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以幸福心理学视角探析日剧《风平浪静的闲暇》中大岛凪的人物形象

作者:王霄昱来源:《视听》日期:2020-02-12人气:1204

幸福是人类存在于世界上的目的和意义,凝聚着人类共同的渴望和永恒的追求。拥有不同国籍、种族、信仰和文化的人们在追求物质充沛满足的过程中,始终关注着自身对于幸福的感知和获取。古希腊时期,哲学家苏格拉底、德谟克利特、柏拉图等提出过幸福的基本观点。亚里士多德表明人类为了获得幸福,需要作出符合自身要求的实际行动。此后,德国的费尔巴哈对幸福和生命体的关系作了阐释,即“生命分界的地方和生命分界的东西,也就是追求幸福分界的地方和追求幸福分界的东西。”心理学家马丁·赛里格曼一直致力于“幸福”的研究,并著有《真实的幸福》《持续的幸福》等著作,在他的研究中延展了幸福的深度和广度。幸福不仅是表达积极情绪的happiness,精神与身体合一的well-being,而且是心灵之花盛放、身体舒展——内外皆殷实的flourish。他在《持续的幸福》中提出了幸福的五个元素:积极情绪、投入、意义、积极的人际关系和成就。这五个元素中涵盖了个人与自身、他人、世界的相处。

在影视作品中,表现人类追求以及获得幸福的内容屡见不鲜。日剧通常将镜头对准逆境突围,追寻幸福的平凡之辈,如《问题餐厅》《重版出来》《风平浪静的闲暇》《爆炸头田中》都是近些年受到瞩目的作品。电视剧《风平浪静的闲暇》改编自日本著名漫画《凪的新生活》,自2019年7月19日首播以来,获得了极高的关注度。职场女性大岛凪在一次偶然晕倒的经历之后,开始审视自己看似光鲜亮丽、幸福满满的生活。她毅然决然从都市辞职、与男友分手、清空社交软件,扔掉阻碍自己改变的一切后搬到郊外的公寓,用行动去摒弃虚假的迎合,追求真正的人生,探索幸福的奥秘。本文试结合幸福心理学的相关理论,对《风平浪静的闲暇》中大岛凪的人物形象进行探析。

一、主观的隐忍与释放

在电视剧中,凪一直以母亲的要求作为校准自己人生的法则。母亲百般挑剔她天生的自来卷,于是她不得不从小烫直头发,工作后更是每天早起将头发整理柔顺;母亲希望凪有体面的工作和优秀的男友,于是凪努力奋斗到大城市并和公司里业务能力极强的男子成为情侣。凪依照着母亲描画的“宏伟蓝图”去构筑自己的生活,不仅在工作中在意同事对自己的评价而逆来顺受,而且在感情中害怕失去而从未反抗男友的专制蛮横。母亲对凪的生活给予厚望,因为只有这样凪才能按计划把她从老家接到东京享福。但自私的母亲并不知道,活在规矩中谨小慎微的凪并不快乐,时常担心自己会因某个举动不妥得到他人的反感。凪没有体会到主观的幸福,而是以他人的要求和评价作为判断自己是否幸福的依据。

在以快乐论为依据的主观幸福感中,“快乐就是幸福”是其中的内核,“主观幸福感依赖于评价者本人的标准而不是他人的标准。”所以,当凪搬离都市,远走郊外,脱离了母亲、同事、男友的评价体系之后,重回卷发的她在闲暇宁静中回看和展望自己的生活。在新的生活里,邻居奶奶邀凪到屋里看租来经典影碟,小学生小丽请她做炸鱼和布丁,DJ阿权为她带来短暂但难忘的恋情,求职者坂本从刻板的陌生人成为她无比珍视的朋友。不断尝试新鲜事物,打破固有模式的窠臼,使她对自己的生活越来越满意,积极情感多于消极情感,不再理会别人眼中、口中的对与错,只着眼于自身的快乐体验。凪从主观隐忍到与自我释放的过程中,找到了人生存在的意义和幸福的方向。

