整体氛围。
3.红的生命:本土故事赓续红色基因
3.1以新疆故事为原型再续红色“前缘”
《老兵故事》的创作深深植根于新疆这片广袤土地上真实发生的兵团故事,将那些为了边疆建设、民族团结和国家安宁而奉献青春与热血的老兵们的亲身经历,作为舞蹈叙事的核心原型。这些故事并非虚构的宏大叙事,而是由一个个鲜活的生命个体在特定历史时期的奋斗轨迹所构成。例如,作品中再现了老兵们初到新疆时,面对戈壁荒漠的严酷环境,如何用简陋的工具开垦荒地、修建水利,在寸草不生的土地上种下第一颗希望的种子;描绘了他们与当地各族群众互帮互助、共同抵御自然灾害、建设美好家园的感人场景;展现了他们在维护边疆稳定、守护祖国领土完整过程中所展现出的坚定信念与无畏勇气。通过将这些散落在新疆各地、沉淀在岁月长河中的真实老兵故事进行艺术提炼与整合,舞蹈作品不仅让观众得以窥见那段激情燃烧的红色岁月,更重要的是,它将老兵们身上所蕴含的艰苦奋斗、无私奉献、民族团结、忠诚爱国等红色基因,与新疆这片土地的发展历程紧密相连,使红色“前缘”在新时代的语境下得到了生动的延续与升华,让观众真切感受到红色基因在新疆这片热土上的生命力与传承力。
3.2以地域符号为蓝本找寻红色传承
故事既以新疆兵团故事为线索,具有地域符号的显著特征。无论是开垦造田时漫天飞舞的黄沙所营造的地理符号,还是利用坎土曼等本土农作工具为道具的形象符号,都表现出浓浓的地域风味和色彩。这些符号因为情境的整体营造而具有了情感意味,在这些符号中,凝铸的是老兵年轻与年老时的情感,勾连的是编导与观众的精神。在舞蹈语汇的择取上,利用古典与芭蕾相结合的语汇来表现士兵的奋勇向前以及兵团生活的柔情岁月,舞蹈的一招一式皆贴近人物形象且编创形式统一,结构完整流畅,是一部优秀作品。对新疆地域特色红色题材舞蹈的编创,《老兵故事》立足本土既有浓郁的地域色彩,更显现出新疆士兵特色的红色血脉基因:扎根新疆、热爱新疆、屯垦戍边。在红色题材舞蹈的创新方面,《老兵故事》采用了全景式叙事的视角,以照片回忆的模式将群体的波澜岁月展现。
4.红的品格:高昂新疆红色舞蹈编创品格
4.1艺术家的使命与担当
对红色题材舞蹈编创的重视,是艺术家应当背负的责任与使命。国家的历史需要有人来记录,老兵的精神需要有人来歌颂,时代的发展需要振聋发聩的艺术作品和声音。《老兵故事》的编导从细微处着眼,将戈壁上的青春故事进行延续。尤其是此类具有地域风采的红色故事,编导更应该在赞颂本土士兵的精神的同时,关注本土的文化,将二者结合编创出更能体现本土特色的红色舞蹈作品,《老兵故事》提供了一个好的范本。艺术家在关注本土文化的同时,也需表现红色舞蹈的现实性,用敏锐的眼光俯视创作,让一个个鲜活的艺术形象立足于时代的记忆当中,是传承、是记忆,更是对当下现实人的激励和鼓舞。艺术家应具备高度的文化自觉以关注时代,红色舞蹈承载着一个国家的文化记忆。因此,编导在选材时需贴近人民、贴近生活,运用人民乐于接受的形式,将个人情怀与英雄主义相融合,进而共同攀登红色舞蹈的思想巅峰。
4.2思想性与艺术性的结合
红色题材舞蹈作品已创作近百部。然而,如何更为出色地叙事、创新与表现,乃是艺术家自选材开始便需考量的问题。而始终不变的宗旨,是将思想性与艺术性予以高度融合。
