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符号学语境下冰雪文化价值的数字转化

作者:解晨阳,刘桐,陈鹏宇来源:《文化产业》日期:2022-11-23人气:26

引言:冰雪文化因其地域和时间特性,有着独特的魅力,同时也因其特色受到了一定的限制。随着科技不断的进步,数字化技术已经被越来越多的应用到日常生活中,这为打破冰雪文化传播中的各种限制提供了帮助。在关注数字化技术带来便捷的同时,也需要关注视觉语言在这一转化过程中的运用。视觉转化不仅要考量对于复杂和繁多信息的翻译和传达,也要思考其隐性意义和所带来的心理影响,便于观看者清晰理解并使其产生一种身临其境的感受。

一、冰雪文化的价值

首先在经济价值上,冰雪文化所带来的经济增长是不容小视的,例如冰雪运动项目,冰雪旅游和冰雪文创产品等。而在北京冬奥会成功申办后,“带动三亿人参与冰雪运动”的目标已经实现,因此越来越多的人参与到冰雪项目中体验冰雪文化的魅力。并且随着2022年冬奥会在北京的顺利举行,全民冰雪运动及冰雪经济的增长迎来了新的高峰,这直接影响了对于冰雪文化相关领域关注度的显著增长趋势。因此对于冰雪文化的传播仅从经济的角度看是完全具有学术价值和研究意义的。而在冰雪文化产生经济价值的过程中,其所带给消费者的正向情绪价值是不容忽视的,这种身心灵上的愉悦不仅可以促进冰雪文化更好的推广和传播,也可以保障冰雪文化经济积极持续的正增长。因此探讨在冰雪文化的数字化传播中使受众群体在体验过程中产生更高的正向情绪价值是有研究价值和实践意义的。

其次,冰雪的文化价值是毋庸置疑的。国家主席习近平曾多次提到“文化自信”,而这种自信心应建立在对于中国文化的深度了解和热爱的基础上,这就少不了对中国冰雪文化的传播和保护。目前关于冰雪文化的研究多是从体育方面作为切入点,冰雪文化除了冰雪项目外,在探讨冰雪的文化价值还应该包含更广泛的领域,例如冰雪相关的民俗、建筑、饮食、运动和艺术等都有着悠久的历史并极具地域特色。如何抓住这些特色运用现代的技术手段将冰雪文化价值最大化的体现,尤其是挖掘其中的知识价值是值得被讨论的。现代数字化技术不仅可以保护冰雪文化的历史也可以通过相较于传统传播手段更少的限制,传播冰雪的文化价值和知识价值。

最后是关于冰雪文化所产生的精神价值,除了冬奥会运动员在比赛过程中展现的体育精神外,还有在面对疫情这一特殊时期,中国可以克服一切困难,作为在疫情后首个如期举办国际性体育盛会的国家,这种直面挑战的信心和决心也是一种精神价值的体现。如何将这一类精神价值通过数字化技术进行保护和传播,使冰雪文化的传播更具有教育意义也是值得被探讨的。此外在研究冰雪文化的精神价值时,其中的审美价值也是不容忽视的。而在冰雪文化传播过程中这种审美价值的培养涉及到两方面:一方面是审美教育,另一方面是艺术教育。因此如何推广和传播具有中国文化和艺术特色的冰雪文化是需要被探讨,尤其是对于中国未来主人:青少年群体的冰雪文化知识的传播和素养的培养。而在探讨数字化传播的过程中,需要理论和研究方法支撑视觉转化,不仅可以清晰传达表象意义,更可以深挖冰雪文化背后“不可视”的内涵。

二、数字转化的优势在冰雪文化中的应用

近年来随着科学技术的不断提升,多国对与文化和文物相关的数字化采集和保护的应用十分重视,例如联合国教科文组织的“世界记忆”(Memory of the World)项目。数字化技术对于文物的保护和文化的传播具有极高的实践意义是有目共睹的。更为明显的是数字化技术在2022年的北京冬奥会上完美的展现了其优势,例如新华社的AI主播、场馆内的服务机器人以及和冰雪相关的APP等,这使得冰雪相关的信息和文化的传播逐渐走向人工化+智能化的道路。而在这其中数字化信息的采集不仅丰富了受众群体的体验感和互动性,也为文化的传播提供了便捷并提升了观赏性。因此如何将数字化技术运用在冰雪文化的传播和保护中并最大程度的全面展现其价值是值得思考的。

