身边的历史——围绕一块“贞节碑”的考察探究活动

明清时代，统治者基于维护自身业已腐朽的制度的需要，不断强化对妇女守节的推崇和提倡。从民间的贞节牌坊和各地方志中守节一生，甚至殉夫从死的妇女大量的涌现，我们都能感受到广大妇女的不幸和封建礼教的残忍。
2.守节是十分痛苦的
寡妇守节，多数当然是思想受了毒害、麻痹后的“自愿”，但也有很大的迫于环境、迫于形势、不得已而为之的成分。几十年的寡居，青灯荧荧，孤眠独宿，其中的矛盾和痛苦，实在是难以想象的，也是外人所难以知晓的。这正如鲁迅在《我之节烈观》中所说：“节烈难么？答道，很难。男子都知道极难，所以要表彰他。”“节烈苦么？答道，很苦。男子都知道很苦，所以要表彰他。”
3.如何看待守节
大部分人认为，守节是封建伦理道德的产物，是对妇女的歧视和禁锢，节妇或贞女是封建制度的牺牲品。
也有人认为，从道德上说，贞节是爱情的最终升华，长相厮守，不与他人。正因为守节的妇女少，所以上层统治者为其立碑或牌坊，这也可以看做是人们对忠于爱情的人的最高赞誉。
今天，我们已不再提倡“守节”，但我们敬慕那些对爱情忠贞不渝的人。
二组、三组发言略。
◆布置作业，每位学生根据自己小组的发言自拟题目写一篇小文章。要求论点鲜明，论据充分，字数不限。
◆出一期墙报，举行优秀论文展览。
第四部分:活动经验教训总结
◆成功之处：选材较好，学生十分感兴趣。教师准备较充分，为学生查阅资料提供了书籍和网络的方便。学生讨论较积极热烈，“理不辩不明”，通过讨论争辩，学生们都感觉很有收获。
◆不满意处：所选题材历史背景不够广阔，教师挖掘得还不够深。学生对文言文的解读能力较差，亟待提高。小组活动时，几名活跃分子忙忙碌碌，但有部分学生处于“跟随者”角色，不够主动，探究意识欠缺。
◆改进之处：可以从县图书馆调取部分史料进行补充，丰富乡土气息和资料占有量，可使学生加深感受。探究过程中可再增加一个学生自由发言的环节，有什么感想都可以上台谈一谈，效果会更好。