回族历史档案的开发及利用探析-历史论文

档案作为一种社会资源，是人类知识信息及活动的记录，即能世代相传，也能资源共享。在我国，回族有着悠久的历史和灿烂的文化，回族儿女在创造灿烂光辉的历史过程中，也创造了内容丰富、载体形式多样的回族历史档案。回族历史档案是回族在社会实践中形成的反映其社会活动的各种载体的原始记录。它既是回族文化发展的产物，也是一种独具特色的民族文化形式。回族历史档案的载体形式多种多样，有铜牌、碑记、墓志、匾联、谱牒、文告、印信等，从文字上看主要有汉文、阿拉伯文、波斯文3种。回族历史档案的内容丰富多彩，有医学、宗教、民谣、传说、神话、谚语、祭语等，是研究回族政治、经济、文化、风土人情的珍贵材料。

1开发和利用回族历史档案的重要意义

少数民族地区的历史档案是民族文化财富的重要组成部分, 记载着少数民族繁衍生息、改造自然的手段和进展, 记载着少数民族自古至今历史的发展和演变。因此, 少数民族历史档案是有关当地少数民族的全面资料,是直接反映当地工农业生产、科教文化的历史及现实状况的地方资源。人们借助于少数民族历史档案资料的精神财富, 推动着社会的发展和民族的繁荣进步。

1.1有利于促进回族地区社会稳定

回族历史档案是祖国档案的重要组成部分，回族长期与汉族共同生活杂居，从历史看，部分回族比较集中地生活居住在祖国的边疆地区，他们熟悉那里的山川、地形、人文，捍卫了祖国的完整统一。我国是一个多民族共同生活发展的统一大家庭，但是面对当前国际大环境的影响，国内民族分裂分子企图分裂祖国，破坏国家安定的政治环境。这些反动分子之所以如此，固然有其反动的本质和目的。但是在他们反动理论和口号里，他们认为少数民族地区在“文字档案”记载中，在“历史上”是独立的王国。这些反动谬论虽然站不住脚，但是他们想以此为证，鼓惑群众，达到分裂国家的目的。由此可见，回族历史档案是非常重要的依据。有了可靠详实的回族历史档案记载，有了各民族长期合作、共同生活发展的档案史记，就可有力地驳斥那些别有用心的反动分子的谬论，挫败他们分裂祖国的阴谋，起到维护祖国统一、民族团结的作用。

1.2有利于弘扬民族文化，促进文化交流

民族文化的繁荣发展是民族发展进步的重要表现。回族文化在岁月的长河中，经历了沉寂与复苏，发展与繁荣。回族作家在“西海固文学”中担当重任，传唱多年的花儿登上舞台，饮食文化别具一格，服饰文化特色显明……这些，不仅使回族文化在大同中呈现出显著的特色，更是祖国文化百花园中一朵瑰丽的奇葩。

取材于历史档案或以历史档案为事实根据进行文艺创作，创作的作品往往具有较强的感染力。花儿作为回族民间文化里颇具特色的艺术形式，是六盘大地上美丽的艺术奇葩。解放前，只有在山坡野地才能听到花儿。新中国成立后，特别是近年来，花儿不仅被列入国家非物质文化遗产保护名录，而且登上了舞台。艺术家们能利用这些历史档案提供的背景材料，激发创作灵感，创造出许多的文化精品来。自从西吉县文工团创作了宁夏第一部回族花儿剧《曼苏尔》以来，脱胎于花儿的花儿剧更是推陈出新，佳作不断。《金鸡姑娘》《林草情》《六盘山花儿留住你》《王洛宾的花儿情》等剧目一次次震撼了人们的心灵。

1.3有利于制定合理的民族政策，发展地区经济

发展回族地区经济，政府的领导决策离不开区情的调研。回族历史档案详细记载了回族的居住范围、生活方式、民族文化和民族事务，展现了回族多姿多彩的文化生活和丰富的文化资源， 对制定民族政策、研究民族问题、开发民族文化资源、处理民族纠纷、促进民族团结以及各种外交事务提供了依据。只有准确无误地了解各方面的历史资料，掌握其发展变化规律，才能对现实状况做出合理的分析评价，才能实事求是地对当地的经济发展做出预测和规划。回族历史档案的数字化，可以为决策者提供可靠、详实、全面的参考资料，在制定规划、合理配置资源方面提供科学依据。

1.4有利于回族地区旅游业的发展

回族地区旅游资源十分丰富，研究回族历史档案，为我们开发旅游景点景观、开发旅游产品、增加旅游服务项目、保护旅游环境和对外宣传等提供了参考。

宁夏中华回乡文化园坐落于回族最具悠久历史文化传统的回乡名镇纳家户村，和纳家户古老的回族社区清真大寺交相辉映，成为我国目前唯一的以回族文化为主题的旅游景区。回乡园的建设是依靠大量的民族档案提供资料，是一座富有伊斯兰装饰风韵的特色建筑，它的建设填补了我国集中展示回族文化骨干景点的空白，可同时接纳数万人，提供参与各项文化娱乐活动的服务。

通过整理回族历史档案创作的舞剧《月上贺兰》以浪漫的艺术想象，演绎了一支西域穆斯林商队到中原经商过程中所发生的一端传奇故事，从而以象征的形式，隐喻地表现了回族最早在东方这片古老的土地上，开始形成与生息发展的某种历史端倪。舞剧描绘出自古以来中华大地就是多民族和睦相处的美好家园的历史画卷；表现了回汉以及各民族人们，尽管宗教信仰和生活习俗有所不同，但却同心向善、相互理解和包容，共同创造了种民族大家庭的历史文明与繁荣和发展，受到海内外观众的一致好评。