首先,数字化冰雪文化打破了限制。正如冰雪文化的独特魅力一样,这种地域和时间的特性也产生了一定限制,例如冰雪运动项目对于温度和场地的需求。而数字化技术可以完美的打破这种地域、时间和空间的限制,让受众群体随时随地感受冰雪文化的魅力。其次,冰雪文化的数字化采集不仅通过视觉语言传达丰富的知识和复杂的信息,这种视觉化交流更便于受众者的理解和接受,而且非常重要的一点是通过数字化的采集可以很好的保护冰雪文化中涉及到的文物保护和传播,使受众群体在全方位欣赏文物的同时有又不会对文物造成任何破坏(例如温度和湿度的变化)。最后,相较于传统实物展示,数字化冰雪文化增强了受众群体的体验感。可以通过技术手段使人们有一种身临其境和穿越时空的感受,进而沉浸式的体验冰雪文化的魅力,站在科技发达的此刻与数百年前的中国冰雪文化隔空“交流”,使受众群体不受到时间和地域的限制亲身感受冰雪文化的魅力。但在这一数字转化过程中需要考虑占比很大的一个元素——视觉语言的力量和影响。因此探讨视觉转化过程及相关理论依据不仅可以更加全面系统的对冰雪文化进行视觉上的数字化转化,也更加便于受众群体的理解进而增强人们的感受度。

三、符号学理论在视觉传达过程中的应用

人类对于视觉语言的认知和运用远远早于文字的出现,而视觉语言也可以打破地域、文化及时间的限制,以便于人们进行交流。例如最早的地图用简单的线条记录着人类的日常活动及生活环境,时至今日学者们也可以通过这些平面元素读懂早期人类生活的相关信息以便于历史研究。可以说这些地图上的视觉语言不仅在当时可以便于人类间的交流沟通和记录生活,也可以跨越时间长河与当今的学者进行跨时空的“对话”。因此读懂视觉符号所传达的信息是具有理论价值和实践意义的。从另一视角理解,这种在视觉信息传递过程中产生的平面元素和意义间的关系及视觉转化过程正是符号学所探讨的。因为符号学可以被理解为探索平面元素在视觉交流过程中可能产生的意思和意义。因此理解符号学理论原理并探索其在视觉转化过程中扮演的角色和功能,可以更好的利用视觉语言进行信息的传递。

回顾符号学的历史流变,可以将其理论分为四大代表模式,按照时间发展顺序其代表人物分别是:索绪尔(Saussure)、皮尔斯(Peirce)、卡西尔(Cassier)和巴赫金(Bakhtin)。本小节通过符号学的起源(索绪尔)及延伸,探讨符号学方法和基本理论在艺术设计领域的视觉传达中的应用。首先,符号学的历史可以追溯到一百多年前索绪尔的观点,他认为能指(Signifier)和所指(Signified)之间的关系创造了意义(signification),这一转化过程为视觉交流提供了服务。这种定义可以简单理解为能指(格式)和所指(信息)的关系等于符号(sign)的意义。然而在视觉意象中,意符(符号-载体)和所指之间有某种未被提及的自由关系,这是因为索绪尔理解的符号学理论是基于语言学的基础之上。而语言学与艺术设计类的视觉语言在本质上是有区别的。视觉语言可以建立在非系统模式上,一些视觉符号的共性意义由人类创造并随着长期运用而形成“规则”,例如红绿灯的颜色对应着行、等和停,即使是跨文化、跨地域甚至跨越语言的情况下,也不会影响红绿灯传递的意义。这和语言系统有着明显的区别。因此索绪尔对于符号学的观点在艺术设计类视觉传达中不能成为唯一理论基础,仅可以作为指导方向之一。

