舞蹈作品中长城意象的创构及其文化价值

摘要：长城作为中华民族的象征，不仅承载着深厚的历史文化底蕴，更成为舞蹈创作者汲取灵感、表达情感的重要源泉。文章旨在探讨舞蹈作品中长城意象的创构过程及其蕴含的文化价值。通过对长城这一历史物像在舞蹈中的审美转化、人物群像的民族形象书写及物理长城向精神长城的隐喻表达进行分析，揭示了舞蹈艺术在传承和弘扬中华民族精神、展现中华文明灿烂辉煌、促进文化交流与传播，以及激发民族自豪感和爱国情怀等方面的独特价值。研究不仅丰富了舞蹈艺术的理论内涵，还为长城文化的传承与发展提供了新的视角和路径。

关键词：长城；意象创构；文化价值；舞蹈创作

习近平总书记强调：“长城是中华民族的代表性符号和中华文明的重要象征，凝聚着中华民族自强不息的奋斗精神和众志成城、坚韧不屈的爱国情怀。”作为中华民族的精神符号与象征，长城既是我们需守护好、传承好的文化遗产，更需以深入的价值阐释讲好长城故事，使历经千年淬炼的长城在当代焕发新的光彩。在舞蹈创作领域，舞蹈创作者借助身体语言的动态呈现，生动诠释长城文化的艺术形象与象征意义，形成了《长城》《孟姜女》《秦时明月汉时关》《不到长城非好汉》等多部优秀的舞蹈、舞剧作品，展现着长城的审美意蕴，构建起长城意象的舞蹈表达范式。这些舞蹈作品不仅深入挖掘了长城的历史内涵与文化价值，还通过独特的舞蹈语言，将长城的雄伟壮观、坚韧不拔的精神风貌展现得淋漓尽致。创作者巧妙地运用舞蹈的韵律与节奏，将长城的砖石、烽火台等元素融入舞蹈动作之中，使观众在欣赏舞蹈的同时，仿佛能够穿越时空，亲身感受到长城的壮丽与历史的厚重。通过这些舞蹈作品，长城不再仅仅是一座古老的建筑，而是成为了一种文化符号，一种民族精神的象征，深深地烙印在观众的心中。

1.舞蹈作品中长城意象的创构

1.1历史物像到审美意象的转化

长城，以矗立千年的历史身姿，镌刻着蜿蜒万里的民族记忆。作为悠久的历史物像，舞蹈创作者凭借舞蹈艺术的无言性，观物取象，以舞尽意，将长城的客观物像转化为审美意象，通过仰观俯察长城之形，从而取长城之神，感物而动，实现对自我与世界的关照，构建出长城之意象，形成舞蹈作品的艺术表达与创作。例如，在高艳津子的舞剧《长城》中，编导从生命情怀的角度出发，通过隐喻、象征等“意识流”的创作手法，赋予长城的一砖一石以生命能量，让每位舞者化身为城墙的生命体，在身体的动势和转移中昭示时光流转的轨迹与历史雕刻的深痕，将长城塑造为有呼吸、有温度、有生命的存在，使砖石承载人的希冀。意由象生，象中显意，在创作之初，编导就带领舞者至金山岭长城进行实地采风，切身体悟长城的温度与气息，继而生发对长城物像的感怀：长城宛如具有生命与记忆的存在。历经千年的阴晴雨雪、寒暑更迭，不同身份的修筑者、守卫者以及黎民百姓在此付出诸多。他们挥洒的每一滴汗水、泪水与血水，皆融入了长城的砖石之中。 因而，高艳津子依此创作的是一部显现肉体、生命与灵魂的长城。再如，在第三届“桃李杯”舞蹈比赛中荣获中国古典舞青年女组表演一等奖的独舞《孟姜女》（刘晶表演）。该作品用中国古典舞的动作语汇与身法气韵，雕刻出孟姜女由思夫、寻夫至悲夫的情感演进历程，舞蹈以动作幅度的张弛与节奏的急徐变化外化孟姜女内心的情感波澜，用长绸、云肩、包袱、墓碑等道具的隐喻与象征，结合肢体叙事，实现对经典民间爱情传说真切、饱满、生动的舞台转译。又如舞蹈《秦时明月汉时关》以盛唐边塞诗人王昌龄雄浑开阔的《出塞二首》为创作灵感，以天开海岳、枕山襟海的山海关长城为原型，通过连续性的“卡农”的方式，呈现此起彼伏、连绵不绝的动作形态与空间调度，形成长城蜿蜒曲折、渤海波澜壮阔之象，又通过舞者间紧密的动作连接与造型的递进式流动变化，营造出长城伟业辈辈接力、长城精神代代传薪之意。在意与象的统一中，以舞现长城文脉、以舞传长城情义、以舞展中华文明、以舞承长城精神。