红色题材舞蹈作品的思想性,体现为贴近人民、贴近生活,亦体现为对英雄崇高精神的歌颂;它是对人民的激励、对人心的鼓动,亦是对国家精神的文化阐释。唯有将个人命运与国家发展、时代发展相融合,方可提升其思想高度。红色题材舞蹈的艺术性,在于编导运用视角转变等手法进行创新的同时,更应注重故事与形式的完整性,在把握真实的基础上追求艺术高度。在进行红色题材舞蹈编创时,编导常采用浪漫主义与现实主义相结合的手法。以《老兵故事》为例,观众既能看到士兵与敌人激烈厮杀的拼搏场景,也能看到其热闹喜庆的结婚欢聚场景。正是由于这些兼具现实主义与浪漫主义特色的特殊具体场景设计,作品的叙事性得以展现,观众也能在作品中获得超越现实体验的感动。《老兵故事》实现了红色题材思想性与艺术性的高度统一,将新疆红色题材舞蹈编创推向了新的高峰。
5.结语
红色题材舞蹈作为承载历史记忆、传递时代精神的重要艺术形式,其创作与传播对于赓续红色血脉、弘扬民族精神具有不可替代的作用。《老兵故事》以其独特的艺术表达和深刻的思想内涵,为新疆红色题材舞蹈的创作树立了典范。它不仅让观众在艺术的熏陶中重温了那段波澜壮阔的红色岁月,更让新疆的红色故事以更加鲜活、动人的姿态走进人们心中,激励着一代又一代人铭记历史、奋勇前行。未来,期待有更多像《老兵故事》这样的优秀作品涌现,不断丰富红色题材舞蹈的艺术宝库,让红色基因在新时代的文艺创作中持续焕发生机与活力,为新疆乃至全国的文化建设贡献更大的力量。
摘要】近年来,随着文艺创作的繁荣发展,新疆红色题材舞蹈作品不断涌现,《老兵故事》便是其中颇具代表性的一部。文章以《老兵故事》为研究对象,聚焦其独特的舞蹈叙事方式。通过分析作品如何以小人物为叙事基点串联红色岁月,以回忆为脉络构建叙事框架,探讨诗歌、音乐等副文本与舞蹈身体语言的融合对红色精神共鸣及崇高理想探寻的作用。同时,阐释作品以新疆本土故事为原型、地域符号为蓝本赓续红色基因的路径,并深入剖析其在艺术创作中所体现的艺术家使命担当以及思想性与艺术性的有机结合,旨在揭示《老兵故事》作为新疆红色题材舞蹈在叙事创新与价值传承方面的独特贡献,为同类题材舞蹈创作提供借鉴与启示。
【关键词】红色题材;新疆;《老兵故事》;舞蹈叙事
近年来,新疆红色题材舞蹈创作日益受到关注,从展现兵团人屯垦戍边精神的《戈壁青春》到聚焦守沙人奋斗历程的《老兵故事》,一批优秀作品不断涌现,这不仅是对历史的深情回望,更是对红色精神在新时代的创新诠释与生动传播。《老兵故事》作为其中的代表性作品,以其独特的艺术视角和精湛的舞蹈叙事,为新疆红色题材舞蹈的当代发展与创新表达提供了极具价值的范例。在新时代背景下,如何更好地挖掘本土红色资源,运用舞蹈这一艺术语言讲好新疆红色故事,赓续红色血脉,成为舞蹈艺术家们面临的重要课题,而《老兵故事》的成功实践,无疑为此提供了有益的启示。
1.红色回忆:倒叙穿插的红色叙事
红色题材舞蹈的叙事传统往往依赖于线性叙事结构,强调历史事件的完整性以及英雄形象的崇高性。然而,《老兵故事》在叙事上进行了大胆突破,采用倒叙与碎片化回忆交织的手法,在保持历史真实感的同时,增强了作品的情感层次和艺术代入感。
1.1以小人物为点,串联红色岁月