1.5有利于抢救保护民族文化遗产

回族历史档案是古代回族文化的记载，是民族精神的体现和传承，向人们展示了古代回族文化的广阔视野，是人类文化的宝贵遗产。过去回族的历史文化和民族档案并没有受到重视，以至回族历史档案多以民间手抄和坊间刊刻为主，处于自生自灭的濒危状态。现存的回族作家作品大约有500多种，许多已经是孤本、残本，亟需抢救和整理出版。利用现代化的技术手段如照相、扫描等可以快速地对古籍实现全文存储，减少了对原始载体的直接利用，有利于文献的长久保存，从而使抢救真正得以实现。

2008年由北方民族大学编纂、上海古籍出版社出版的《回族文献丛刊》收录五代、宋元明清及民国二十九位作者三十八种回族文献，内容涉及伊斯兰教义、诗文、科技和谱牒等。其中多刻本、稿本，有的为孤本，史料价值很高。其中《清真教考群书汇辑》，犹如回族文献艺文志；元乃贤《河朔访古记》则是历史考古资料，探明历史遗迹；《回回原来》、《西来宗谱》则概述伊斯兰教在中国的传播简史。该书已成为回族史研究的重要资料。

2 开发和利用回族历史档案的具体对策

2.1建立回族地区档案部门间共享体系

档案馆之间的合作与资料资源共享一直是档案界追求的目标。目前回族档案资源建设格局仍属于纵向型，缺乏协调性的统一联合机构，回族地区各档案馆均以各自为政、松散分离的运作模式，在档案资源建设上存在严重。由于科技的发展，档案量的快速增长，为了提高对档案需求的满足率，档案部门必须依靠档案馆之间的资源共享、相互协作来保障资源的提供。各档案部门在政府的参与协调下，馆际之间应加强横向联系，建立馆际合作和资源共享的动力机制，制定强有力的文献资源共享的政策和法规管理制度，以法律手段对本地区回族档案资源共建共享发挥导向和制约作用。

2.2加强回族历史档案收集的力度

由于历次战乱和政治运动的影响,尤其是十年文革浩劫, 很多有价值的档案资料都失散了, 有些史料已流落民间、个人手中, 湮灭于地下。档案馆应发挥自己的职能, 走出去, 深人民间, 搜集民间文集及族谱, 特别是一些祖传的东西。要经常与统战部、民委、史志办、政协文史委保持密切联系, 这些机关团体是回族档案文献重要出处和收藏处。多走访党政机关、企事业单位及社会知名人士学者, 这些单位和个人经常保存有较高价值的文稿、著作。积极督促各有关部门做好民族档案移交。《档案法》规定 机关、团体、企事业单位和其他组织必须按照国家规定, 定期向档案馆移交档案。因此档案部门要充分行使监督职能, 督促各有关部门向档案部门移交回族档案。积极参加回族地区各项重大活动, 做好档案工作。如回族自治区纪念活动、回族旅游活动、回族经济产品交易会、各项回族文化活动, 档案部门要派员积极参加, 现场做好归档工作, 会后及时将档案收集进馆，同时向社会广泛征集。由政府行文，发动群众捐赠，政府适当予以奖励。

2.3建立回族历史档案图像数据库

图像版数字化技术多用于古籍文献，这种方式可以保存文献的原貌。回族档案图像数据库的制作过程是利用扫描仪将古籍逐页扫描，或用数码相机将每一页拍下来，然后将每一页制作成一个图像文件。每一个图像文件赋予一个文件名，作为该文件的地址，与其相应的索引记录相联结。为了方便检索，最好给图像编制题名、著者、部类等索引，然后完成索引建库，并投入到网络中使用。如2008年出版的《回族典藏全书》共搜集整理编纂1949年以前的回族汉义古籍(原版)471种，2500余卷，研究人员经过复印、扫描、数码快照，将原版古籍文献中的每一页制作成一个图像文件，已制作成图片9万张，可将每条提示对应页的古籍图像的文件名地址与该页图像联接，建成回族古籍光盘数据库。

2.4加大对回族档案资源的开发力度

任何一种资源，倘若只有原始产品或粗加工产品是不能在市场竞争中处于优势，必须提高技术含量，增加其附加值。比如回族医药学的发展, 1000多万回族人民，其中蕴藏着丰富的回族医疗的疗法、偏方、食疗、民谚等资源，具有研究回族医药的良好基础。目前，宁夏医科大学通过回族历史档案文献的整理，已得出有回族特色的医药典藏残存于世4卷,记载有113种回药, 在回族聚居区搜集民间谚方56种。部分研究已经成果化，开发出保健品甘草喉宝片、回药复方丁香洗液等多个回医产品。

回族历史档案的开发重在利用, 其最终目的是既保存好珍贵的信息资源, 同时又为现实服务。作为档案管理部门, 要从根本上摆脱过去保密封闭思想的束缚, 积极主动地为社会服务, 争取社会效益，让回族历史档案发挥更大的作用。

参考文献

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[2] 包海燕，陈永平。宁夏回族文献的开发和利用探析[J]。图书馆理论与实践，2009，（3）。

[3] 郑慧。广西壮族历史档案及其开发利用[J]。