1.2人物群像到民族形象的书写

从战国至明清，长城上下载满历代修筑者的历史足迹，劳工们的粗粝双手、士兵们的血肉身躯、百姓们的期盼等待，数以万计的无名英雄在这座雄伟的建筑上留下了生命最后的凯歌。舞蹈编导以其为创作根基，通过真情流露、直抵人心的群舞编排，刻画长城脚下的人物群像，并借由群像塑造的情感升华书写民族形象，实现由个体至群像再至民族的意象表达。在范东凯、张健民的舞蹈诗剧《长城》中，以“诗化”的艺术处理和“块状”的结构布局，将作品分为思兮长城、人兮长城、情兮长城和魂兮长城四个部分，塑造出劳工、士兵和妻子等形象，用诗性的语言和交响化的处理展现出富有张力的长城人物群像，将长城的物像、事象生动的转化为人物意象。例如作品中双手低垂、裸背俯身的劳役者，以“扑步”的深沉扛石而行，在链条式的横向移动中形成“人筑长城”的震撼景观，在烈日炙烤下，他们勇毅前行、无惧无畏，彰显了中国人民不畏艰险、奋勇拼搏的民族品格。该作品通过视觉呈现的交响化，将音乐与舞蹈的动作、节奏、舞群的变化相融，以舞蹈织体外化人物形象与情感，对应主题“君独不见长城下，死人骸骨相撑柱”的历史慨叹。又如舞蹈《心的长城》，以“当代青年”与“中华士兵”两组形象跨越时空的对话，透视历史的深邃与厚重。该作品巧用长城形态的可移动墙板组成“流动的长城”景象，营造出时空流转的回望视角。两组人物群像以长城这一精神纽带牵系对望，在交错的舞台调度与空间变化中，表达当代青年对中华士兵誓死守卫家国的致敬和对历史的尊重。该作品通过人物形象的确立，将个人奋斗同国家前途命运紧紧联系在一起，展现了中国青年从古至今对怀爱国之心、立报国之志的追求，塑造家国大爱的民族形象。

1.3物理长城到精神长城的隐喻

     物理长城是“砖石为甲、夯土为芯”的长城之“形”，精神长城是“众志成城”“守土为民”的长城之“神”。从物理长城向精神长城的转喻，是物质载体向文化符号的跃升。在部分舞蹈创作中，舞蹈编导并未直接表现长城的物质实体，而是将创作视角聚焦于长城精神的传续，使物理之“墙”化为精神之“墙”，将长城作为一种符号象征。在刘震创作的舞剧《长城》中，就以长城为基，以抽象和诗化的方式，将新中国“两弹一星”和北斗研发的动人历史故事与长城精神相结合，讲述了父女两代航天人立志报国、艰苦奋斗的人生历程。修筑长城是千年筑城者的代代坚守，而中国航天事业的建立与腾飞也离不开科研工作者薪火传承的默默奉献。通过“万里戎机”“长城如父”等篇章的呈现，该作品将“血肉筑成新的长城” 这一精神内核具象化，体现中华民族在危局中挺立、在传承中奋进的民族品格。长城在此并非指万里城墙，而是转化为科研人心中“不怕困难，不畏强梁”的精神长城。同时，作品还以拟人的手法，将长城化为剧中人物罗桑，通过舞台空间的并置与交叠，记述中国航天人筑建的物理、精神、科技三重纬度的长城。而在舞剧《不到长城非好汉》中，编导杨笑阳同样以展现长城精神为主，将长城精神与长征精神相融合。其创作灵感来自于习近平总书记视察宁夏时强调的弘扬“不到长城非好汉”的革命精神，走好新的长征路的重要讲话，该作品紧紧围绕毛泽东诗词《清平乐·六盘山》展开设计，通过红军女卫生员红雁与丈夫高远在长征途中生死离别的心路历程，以及湘江战役、遵义会议、爬雪山过草地等不同历史场景的递进串联，展现了工农红军历经万里长征，在绝境中坚守信仰、于危难中砥砺初心的精神意志。作品中，红军以身为墙，用千万热血爱国之躯筑起血肉长城，用步履踏出“革命长城”的印记。

2.舞蹈作品中长城意象的文化价值

2.1传承和弘扬中华民族精神

舞蹈作品中的长城意象，不仅是对长城物质形态的艺术化再现，更是对其精神内核与文化基因的提炼与传递，在传承民族精神、弘扬民族文化、凝聚民族情感等方面具有不可替代的文化价值。从古代军事防御边墙到象征民族精神的符号，长城使得中华文明得以延续，激发着全民族的认同感与凝聚力。因而，舞蹈作品中的长城意象，是中华民族共同体的符号载体，凝聚着集体的智慧，汇聚着民族的情感。舞蹈创作者从把握长城的精神内核为出发点，深入挖掘长城的文化价值，以长城之精神喻中华民族伟大创造、艰苦奋斗、屹立潮头、自强不息的精神品质，将实现中华民族伟大复兴的中国梦融于舞蹈的创造中，呈现中华民族千年传承的精神气节。编导通过长城的舞蹈题材、语汇、形象的确立，以象显意，将中华民族共同体意识融入创作肌理，以身体语汇搭建长城的每一段城垣，将物理屏障化作精神丰碑，通过塑造长城的人、事、物，将协作筑城的集体智慧、戍边勇将的赤血担当、绝境奋进的革命斗志跃然舞台，以发扬长城精神，让观众在作品中感受民族文化，增强文化认同，从而更好的传承和弘扬中华民族精神。