《老兵故事》的叙事起点并非宏大的历史事件,而是设置在博物馆这一记忆保存与展示的空间中。故事的开始是女记者在博物馆偶遇老兵回忆青春年华,故事的结尾是老兵与年轻小兵的再度相遇。这一设计巧妙地将历史叙事从宏大的国家话语转向个体生命经验。在整个舞蹈作品中,明面上讲的是老兵年轻的回忆与经历,实际上串联的是一代又一代守疆人的使命与决心。《老兵故事》在叙事的视角选择方面,没有刻画高大伟岸的英雄形象,将人物画像转移到一位普通又可爱的老兵身上。在舞蹈的编排方面,编导用不同的质感刻画从小兵到老兵的体态变化以及精神变化。刚来到部队的小兵天真懵懂,对一切还抱有新鲜与玩味,小兵的一个跳一个回眸,将年轻懵懂的小兵形象刻画得淋漓尽致。而将故事翻转到老兵,动作质感变得粗粝、沉重。一段生活式哑剧将老兵的艰辛道出:他拿着年轻时拿过的坎土曼,颤颤巍巍的手已经不再像年轻时那样强壮有力,但是开垦造田、建设边疆的热情仍在他的心中翻涌。从小兵成长为老兵,再到老兵遇到新的小兵,每一个兵内心不灭的是对革命事业的赤诚忠心,一个人物形象的刻画,事实上是对千千万万个兵生命形象的热血书写。从小兵到老兵的形象转换,表现的是传承的精神,更是一代代兵团人守好边疆、打造更好边疆的决心。该作品通过“老兵—新兵”的相遇与对视,构建了一个跨越时间的传承隐喻。老兵的故事并未随着舞剧的终结而结束,而是在新一代兵团人身上得到延续,这使得《老兵故事》超越对单一英雄的颂扬,转而勾勒出一幅群体肖像,每一个个体都是兵团精神长河中的一滴水,共同汇成屯垦戍边的历史洪流。
1.2以回忆为线,勾勒叙事脉络
《老兵故事》以类似章回体小说的结构叙说了一个老兵完整的革命生涯。从舞蹈的叙事中跳脱出来,以情境的变化带动对老兵一生中不同阶段的审美感受。整个舞蹈作品以老兵看着照片回忆的脉络进行叙事,分为军旗的红、热血的红、青春的红、羞涩的红、生命的红、火热的红、五星的红、永恒的红、忠诚的红。不同篇章映射出老兵不同阶段的成长:军旗的红和热血的红对应着开始开垦的热血与奋斗,舞蹈语汇粗粝、情绪激昂;青春的红是对军垦女战士的描述,是女性视角对女兵不怕艰辛、勇敢向上形象的写照;羞涩的红和生命的红书写着戈壁动人的青春恋情,通过男女对舞的双人舞节奏变化谱写的是生命的华丽乐章;火热的红与五星的红将视角转移到生活的日常小事,采用双线叙事并进的叙事方式将个体生命融入国家浩浩荡荡的历史进程当中;永恒的红讲述的是胜利的篇章,是以驻守在和田47团的沙海老兵为原型,他们创造了人类行走沙漠的奇迹,刻画了老兵崇高的精神;此外,作品在叙事视角上进行了创造性处理。从表面上看,全剧依托老兵的个人回忆展开,属于全知视角,但实际上,编导通过群舞编排、场景并置、影像介入等方式,构建了一种“复调叙事”效果。观众既能跟随老兵的主观视线感受历史,又能通过舞台上的多重空间并置,获得一种全景式的历史认知。这种叙事策略既保留了个体经验的真实感,又实现了对集体记忆的宏观呈现,增强了作品的历史厚度与艺术感染力。
2.红的热血:副文本增添红色风采
《老兵故事》作为一部舞蹈诗剧,其显著特征是将舞蹈与诗歌相融合。尽管这种融合尚未达到肢体与语言跨界的程度,但在精神表达方面,舞蹈的肢体呈现与诗歌的文字韵味相互配合,实现了互通有无。在《老兵故事》中,编导运用了大量诗歌、以旁白形式播放影片,以及兵团军垦博物馆所陈列的老照片,这些作为副文本为整部作品增添了独特的红色风采。
2.1诗歌与身体配合寻精神共鸣
