卢仝:险怪诗人-文学论文

抒情直露。卢仝虽以隐士自居，但对社会中的不合理现象，却充满愤懑不平之情。韩愈提倡“不平则鸣”，是有意背离传统诗歌中温柔敦厚的抒情方式，为诗人在诗歌中尽情抒发内心的抑郁提供了理论依据。卢仝是这种理论的积极实践者，其诗歌如《感古四首》、《月蚀诗》等充满了愤世嫉俗的感情，宣泄这种强烈的感情不允许诗人含蓄敦厚，只能是急切直白，喷射而出，正如韩盈《玉川子诗外集序》所说的，“指事措意于救物之为忠愤切深者矣”。
(四)调笑浅俗。调笑浅俗，也是求怪的一种途径。卢仝诗的内容虽然比较单一，但也有其他诗人极少涉及的地方。比如描写家庭中的日常生活，便充满了生活气息，使人读了倍感亲切。《示添丁》说：“数日不食强强行，何忍索我抱看满树花。不知四体正困慵，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。”描写小孩子的行为非常生动，也非常可爱，卢仝对他的小儿子的怜爱之情也淋漓尽致地表现出来。过于典雅的语言却妨碍了生活气息的传达，卢仝诗则是用通俗语写日常事，便自然贴近了日常生活的本来面目。卢仝诗歌中多用诙谐口吻，如《寄男抱孙》：“他日吾归来，家人若弹纠，一百放一下，打汝九十九。”读之令人捧腹。当时的元稹、白居易也在诗歌中求俗，但他们追求的是通俗，目的是要让大家都能读懂，并不象卢仝以“调笑浅俗”入诗，故意追求一种不同寻常的怪异效果。部分诗求奇入俚，而那些颇涉俚俗的作品，表现了他最成功的一个努力方向。
总之，卢仝的俗语诗流于俳谐，但与韩愈以雅语作俳谐体不同，卢仝是以俗语作俳谐体，这样俳谐的味道更浓，也更可令人发出会心的一笑。卢仝的似此风格的诗无疑是好诗，表现了他在“以俗为雅”方面的成功，这对宋代苏轼、黄庭坚等人启发是尤其大的。