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从酒包装看蒙古族传统图案纹样的应用

作者:王旭红来源:原创日期:2014-03-13人气:4630
 

在我国古代的文化艺术宝库中,传统图案丰富多彩,璀璨夺目,既代表着华夏民族悠久的历史,也是全人类文化艺术中的巨大财富,而这其中的蒙古族图案拥有广泛的群众性,可视性,同时也具有纹样的传统性。蒙古民族的生活是极为丰富的,作为反映生活、美化生活的图案艺术也是极为丰富的。蒙古族自古以来以游牧为生,对牛、马、羊、骆驼等牲畜极为熟悉,所表现出的各种动物、植物、花卉图案,在幻想和夸张中反映了广阔的现实生活,因而纹样奇异动人,具有浓厚的情趣。
一、几种典型的蒙古族传统图案纹样

蒙古族的图案有着悠久的历史和优秀的传统,同时它也有一个庞大的系统,凡生活中的方方面面,无不涉及到装饰艺术,涉及到图案花纹。蒙古族图案艺术主要有自然纹样,其中花草纹有梅、杏花、牡丹、芍药、海棠等,动物纹有蝴蝶、蝙蝠、鹿、羊、马、牛、狮子、大象、骆驼、老虎等,另有水、云、山、火之类。吉祥纹样,如福、寿、禄、喜、盘肠、方胜、八结、龙、凤、法螺、佛手、宝莲、宝相花等。

犄形纹样,蒙古语称之为“额布尔”纹,是蒙古族图案花纹中最常见的纹样之一。在民间多以二方持续和边沿图案的形式涌现,有五畜旺盛、牧业丰收的寄义。盘肠纹,由弯延交叉的线条盘结而成,由于圆角与直角的变化,处处绵延,表现永续不断的意义。盘肠纹在蒙古族图案中,常作为中心纹样,并且多以适合纹样的形式出现。鼻纹,又称云纹,是蒙古语"鼻子"的意思。云纹既有由一个中心点向周围层层扩展的团状云纹,也有比较写实的云纹,多由一个中心向两边卷曲构成勾联式云纹,这种云纹几乎已成为蒙古族图案花纹中使用率最高的纹样。(图1-3)      

在蒙古族传统中最基本的一个类别那就是寿字纹与万字纹。根据他们的外部形态特征来看,寿字纹又分为兰萨纹和普斯纹。普斯纹即所谓的“团纹”。兰萨纹通常由上下对称,中心窄两头宽的束腰状寿字构成。万字纹有福寿吉祥、四季如意的寓意。回纹,在蒙古语中被称之为“阿鲁哈”,是世界上运用最广泛的一种纹样。回纹形式有单体、一反一正相连成对和连续不断的带状形,二方连续是最常见的形式。火纹,蒙古语称"嘎拉纹",在民间十分流行。卷草纹是一种装饰纹样,最大程度地体现了蒙古族图案花纹运动和变化的特点。(图4-7)

二、蒙古族传统图案纹样在酒包装中的应用
传统文化与包装设计素来就有着如影随形的关系,每一部包装设计史都遵从传统文化的经络,同时每一个包装设计又是其无形力量存在的有力证明,而传统文化在包装设计中会直观地以图案的形式表现出来。比如蒙古王酒,从濒临倒闭到现在拥有相当市场份额这一巨大改变,包装设计起着重要的积极作用。天地人酒系列包装(图8),盒型采用六边形柱体形态,造型独特,开合方便,节约材料,俯视时像是一朵绽放的花儿,正视时又俨然是一座蒙古包,同时又是天、地、人的一个和谐组织,蓝的天、绿的地、黄皮肤的蒙古人。包装上部为回纹设计,取深远、绵长的吉祥寓意;下部为二方连续的犄形纹样边饰,有五畜旺盛、牧业丰收的寄义。整套包装让人感受到蔚蓝的天空、辽阔的草原、穹庐顶的建筑、欢快奔腾的马儿,勇猛善战、热情好客的蒙古人,散发着浓郁的民族风情。