打着“舞蹈诗剧”标签的《老兵故事》在不同篇章也有着不同的诗歌,使观众不仅能感受到舞蹈与文字共通的韵律之美,更能增添观众对于故事的“前理解”。以故事一“军旗的红”为例,军旗的红诗歌为“兵出南泥湾,威猛不可挡,身经千百战,凯歌进新疆,英雄撼日月,屯垦守边关”,诗歌的韵味道出了士兵们不畏艰辛、奋勇向前的精神,在舞蹈语汇的选择和处理方面,士兵们举着军旗以大量的甩、砍、劈质感的舞蹈动作来表达一心开垦的决心,舞蹈编排以群舞为主,用纵深的方块队形表达出士兵的团结一致,横排的调度变化是诗歌中“威猛不可挡”的肢体形态化,士兵们团结一致拉成横排,不畏艰难、奋勇向前,实现肢体语言与诗歌词调的精神互通。“军旗”作为该舞段的主要道具,既是对情境描写的基调,也是对主题的呼应。道具的选择克制而又理性,以军旗为引打造出凯歌进疆的雄伟场面。不足之处是该作品并未将诗歌和舞蹈完全融合在一起,而是将诗歌作为一种后台背景与舞蹈结合,起到烘托整体氛围的作用。
然而,当前诗歌运用仍存在提升空间,诗歌多作为画外音或背景元素出现,与舞蹈动作的融合尚可进一步深化,理想的诗舞关系更趋向于“肢体吟诗”,即舞蹈动作本身能够承载诗的意象和节奏,使诗歌语言内化为身体的律动,而非外部的解释性补充。未来创作可探索诗句与动作动机的同步生成、肢体对诗歌结构的空间化演绎等更深层次的互文实践。
2.2音乐与舞蹈作伴探崇高理想
《老兵故事》的另一大创作特色在于其所选择的音乐,其中一段配乐是由新疆生产建设兵团自编自填的曲子——《兵团恋歌》,这在历来的红色题材舞蹈作品中相当少见。《兵团恋歌》,恋的是兵团共同奋斗的经历,也恋的是每一个人的峥嵘岁月。词中写道:我多么依恋这片神奇的土地,我满怀梦想走进戈壁,我愿为你幸福耕耘,播种下希望收获春意……作为新疆红色题材舞蹈作品,其歌中所表达的对新疆土地的热恋,是对新疆这片独特土地的留恋,歌曲以温暖和煦的曲调将舞蹈的肢体配合,谱写了新时代兵团维稳戍边事业的崇高理想。这种将本土创作的音乐作品有机融入舞剧的做法,增强了作品的地域真实性与文化归属感,是红色题材舞蹈本土化创作的一次成功实践。同时,歌词作为舞蹈作品的副文本表达,能够与舞蹈表演起到“互文”的作用,当观众对舞蹈的动作或者表达不够理解时,歌词不仅能起到“解释说明”的作用,更能烘托舞台表演的整体氛围。
3.红的生命:本土故事赓续红色基因
3.1以新疆故事为原型再续红色“前缘”
《老兵故事》的创作深深植根于新疆这片广袤土地上真实发生的兵团故事,将那些为了边疆建设、民族团结和国家安宁而奉献青春与热血的老兵们的亲身经历,作为舞蹈叙事的核心原型。这些故事并非虚构的宏大叙事,而是由一个个鲜活的生命个体在特定历史时期的奋斗轨迹所构成。例如,作品中再现了老兵们初到新疆时,面对戈壁荒漠的严酷环境,如何用简陋的工具开垦荒地、修建水利,在寸草不生的土地上种下第一颗希望的种子;描绘了他们与当地各族群众互帮互助、共同抵御自然灾害、建设美好家园的感人场景;展现了他们在维护边疆稳定、守护祖国领土完整过程中所展现出的坚定信念与无畏勇气。通过将这些散落在新疆各地、沉淀在岁月长河中的真实老兵故事进行艺术提炼与整合,舞蹈作品不仅让观众得以窥见那段激情燃烧的红色岁月,更重要的是,它将老兵们身上所蕴含的艰苦奋斗、无私奉献、民族团结、忠诚爱国等红色基因,与新疆这片土地的发展历程紧密相连,使红色“前缘”在新时代的语境下得到了生动的延续与升华,让观众真切感受到红色基因在新疆这片热土上的生命力与传承力。
3.2以地域符号为蓝本找寻红色传承
