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《爱玛》中的南特利先生形象解读

作者:何申英来源:《芒种》日期:2015-10-02人气:1753
《爱玛》一书的作者是英国的一位著名的现实主义文学家——简•奥斯汀,她的一生一共创作了六部经典的长篇小说,具有独特的文学艺术价值,是18世纪末19世纪初英国的著名代表作家,其在文学界的地位是首屈一指的,而她所撰写的《爱玛》一书具有很典型的特点,小说通过对爱情、婚姻以及财产的纠葛进行详尽的描述,来体现现实社会中各个阶层之间的矛盾,社会地位不同,所代表的利益也各不相同,整篇小说表现了对海伯里上层社会的不满和批判,通过主人公思想观念的改变以及对生活的态度的逆转来彰显生命的真正意义,而促成其发生巨大转变的是一位绅士南特利先生的出现,影响了女主人公的一生。

一、在《爱玛》中南特利先生形象和埃尔顿夫妇形象的对比

简•奥斯汀所写的《爱玛》具有很强的现实意义,通过细腻的笔触对其中的人物表情和心理进行深入的刻画,描述了当地的生活习俗,展示了女主人公爱玛对自由生活的向往,对现实社会的丑恶行为的厌恶,对生活的失望和痛苦的经历,而参与爱玛漫长的人生历程的绅士南特利先生也是小说中的一大亮点,在他的帮助下一点点的改变了女主人公的性格缺陷,使其完成了由以自我为中心的大女子主义到真正的关心他人的人格蜕变,爱玛不再只是幻想,而是勇敢的面对现实,在痛苦的人生历程中不断地反省自己和改变自己,慢慢地走向成熟,塑造了全新的形象。

南特利先生不仅充满了爱心,对于社会的弱势群体予以深切的关怀,受到社会群众的爱戴,而且他拥有很大的智慧,敏锐的洞察力和细腻的情感能够准确把握的心理,是一位完美的绅士形象。在《爱玛》这部长篇小说中对南特利的形象进行了一定的总结,例如“这样的重要人物就得关心周围的人们。一个绅士的荣誉感来自于尽其所能地帮助别人的较高的道德素质,这种素质使得当他面对弱者时,他的行动表现出作为一个绅士来说无私的道德品质”,从这里可以看出南特利先生的观念就相当于英国的价值观,是英国传统思想的再现,是社会群体中公认的正义形象。

与南特利先生的形象形成鲜明对比的是埃尔顿夫妇,他们只顾自己的利益,而肆意的践踏社会的弱势群体,吝啬丑恶的嘴脸显示了上流社会的黑暗面,是没有人性的社会蛀虫,在《爱玛》小说中有详细的描述,当埃尔顿夫妇参加海伯里舞会时,他们一直冷落哈丽特,表现出对哈丽特的极大排斥,尤其是埃尔顿先生和吉伯特夫人共舞之后,哈丽特也需要一个舞伴,但是埃尔顿先生却拒人于千里之外,说道“今天我该跳的舞已跳完了,韦斯顿夫人。”与此同时,虚伪的埃尔顿先生将其“高傲的笑容瞥向他的妻子”,足以见得埃尔顿夫妇的丑恶嘴脸,故意伤害哈丽特的自尊心,而南特利先生为了帮助受冷落的哈丽特就主动邀请她跳舞,小说中有这样的描述:“她看到了令她欣慰的时刻。———奈特利先生上前领着‘哈丽特走向舞场’。”邪恶的埃尔顿夫妇对南特利先生的救场极为不满,使其冷落哈丽特的企图没有得逞。从两种人物形象的对比中,更加凸显了南特利先生的伟大,打击了像埃尔顿夫妇这样的海伯里上流社会的黑暗势力,把正义光明的理念深入人心。

二、在《爱玛》中南特利先生的形象对女主人公的影响

女主人公爱玛是一位清新活泼的女孩,其语言讽刺犀利,风格独特,具有社会真实的一面,厌恶海伯里上层社会的虚伪和冷漠,对其持批判的态度,但是爱玛一向以自己为中心,从不顾及别人的感受,不懂得如何与人相处,对社会充满不切实际的幻想,被人性虚假的一面蒙蔽,因为所犯的错误而陷入痛苦之中,内心极度矛盾,希望能够获得心灵上的解脱,而南特利先生的出现改变了爱玛的人生,不断地指出爱玛的缺点和不足,促使爱玛不断地反省自己,并且爱玛对南特利先生的认识不断地加深,例如“他谦逊而实在,稳重又具有人道主义精神,在他身上,原则、责任和善于理解别人的精神融为一体”。这是对南特利先生形象的描述,体现了其价值观的高贵之处。

女主人公爱玛经常因为自命清高而伤害别人的自尊,同时也伤害了自己,例如在勃克斯山舞会上,爱玛对贝茨小姐极为厌烦,因为贝茨小姐经常发表一些令人压抑的长篇大论,但是爱玛又拿她没办法,自命清高的爱玛无法忍受别人超出她的控制范围,爱玛曾经讽刺贝茨小姐话太多,并且认为自己才是海伯里上层社会的主角,是自己才让海伯里社会更加的具有魅力,而海伯里的下层人群也以她为傲。例如爱玛曾经明确的表示:“科尔家中举办晚宴主要是因为我坐在桌边”,而当爱玛嘲笑贝丝小姐老处女的时候,南特利先生言辞激烈的批评了爱玛的过分举动,他说道:“你是聪明人,怎能就凭这一点,嘲笑一个年纪比你大,家境比你差,头脑不如你灵活的人呢?”,通过对爱玛性格缺陷的指正,使得爱玛的性格发生了巨大的变化,她不断地进行自我反省,发现自身的缺陷和不足,慢慢地克服困难,摆脱成长过程中的痛苦和矛盾,实现了人格的重塑。