红包庆酒以美丽的蒙古包、奔腾的马儿、低回柔和的马头琴、欢快迷人的舞蹈为背景,表现出吉祥喜庆场景,品牌名称左右配以云纹装饰图案,恰到好处地揭示出该酒的文化内涵。(图9)马奶酒醇香儿微酸,酒精度不高。不会喝酒的人喝上一两碗也无醉意,可谓老少皆宜,初到草原的客人都会被敬上马奶酒,因此这也是内蒙古元朝奶酒能够占领市场的优势所在。其包装设计贯穿着内蒙古草原蒙古族的深厚文化,并在传统文化的基础上融入现代主义简洁的形式,重点突出品牌形象和品牌内涵,让人过目不忘,其系列之一蒙古王朝酒采用全牛皮手工
雕刻、缝制,外型为 “苏勒德”造型,象征战无不胜。标志外围以圆形包围,配以火纹,左右是龙纹图案,凸显王者霸气,其他包装也多以云纹或祥云图案为装饰。(图10—11)宁城县生产的“冬虫夏草”酒,盒形四方,上部以S型回纹和云纹做二方连续边饰,品牌名称以云纹环绕,左右饰以对称的团状龙纹组合图案及盘肠纹,整体包装古香古色,庄重典雅。(图12)奥淳酒业生产的“长生源”酒,中间以卷草纹为底纹,衬出品牌名称,上下对称地放置回纹图案,使得这款酒包装洋溢着浓郁地民族风情。(图13)

成吉思汗酒,品牌名称以民族英雄命名,是中国唯一享有世界顶级人文名称的品牌,此款酒瓶盖的设计采用拟人化,特别具有人情味,俨然就是一幅打了胜仗的将军的模样,带着一股不凡的力量和脱俗的气质。成吉思汗酒包装纸盒展开图,两个侧面以龙纹和卷草纹装饰主体文字,起到画龙点睛的作用。(图14)
上述设计从传统图案中汲取营养,用适当的图案深化了设计的主题和内涵,体现出民族特色。传统图案蕴涵着浓厚的地方民族气息,容易使受众从心理上产生亲近感。传统图案与设计的巧妙结合,无形中会提升设计作品亲和力,增强设计作品的印象留存力,强化设计作品的宣传力,加深设计作品的说服力。

三、包装设计要立足于本土文化,树立民族品牌。
近年来内蒙古的设计领域开始了民族化发展以及如何吸收本土文化养分的探索之路,将民族特色与地域特色融入包装设计中,是其发展的方向。

民族化设计是由我们本身的特定地域的历史文化、生存环境和民族、民俗等因素的基础之上所形成的属于本民族的风格。民族化的品牌设计是强调传统和本土性的新设计艺术潮流。草原文化在品牌包装设计中的运用能够使品牌在与消费者交流和沟通中发出自己独特的声音。在当今设计大同的趋势下,各民族意识到不应该被同化,于是开始纷纷重新探究民族化的设计语言,找寻自己的设计风格。“因为我们的设计总在试图寻找一种在作品中表现出来的某种可以识别、分析、读解的共有的特性。这样寻找的目标不在于指明地域的特点,而是试图发现一种根植于我们的本土性,又对整个设计语言具有意义的东西,一种尚处于隐约、含混状态但却具有某种启示性的东西。”[1]民族化既是回返,又是变革,既是传承,又是创新。对于传统图案纹样的传承,并不是简单的“拿来主义”,而是需要在深刻领悟后,进行更深层次的概括和提炼;要时刻注重和考虑元素的变化,斟酌每一个元素在其表现上能不能传达出正确的意境。包装需要见解明确地画面效果,所以这就要求我们对所采集的元素进行分解,从中挑选出重要的部分结合自身的形态进行新的组合。
结语
本土的设计历史源远流长,使得我们可以从中吸取充足的养分,但更重要的是要消化吸收,分解与重构,形成自己的个性语言。这个时代我们照搬传统不是办法,应该从中拥有属于自己的设计,如果我们不会推陈出新,那么我们的传统艺术会停滞发展,会让我们的设计毫无新意,成为没有时代精神的复制品。当今世界有很多值得我们学习和借鉴的传统设计的经验,这就要求我们应该以本土文化精神为基础,打造民族包装品牌。要做好具有民族特色的包装,设计师就必须在对传统图案的研究、把握、应用、创新的基础上才可以让有特色的包装设计打开国门,走向世界。

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