网络自组织的伦理特点——河南教育

 网络自组织不仅是一个信息自组织系统，更是一个展现新型社会关系的复杂系统。网络自组织既具有开放性、自发性、超循环性、多样性等自组织的共性，又在弱关系和强关系、虚拟性和现实性、草根性和贵族性等并存交叉的复杂伦理关系中呈现出独有的伦理特点。
1.弱关系和强关系的转化。网络自组织的人际交往，呈现出“强”“弱”摇摆和转化的特点。如现实中陌生人结成的QQ群，当群员觉得在没有任何利害关系的陌生人前可以敞开心扉畅谈时，QQ群人际关系可以变成网络强关系；但是，某些人在群中的不良表现，影响其他群员的观感，从而不愿再参与群互动，可能又会转变成弱关系。此外，网络自组织的强弱关系和现实或网络没有必然联系。如现实中熟人结成的QQ群，当它成为现实关系的必需工具时，可以变成网络强关系；而囿于现实关系，发言时心存顾虑，可能又会变成弱关系。要实现良好的人际互动，关键是对合理、适度的网络自组织伦理关系的有效营构和维护。
2.虚拟性和现实性的交互。网络自组织中无规律的信息流动和成员的自发参与或退出，可以随时构建一个虚拟空间，也可以随时消除一个虚拟的空间。同时，信息流动和网络角色的主体是现实中的人，因此，网络虚拟与现实又会产生一定的交互作用。具体表现为以下这些情形：（1）匿名参与、多种角色扮演或变换，发布的信息也经常不受现实社会的规范约束。（2）有相同目的或追求相同的满足感，完全依赖线上活动，一旦失去互联网，就会导致成员与网络自组织失联，甚至导致网络自组织自行解散。（3）还有一种虚拟关系具有社会性，与现实社会关系具有相似性。比如网络上谈恋爱和现实中有所不同，但具有相似性，且“网恋”也有可能变成现实婚姻。（4）在现实性的特殊事件（如重大灾难或突发事件）的刺激下，本来依托网络建立的自组织通过暂时性集结，付诸游行、志愿者活动等现实行动，组织现实活动以表达情绪和态度。（5）当强关系因为各种原因变成弱关系后，现实自组织就有可能变成了虚拟性突出的网络自组织。
3.草根性和贵族性。（1）一般都是非政府的、民间的甚至弱势群体组建而成的网络自组织，具有草根性——富有民众精神，具有强大的凝聚力、生命力和独立性。与现实自组织不同的是，草根性网络自组织人人可以发布网络信息、开展网络行动，而且此类信息和行动人人可见。当然，在草根的集体狂欢中，也带着顽固的人性弱点。如在信息、行动中的娱乐化、低俗化倾向，甚至带有某种“匪气、匪性”的言行举止也屡见不鲜。这种草根狂欢一旦失去理性，可以带来舆论的道德灾难风暴，而当事人未必自知。通过对个人信息的过分披露，肆无忌惮地“蹂躏”他人隐私，展露偷窥心理的人肉搜索就是网络自组织草根狂欢失控的一个典型例子。（2）网络自组织的贵族性，主要指它一旦有效运行，就会呈现出组织内精神思想深层互动和排他的气质。这和网络自组织过滤信息的特点分不开。由于过滤了大量非言语信息，网络自组织的交流呈现出以思想和精神层面的交流为主的特性。另外，网络自组织往往因为地缘、业缘、趣缘等关系结合在一起，当自组织内关系磨合凝聚到一定程度后，就会出现排他气质和言行。这些都是网络自组织贵族性（精神贵族和独立群体）的体现。另外，通过迅速热炒、打造网络红人，网络自组织还可以助推产生明星贵族。因为网络自组织具有短时间内塑造明星贵族、制造轰动效应的独特魔力，所以经常会通过出位策划、水军助推、移花接木等手段，博取有色眼球、引起贫富仇视、赚取同情眼泪等。