2.2展现中华文明的灿烂辉煌

长城是中华文明的象征，其绵延万里、跨越千年的雄伟壮阔铸就着历史的奇迹，是中国人民奋斗史的生动见证，彰显着中华文明的灿烂辉煌。以历史的纵深出发，从《管子·轻重》篇中记载的“长城之阳，鲁也；长城之阴，齐也”首次提及长城，到《史记》的“中山筑长城”，再到明清筑“九边”重镇的军事防御，长城实体所载的物质文明是底蕴深厚、源远流长的。同时，长城历经朝代更迭却屹立千年的文化传续，也昭示着“薪火相传，生生不息”的精神文明。因而，在以长城为题的舞蹈创作中，舞蹈编导家不仅要忠实于长城的物质文明，同时也要体现其精神文明，从而真切的展现长城意象蕴含千年的中华文明精粹。在舞剧《长城》《孟姜女》等作品中，编导并未单一的再现长城曲折蜿蜒的外在形态，而是从中提炼其文化价值，通过舞蹈肢体语言的意象化表达，呈现气韵生动、形神统一，有风骨、有神韵的长城。借由艺术创作的诗性与抽象化处理，塑造长城意象，通过对长城这一历史建筑进行深入的文化体察，探寻长城的历史厚度与文化意涵，以身体的言说构建长城文化的内在表达，以舞展中华文明，充分显现中华文化的独特魅力。

2.3促进文化交流与传播

从古代的防御“边城”到如今的文化符号，长城一带兼具文化交流与传播的属性与价值，是民族文化交融、交流、交汇的重要空间。在长城的分界处，农耕和游牧文化相交织，迁徙、聚合、战争、互市都在这条交汇线上波澜起伏地展开，经过历史的沧桑变化，逐渐形成了中华文化“多元一体、兼容并蓄”的文化格局。在当代的舞蹈创作中，长城意象的创构一方面显示着长城文化包含的历史人物、事件、砖石墙体的文化“能指”，一方面包含着长城民族形象、精神图腾、文明互鉴的“所指”，同时，也以文化传播的视角将长城的舞蹈艺术作品予以展示，增进以长城为媒介的文化交流与传播。例如，北京、河北等地还将长城文艺创作融入国家文化公园的建设格局中，形成以长城为题材的文旅演艺作品，推动长城的文化交流与交往。如由八达岭文旅集团、世园投资发展公司、北京演艺集团等联合出品的大型沉浸式情境演艺《梦华·长城》，以北京八达岭长城为核心表演场所，融合音乐、舞蹈、民俗表演等形式，呈现“征夫修建长城”“少年军神霍去病封狼居胥”等由秦至明时期的长城故事和长城人物，实现对长城文化的情境化再造。再如，由秦皇岛第一秀长城演艺文化传媒有限公司出品，山水盛典文化产业股份有限公司创作的山海关大型室内史诗演出《长城》，以“江山永固、长城不老”为主题，展现家国大义与和平愿景，呈现长城泱泱大国的文化形象。

2.4激发民族自豪感和爱国情怀

长城镌刻着无数英烈守卫家国、报国赤诚的事迹，是家国情深、国而忘家的民族情怀的象征。舞蹈创作者将家国情怀熔铸于长城意象的表达中，以舞蹈语言的情感张力叙说长城内外无数牺牲奉献者的奋斗事迹，将“铁血担心卫家国”的朴素信念予以传承，通过作品延续家国同构的共同意识，以守护长城的文化根脉，呼唤人们对长城精神的深刻体认与自觉传承。如舞蹈《心的长城》中，将士们远离故乡、立志报国，用飞腾的身姿、旋转的臂膀坚守使命，鼓舞着当代青年人以青春热血挥洒爱国之志。因而，舞蹈作品中的长城意象激发着人们尤其是当代青年人的爱国之情：从长城凝聚的民族认同感，到英烈事迹传递的报国情怀，再到作品中蕴含的奋勇向前的精神力量，通过作品的价值传递，层层递进地激发着观众的民族自豪感，使长城承载的家国情怀在新时代的实践中不断焕发新的生命力。

3.结语

当代舞蹈艺术创作以长城为主题，通过溯舞千年的历史回望、踏舞万里的精神共振与共舞一心的民族气节，彰显着长城文化的壮美景致。从历史物像到审美意象，从人物群像到民族形象，从物理长城到精神长城，舞蹈编导用舞蹈的艺术语言塑造长城之意象，将长城这一中华民族的代表性符号和重要象征融入作品的深层表达中。长城所承载的历史厚度与文化记忆，在舞蹈中以深入的价值阐释，呈现民族精神与山河共生的审美风范。因而，对长城文化的语义挖掘与意象探源是当代文艺工作者仍需不断深入的重要课题，也是长城精神在当代实现创造性转化与创新性发展的必然要求。

文章来源：《尚舞》https://www.zzqklm.com/w/wy/26862.html