宏村的建筑是以宏村基础设施建设为基础而建造的

基础设施就是设计水圳，利用西高东低的地势，借自然之水，使得家家户户有清泉。明圳暗沟，明圳敞开，暗圳上铺石板，并用河卵石镶边磊底，沿途建无数个下圳踏石，浣衣洗涤极为方便，又可以防火。建筑设计依水圳而建，如承志堂的小天井下的水池，巧妙运用了水圳，圳水从上流进，从下石栏栅流出，池畔建美人靠，很是具有奇情妙趣。宏村的建筑不仅村外有山水，村内有山水，就连家中也有假山鱼池，古人的建筑追求是最贴近自然的。这是其一，其二是宏村对建筑设计的考究。其建筑整体由强烈的聚合感，在遵循儒家思想的基础上按长幼尊卑、忠孝、礼义、廉耻的礼制展现的建筑设计思维模式。而更为重要的是建筑与自然的结合，闭合式建筑空间在遵循思想的基础上，又对采光、排水、通风、交通等问题进行了很好的解决，而且还有绿地空间，比较典型的建筑是承志堂，大小天井就有九个，其创意很能代表皖南徽商豪宅的建筑特色。其主人汪定贵为建好承志堂，“遍访黟县富宅，工匠选聘当地名手，连草图也几经修改。在建宅过程中，具体施工分工仔细，特别是对整栋建筑的设计到内部的装修，考虑得十分周全。最终工程完毕，效果不同凡响。”宏村的建筑不仅是徽派建筑的代表，而且建筑设计是在使用的基础上符合时代，符合思想，既方便居住，又展现了中国的古文化，以及民俗民风。城市的现代建筑展现的是严重缺水、环境差之外建筑设计单一，没有地域变化，没有巧妙的利用地势环境建设，宏村的建筑由于基础建设导致设计的千般变化，没有雷同。城市建筑平地高楼拔地而起，建造快速，但房间设计是简单的卧室、厨房、餐厅、厕所的格局，就这样的房价也价格高昂，更没有与自然结合等人性化设计。更主要的是建筑质量差和管理跟不上，墙体材料不够标准，隔音差，楼道处理差，房屋抗震差，水电暖配套有的设计不合理，渗漏水是常出问题等等，小区规划不合理，楼房紧密，采光不科学，绿化比例不恰当等一系列使人焦躁的建筑问题，形成了业主与物业的矛盾难以调和，在这里中国的“天人合一”已不复存在。物业与业主的纠纷根源在于，建筑本身遗留问题多，物业无法补缺，新问题层出不穷，物业又无法解决，管理不到位，因此建筑的质量已经影响到了基本生活，在住房总出问题的情况下，居不安宁，人的心理同样会烦躁，情绪难以平缓自然就会影响和谐，城镇化建设需要注意建筑本身的质量问题，城镇本身落后于城市，如果在城市建设的粗制滥造的建筑基础上再下一个台阶，那城镇化建设的建筑成果将成为主要的社会关系中矛盾激化的源头，也就是没有好的基础建设日后管理不会正常。宏村建筑冬暖夏凉，墙体厚实环保材料现在无法比拟。而我们现在的建筑不仅失去了利用自然物质调节气候的变化，而且连基本的结实牢固都没有了，岂不是可悲可叹！只期望纠正建设目的，再不能单以经济利益为主导发展建设，考虑民生，民生中最基本的生存条件的满意度。
古村落的科学性、宜居性，和现代城市建筑的拥挤、噪杂。人们应该认真考虑人对自然环境的需求，我们确实是人口庞大的国度，但基本居住的土地还是可以合理规划，有效设计的，充分的与自然结合是中国这个国度最追求的东西之一。目前城市建设已经到了只能在现有基础上更好的管理阶段，而新型城镇化建设，需要我们改变过去规划思想及设计思想，从单纯的物质建设、观赏艺术转变为“天人合一”、回归自然，转变为追求人与社会、大自然和谐统一及满足人的多方面要求的综合场所。“乡间的小路”那首听来美丽的乡村景象才能以一个新面貌出现，而且还保持很强烈的农村美丽的自然环境特点。