故事既以新疆兵团故事为线索,具有地域符号的显著特征。无论是开垦造田时漫天飞舞的黄沙所营造的地理符号,还是利用坎土曼等本土农作工具为道具的形象符号,都表现出浓浓的地域风味和色彩。这些符号因为情境的整体营造而具有了情感意味,在这些符号中,凝铸的是老兵年轻与年老时的情感,勾连的是编导与观众的精神。在舞蹈语汇的择取上,利用古典与芭蕾相结合的语汇来表现士兵的奋勇向前以及兵团生活的柔情岁月,舞蹈的一招一式皆贴近人物形象且编创形式统一,结构完整流畅,是一部优秀作品。对新疆地域特色红色题材舞蹈的编创,《老兵故事》立足本土既有浓郁的地域色彩,更显现出新疆士兵特色的红色血脉基因:扎根新疆、热爱新疆、屯垦戍边。在红色题材舞蹈的创新方面,《老兵故事》采用了全景式叙事的视角,以照片回忆的模式将群体的波澜岁月展现。
4.红的品格:高昂新疆红色舞蹈编创品格
4.1艺术家的使命与担当
对红色题材舞蹈编创的重视,是艺术家应当背负的责任与使命。国家的历史需要有人来记录,老兵的精神需要有人来歌颂,时代的发展需要振聋发聩的艺术作品和声音。《老兵故事》的编导从细微处着眼,将戈壁上的青春故事进行延续。尤其是此类具有地域风采的红色故事,编导更应该在赞颂本土士兵的精神的同时,关注本土的文化,将二者结合编创出更能体现本土特色的红色舞蹈作品,《老兵故事》提供了一个好的范本。艺术家在关注本土文化的同时,也需表现红色舞蹈的现实性,用敏锐的眼光俯视创作,让一个个鲜活的艺术形象立足于时代的记忆当中,是传承、是记忆,更是对当下现实人的激励和鼓舞。艺术家应具备高度的文化自觉以关注时代,红色舞蹈承载着一个国家的文化记忆。因此,编导在选材时需贴近人民、贴近生活,运用人民乐于接受的形式,将个人情怀与英雄主义相融合,进而共同攀登红色舞蹈的思想巅峰。
4.2思想性与艺术性的结合
红色题材舞蹈作品已创作近百部。然而,如何更为出色地叙事、创新与表现,乃是艺术家自选材开始便需考量的问题。而始终不变的宗旨,是将思想性与艺术性予以高度融合。
红色题材舞蹈作品的思想性,体现为贴近人民、贴近生活,亦体现为对英雄崇高精神的歌颂;它是对人民的激励、对人心的鼓动,亦是对国家精神的文化阐释。唯有将个人命运与国家发展、时代发展相融合,方可提升其思想高度。红色题材舞蹈的艺术性,在于编导运用视角转变等手法进行创新的同时,更应注重故事与形式的完整性,在把握真实的基础上追求艺术高度。在进行红色题材舞蹈编创时,编导常采用浪漫主义与现实主义相结合的手法。以《老兵故事》为例,观众既能看到士兵与敌人激烈厮杀的拼搏场景,也能看到其热闹喜庆的结婚欢聚场景。正是由于这些兼具现实主义与浪漫主义特色的特殊具体场景设计,作品的叙事性得以展现,观众也能在作品中获得超越现实体验的感动。《老兵故事》实现了红色题材思想性与艺术性的高度统一,将新疆红色题材舞蹈编创推向了新的高峰。
5.结语
红色题材舞蹈作为承载历史记忆、传递时代精神的重要艺术形式,其创作与传播对于赓续红色血脉、弘扬民族精神具有不可替代的作用。《老兵故事》以其独特的艺术表达和深刻的思想内涵,为新疆红色题材舞蹈的创作树立了典范。它不仅让观众在艺术的熏陶中重温了那段波澜壮阔的红色岁月,更让新疆的红色故事以更加鲜活、动人的姿态走进人们心中,激励着一代又一代人铭记历史、奋勇前行。未来,期待有更多像《老兵故事》这样的优秀作品涌现,不断丰富红色题材舞蹈的艺术宝库,让红色基因在新时代的文艺创作中持续焕发生机与活力,为新疆乃至全国的文化建设贡献更大的力量。
文章来源:《尚舞》https://www.zzqklm.com/w/wy/26862.html
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