女性与男性/自然与人类的对立关系

    美国女性主义作家在作品的叙述中往往将人与自然的关系延伸到女性与自然、女性与男性、男性与自然等多种维度，从而在研究中赋予了丰富而多元的文化意义。概括起来就是对“女性歧视”与“自然歧视”问题的探究，追本溯源后发现两种歧视关系都源自男权社会为主体的人类社会，所以在批判两者歧视关系时，矛头都指向男性中心主义。

    在人类的思维观念中，女性具有如大地一般的“母性”本能和特征，“母性”一词是对女性奉献精神的概括。男权社会中似乎养育、哺育、陪伴、教育等都是母亲的天然职责，因此在社会分工体系中，男性从事的事业能够得到很高的报酬和认可，而女性在家庭中的付出被认为是理所当然，是不计报酬的分内之事。几千年的人类发展史都是如此看待男性与女性在社会中的地位和分工的，而男性也有权从自己的角度考虑问题，对女性进行支配，甚至是歧视。直到20世纪，女性主义者就此提出质疑。

    最初呼声最高的作品，如夏洛特·帕金斯·吉尔曼的《女儿国》，这部小说与女性主义第一次浪潮同时出现，是女性主义作家假想的摆脱男权社会控制、重归自然的理想国。在女儿国中，只有女人和孩子，不受男权社会的任何规约，女人们追求着自然的、和谐的、与世无争的生活。然而，三个男人带着枪支弹药闯进了这个国度，企图用男权社会的思维来统治女儿国。他们本以为靠着男人强劲的力量可以轻易征服这些女人，并占有这个国家，最后享尽风流，但万万没想到女性世界所爆发出来的力量难以抵抗。这里的女人没有传统思维中男性所期望的特性，如温柔弱小、体贴入微、顺从懦弱等，而是个个都思想敏捷、身手矫健、才华横溢。除此之外，这个国家的社会体系尤为完善，几乎不存在杀戮、战争、尔虞我诈的残酷现象，这让三个外来男子甚为吃惊，同时也意识到男权社会的种种弊端。

    《女儿国》为女性开拓了全新的疆土，是一种依托于自然界而远离社会的存在。这里，夏洛特·帕金斯·吉尔曼潜意识里已经将女性与自然放在同样的位置，来共同对抗男权社会的欺压。因此文本表层是女性世界与男性世界的对立关系，实则暗含着自然界与人类社会的对立，并且作者最终给出了答案，即女性战胜了男性，自然界战胜了人类社会，最后达到共生共荣的和谐状态。妇女们将自然视为自己的朋友，努力与自然建立一种平等互爱的关系，她们认为“自然与文明的关系不是彼此对立，而应相互交融，文明化的自然是现代化的花园”。即使出于生存需要不得已要对自然进行索取，也要有一定的限度和前提，同时利用女儿国里的科技使生存环境更加符合自然规范。

    美国女性主义作家对自然的关注和对自然价值的肯定，使她们的作品总是传递着这样的信息：自然与人类的命运是休戚相关的，自然与女性有着本源同构的关系，自然之所以遭到破坏、女性之所以受到歧视是出于人类社会的错误认识。女性与男性、自然与社会的对立关系并非永恒存在，如若男性社会打破对女性和自然的统治逻辑，势必会迎来双方的和解，继而呈现出最符合人类发展的生态局面。

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