之后皮尔斯(Peirce)扩展了哲学领域中的符号学,他提出了一个关于符号载体(sign-vehicle) 、指称物(referent)和解释物(interpretant)的循环。而指称物和解释物可以理解为对索绪尔符号学观点中“所指”的扩展,其中指称物是一种自然符号。皮尔斯所认为的能指包含了三个级别,分别是图标、索引和符号。有趣的一点是皮尔斯观点中所指的图标代表的是真实存在的客观事物,而在艺术设计过程中有时所展示的是经过美化的“真实”又或是一种精神层面的表达。例如当人们阅读一张16世纪的伦敦彩色地图时,即使对于这座城市的地理和历史并不了解,也可以很容易找到河流,这是因为蓝色代表河流这种符号语言已经成为一种“众所周知”的定义。然而河流真的是蓝色的吗?抛开水本身是无色透明这一事实,在了解过历史之后很容易理解由于卫生条件及生活习惯等原因,在当时伦敦的水质很难在晴天的时候呈现人们日常所认知的蓝色。这时在地图上的蓝色就是一种“人为真实”,此刻蓝色被赋予的意义在功能上远大于其所代表的真实性。因此在艺术设计类视觉传达过程中运用皮尔斯的符号学观点的同时,需要关注和考量这种艺术加工的“真实”。

符号学中视觉语言的意指(denotation)和内涵(connotation)也是极为重要的研究工具,例如Chandler在探讨两者关系时用到Hall在摄影领域给出的例子:意指利用了摄影中的内涵。Chandler对于符号学的理解是在索绪尔的理论基础上总结:通过符号学的分析可以找到文字或任何一种媒介都记录着意义,这可以理解为文字作为一种符号与意义有着某种联系,符号的意义是一种能指(格式)和所指(语境)间的关系解读。这意味着同一个能指根据语境可能有不同的所指意义。Howells和Negreiros在Chandler的基础上强调符号(能指和所指)不是具有自然意义就是具有文化意义。Barthes在其视觉符号学中在索绪尔的基础之上挖掘能指和所指之间的关系。因此,通过了解符号学理论的不同方法,可以确定如何利用它进行视觉交流的研究。因此在利用符号学探索视觉语言的过程中还需考量文化上的差异和影响。

简单的理解符号学可以是一种寻找符号和意义之间关系的手段。而在这一转化过程中可以将意义分为两部分:显性意义和隐性意义。这种对于符号学所表现的隐形和显性意义在视觉传达设计中的色彩语言运用极为明显,例如在饮水机上蓝色代表冷水和红色代表热水。将这种色彩的共性意义运用到冰雪文化中,不仅在理解意义上带来便捷,也为观众带来了“温度”的体验。因此在探索冰雪文化的数字化转化过程中,要基于符号学理论考量视觉语言的显性意义和隐性意义。此外符号学中意指和内涵的解读有助于深入理解和应用视觉元素进行信息的传递和交流。通过符号学的基本理论和观点可以最大程度的探究和挖掘视觉语言所带来价值,因此如何在符号学视角下运用数字化技术将冰雪文化进行视觉转化,从而最大程度的体现其经济价值、文化价值和精神价值是具有学术价值和实践意义的。

四、结论

冰雪文化在学术研究和实际应用上都具有极高的经济、文化和精神价值,但因其特性在地域、时间和空间上都受到一定程度的限制。而数字化技术可以很好的解决这些问题。在数字化转化过程中不应仅仅关注冰雪文化涉及的各个方面价值,例如体育、历史或民俗等,还应在转化过程中关注视觉符号所带来的交流和传达信息的力量。符号学被广泛的运用到日常生活中的各个角落,对于部分符号所产生具有共性的显性意义和隐性意义已被视为是一种通用的视觉语言。因此将视觉符号的功能和作用运用到冰雪文化的数字转化不仅可以便于受众群体为对冰雪文化的理解,也可以通过心理感受达到身临其境的视觉效果。  

                                                     

本文来源:《文化产业》https://www.zzqklm.com/w/wy/25136.html

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