爱玛曾经认为海伯里的牧师埃尔顿先生与寄宿学校的哈丽特很相配,她与天真善良的哈丽特有着深厚的感情,经常保护哈丽特,而哈丽特也非常的敬重爱玛,将爱玛看做心中的偶像。爱玛一直认为热情、殷勤的埃尔顿先生是一位伟大的绅士,并且努力促成哈丽特与埃尔顿先生结成人生的伴侣,自认为埃尔顿先生对哈丽特有了爱慕之情,同时劝说哈丽特不要和农夫马丁有任何的联系,因为爱玛认为低等阶层的人是粗鲁和缺乏教养的,从小就自视高贵的爱玛很看不起农夫马丁,极力阻止这段姻缘的继续。但是南特利先生在刚开始的时候就知道埃尔顿先生的丑恶嘴脸,埃尔顿的择偶标准是通过金钱和地位来衡量的,爱玛劝告哈丽特与农夫马丁联系,这让南特利先生很生气,南特利先生对于下层阶级的人群并不存在歧视,相反,他更同情弱势群体的遭遇,并竭力的帮助他们,南特利先生通过与马丁交谈,了解到马丁是一个懂礼貌、有想法的有为青年,显然爱玛的主观幻想蒙蔽了她的双眼。

事实上埃尔特的选择正如南特利先生所料想的那样,竟然向爱玛求婚,这个结局让爱玛认识到是自己的主观想象左右了自己的判断,误认为埃尔顿的殷勤礼貌是绅士的体现,根据社会地位来区分人品的好坏,于是断然拒绝埃尔顿的求婚,而埃尔顿立马将求婚对象转向霍金斯小姐,用礼貌和优雅的绅士形象掩饰内心的贪婪,获得了霍金斯小姐的芳心。而在海伯里舞会上,南特利先生不计前嫌帮助了哈丽特,而且安慰了愧疚的爱玛,从此爱玛对南特利先生的态度有了很大的转变。

三、在《爱玛》中南特利先生的形象与丘吉尔先生的形象比较

弗兰克•丘吉尔在很小的时候就被有钱的舅舅收养,而对海伯里的亲生父亲从不回来看一眼,总是找各种借口来推脱。当丘吉尔终于回到海伯里时,就对爱玛热情追求,而爱玛也对这位热情、有活力、有魅力的年轻人有了好感,并且一度的认为丘吉尔先生会是自己的人生伴侣,但是南特利先生却不以为然,认为丘吉尔是爱慕钱财和地位的虚伪的人,对于自己的亲生父亲从不关心的人根本没有爱心,只是注重外表的肤浅的人。而爱玛却认为丘吉尔是身不由己,并认为丘吉尔的热情是充满活力的表现。而当韦斯顿太太告诉爱玛,其实丘吉尔已经和简•费尔法克斯订婚时,爱玛才知道丘吉尔并不像想象中的那么单纯和阳光,丘吉尔只是利用爱玛来掩饰自己与简•费尔法克斯的关系,这也显示出丘吉尔虽然热情但是却缺少真诚和稳重。

丘吉尔只顾沉溺于自我的感觉中而从不顾及别人感受,为了贪图享乐而背信弃义,不讲原则,不敢承担应该承担的责任和义务。曾经南特利先生劝说爱玛:“爱玛,有一点只要一个男人愿意;他随时可以做,那就是他的义务。它不靠矫揉造作或者优雅细致,而是凭旺盛的精力和果断的决定。弗兰克有义务关心他的父亲。如果他愿意来,准能来”,“我只怀疑,由于他和一些人生活在一起,他学了他们的样,变得看不起自己的亲人,只图自己过得开心,别的什么全不放在心上了。一个年轻人,由傲慢、奢华、自私的人带大,也会变得傲慢、奢华与自私,这再自然不过了,不是你想或是不想的问题。”丘吉尔不去看望自己的父亲,就是为了逃避现实的责任,是自私的表现。南特利先生看到了丘吉尔的幼稚和自私,也发现了丘吉尔与简•费尔法克斯有着莫名的暧昧。事实上丘吉尔与简•费尔法克斯的爱情并没有得到韦斯顿太太的支持,丘吉尔为了财产继承权不受威胁,就故意隐藏了两人之间的情感,当他的舅母去世后,丘吉尔又和简•费尔法克斯重新相爱。但是丘吉尔的虚伪行为并不能得到原谅,肤浅的认知和品性永远不能和南特利先生相提并论。

四、结语

《爱玛》这部长篇小说展示了南特利先生的绅士形象,通过对这一典型形象的塑造,揭示出当代社会的上流阶层的丑恶嘴脸,虚伪的人性和贪婪的欲望蒙蔽了人们的双眼,需要像南特利先生这样的人来维护社会的正义,而主人公爱玛在南特利先生的影响下,改变了以自我为中心的缺点,懂得如何与人相处,极大地推动了爱玛的成长,克服了生活中的困难和阻力,给爱玛上了一次重要的人生之课,深刻地领悟到了生命的真谛,树立正确的人生观、价值观和世界观。

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