二、潜能的压抑与开发

在以实现论为依据的心理幸福感中,“幸福是不以自己的主观意志转移的,是客观的,是自我潜能的完美实现。”凪在原本的工作环境中,扮演着陪衬的角色,即使在本职工作之外贴心地为同事承担了犯错的责任,代替提前下班的同事做好收尾工作,她也从未得到领导和同事的认可和称赞。直到凪辞职,同事才感叹到凪所承担工作的繁复庞杂。马克思曾在《关于费尔巴哈的提纲》中曾阐释了劳动是获得幸福的唯一来源,凪在原本异化的工作中体会不到快乐,工作仅仅是无奈的生活方式。

搬到郊外的凪放下原本生活的小心翼翼,从闲暇休憩中获取力量,让自觉自由的劳动去释放身体中潜能。当劳动脱离了异化之后,原本的负担便转化为情绪的愉悦。在机缘巧合之下,她成为居酒屋的兼职酒保,出众的手艺和优质的人品让老板同事交口称赞,顾客频频光顾,同时她也得到租住公寓里的小丽母女、邻居奶奶、阿权等人的认同和关怀。凪一次次用行动证明自己并鼓励他人踏出原来的桎梏:她不再执着于“和男朋友结婚”“与同事成为朋友”的人生规划,而是转移目光,开始真实地做自己;坂本受到凪的帮助从空壳公司的诈骗泥淖里脱困后,重新确立了自己的方向,拾起了信心;因为害怕失去而滥情的阿权也在和凪的交往中,找回自己的初心和真爱。在新的生活中,凪懂得了生活不只是紧凑的按部就班,还可以开发出无限的潜能。她确立了切实的生活目的、编织崭新的交际网络、重获对自身的尊重和把握。

三、社会关系的崩溃与重建

在社会幸福感理论中,幸福主要是指个体对自身与他人关系的感知。费尔巴哈也曾表明“人性不止创造了单方的排他的对幸福的追求,而且也创造了双方的相互的对幸福的追求。”在凪原有的生活中,她与他人的关系是异常的。亲子关系中,凪的父亲长期缺失,母亲的权威无可撼动。每当凪接到母亲电话时总显得唯唯诺诺,不敢忤逆,母亲的意志主宰着凪的生活。两性关系中,凪谈着不容公开的办公室恋情,男友在朋友面前不肯承认她正牌女友的身份,在同事面前对她进行苛责和嘲讽。工作关系中,她与同事的关系失衡,时时处于妥协附和的状态。长期处于窒息的社会关系中的凪,终于在偶然听到男友尖酸刻薄的评价之后全面崩溃。

凪在郊外度过“悠长假期”时,被新的关系网络所包围,让她原本破碎的社会关系以不同形态被修复重建了。单亲家庭的小丽母女相亲相爱、彼此理解,喜欢观看影碟的邻居奶奶常常为人开解人生之惑,高学历的坂本在坎坷的求职之路上永不言弃,DJ阿权时时刻刻会着眼于他人的优点。在与他们的相处中,凪看到了亲子关系、两性关系、工作关系甚至她原本生活中未曾体现的朋友关系的样貌。这些积极关系所带来的幸福感是之前不堪的关系无法给予的。

在凪追求幸福的过程中,曾存在着“幸福”的假象。天真烂漫的凪和阿权产生微妙而短暂的情感火花。但阿权给凪带来的稍纵即逝的幸福仅限于肉体的放纵,凪也为此一度迷失自己。亚里士多德在划分人的三种主要生活方式时,一针见血地指出肉体享乐的生活方式是不值得过度追求的。这样如动物般纵欲的感官快乐并不是“善”的幸福,甚至会是“恶”的渊薮。醒悟之后,凪放弃了短暂的欢愉,和阿权回归朋友关系,转而去寻找实实在在,身心合一的幸福。而阿权也在凪的谅解和包容中,体会到真正幸福的意义。

四、结语

人物形象在影视作品中的影响举足轻重,其饱满程度能够在一定意义上决定该作品成功与否。在幸福心理学视阈下探析影视作品中的人物形象,不仅着眼于人物的主观情绪,而且从人物发展的角度去延伸他的成长轨迹,挖掘他的性格特质和自身潜能。同时,人物与人物之间的关系也是重要的一部分,亲子关系、两性关系、工作关系、朋友关系等都是值得被关注的。幸福是人类孜孜以求的生命奥义,相信一部优秀的影视作品不仅能塑造出丰满立体的人物形象,而且也给观众带来关于幸福人生的启迪。


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