继承与发展毛泽东文风建设社会主义文化强国

（一） 坚持以人为本，贯彻“两为”方向，发展大众的社会主义文化
十七届六中全会指出，我们当今的文化工作应当以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。为了在新时期更好地体现文化的人民性特征，我们应该坚持以人为本，认真贯彻“两为”方向。我们应该做到：第一，构建公共文化服务体系，使先进文化惠及十几亿人民。就当前而言，普及先进文化仍然是重要的问题。马克思曾说：“思想的闪电一旦彻底击中这块素朴的人民园地，德国人就会解放成为人。”[5]（15?16）先进文化一旦与十几亿人民群众结合，就会产生巨大的物质力量。十八大将加快推动公共文化服务设施建设作为重要目标。“坚持面向基层、服务群众，加快推进重点文化惠民工程，加大对农村和欠发达地区文化建设的帮扶力度，继续推动公共文化服务设施向社会免费开放。”[6]（32）除此之外，国家还需通过发展现代传播体系、加快城乡文化一体化发展等措施普及先进文化。第二，重视新时期的群众语言和群众文化形式。一直以来，党和政府都十分注意到群众语言和文化形式这个问题。语言是通向人民的桥梁，直接与他们的生产斗争相联系，如果作家不熟悉群众的语言，就无法写出群众喜爱的作品。[7]（112）另外，文化工作者要采取人民群众喜闻乐见的文化形式去传播先进文化。延安时期的文化工作者重视运用群众语言和群众文化形式，写人民群众愿意听、听得懂、喜爱听的作品，涌现出《小放牛》《小二黑结婚》《王贵与李香香》《漳河水》《白毛女》《太阳照在桑干河上》《暴风骤雨》等一系列优秀作品。这些作品有持久的生命力，在人民群众中产生了广泛的影响。这些作品真正称得上优秀文艺作品的称号。延安时期的文化工作者还通过贴春联、唱民歌、挨家挨户拜年、跳秧歌、写墙报、画壁画、讲民间故事等方式传播先进文化，并取得了极大的成功。这些方式在现在仍然有很大的价值。在现今，我们的文化工作者仍须采取我们民族的语言，采用大众乐于接受的方式。当然，随着时代的发展和科技水平的提高，文化工作者在信息社会中也应该积极利用网站、短信、微博、公共聊天室等方式去传播先进文化，并应该积极探索如何开辟一些新的传播媒介去发展我们的文化事业。第三，贴近群众，加强文化工作者的作风建设。密切联系人民群众既是我们党的优良作风，也是文化工作者从事文化工作应该牢记的原则，更是文化自身发展规律的体现。党如果脱离群众，就会发生亡党的危险。文化工作者如果脱离群众，也是失去自身的存在价值，并且最终使文化的发展停滞。十七届六中全会指出，鼓励文化工作者特别是文化名家、中青年骨干深入实际、深入生活、深入群众，拜人民为师，增强国情了解，增加基层体验，增进群众感情。[8]（46）坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近群众是推动社会主义文化大发展大繁荣的重要方针，对我国进行社会主义文化强国建设必将发挥重要作用。第四，重视文化的社会效益。在延安时代，我们重视的是文化事业能否帮助人民群众解决在抗日、生产等方面碰到的实际问题。时代在变化，我们需要解决的问题会有调整，但是仍然应该重视文化的社会效益。十八大指出，“要坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展。”[6]（33）这里的社会效益指文化事业对社会实践的正面的促进作用。文化事业作为上层建筑的一种，从它一出现，必然会对各种社会实践活动产生各种影响。正面的积极的影响会促进实践深入和社会进步，负面的消极的影响会损害我们的事业，甚至会使我们的事业遭受严重挫折。文化大革命的前车之鉴应该吸取。所以，在我们建设文化强国的过程中，要重视文化的社会效益，在评判一切文化得失时应将是否有利于社会发展、是否有利于人民精神生活和物质生活的提高作为标准。
（二） 积极推进马克思主义及其他一切先进文化的中国化时代化大众化
毛泽东早在中共六届六中全会上就指出：“洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。”[9]（534）在新的形势下，我们弘扬民族性的文风，就应该积极推进马克思主义及其他一切先进文化的中国化时代化大众化。具体而言：第一，推进马克思主义中国化时代化大众化。马克思主义是我国进行社会主义现代化各项事业的指导思想，但决不能将马克思主义仅理解成经典作家的经典话语，我们应该学习掌握马克思主义的立场、观点、方法，科学分析世情、国情、党情新变化，深入研究解决改革开放和社会主义现代化建设新课题，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。[8]（21）第二，进行符合中国特点的文化创新。教条主义是思想懒惰的表现。在新时期，只有鼓励文化创新，并真正实现文化创新，才能从根本上克服教条主义。十七届六中全会从多个方面对文化创新工作进行了规划，包括推进文化科技创新、创新文化管理体制等。总的来讲，要符合中国特点进行文化创新，重点在于立足本国实际、考察本国特点、总结本国文化优势，并积极吸收借鉴国外优秀文化成果，以开放的心态，实事求是的精神，进行原创型的文化生产。这才是我国真正实现社会主义文化大发展大繁荣，建成社会主义文化强国的核心所在。
（三） 克服形式主义，积极倡导优良文风
在新时期，我们应该克服形式主义，积极倡导优良文风。具体而言：第一，要提倡崇实的文风。崇实的文风既是习近平同志在中央党校2010年春季学期第二批入学学员开学典礼上所阐述的“实”的文风。“实”就是要讲符合实际的话不讲脱离实际的话，讲管用的话不讲虚话，讲有感而发的话不讲无病呻吟的话，讲反映自己判断的话不讲照本宣科的话，讲明白通俗的话不讲故作高深的话。[1]（672）第二，做文化工作应有辩证的眼光。“辩证的眼光”就是需要文化工作者辩证地思考问题，采取历史唯物主义的批判精神。我国处于社会主义初级阶段，并将长期处于社会主义初级阶段，我国已经在这个阶段取得了巨大的成绩，但不可否认的是，随着改革开放的持续深入，一些深层次的问题也暴露出来，文化工作者在歌颂成绩的同时，也应该看到制约社会发展、文化发展的一些问题，并积极地辩证地处理这些问题。第三，走基层、转作风、改文风，着重解决人民群众实际问题。问题意识不仅仅存在于科技领域。整个广义上的文化领域同样需要问题意识。毛泽东同志提出，文化工作是为了要把我们所办的事办好，为了使得我们的革命事业走向胜利。革命的硝烟虽然已经散去，但是历史赋予文化工作者的责任并不因之而消失，只是在新的时期有着新的涵义和内容。文化工作者应该分析新情况，立足新实践，应该继续关注人民群众关注的问题，想群众之所想，急群众之所急，通过文化工作解决人民群众的实际问题，丰富人民群众的文化需求，激励人民群众投身伟大的建设实践中去。第四，文化写作要提倡简练的笔法。简练的笔法既是习近平同志在中央党校2010年春季学期开学典礼上阐述的“短”的文风。“短”就是要力求简短精练、直截了当，要言不烦、意尽言止，观点鲜明、重点突出。[1]（671）当然，正如毛泽东同志所言，“我们反对的是空话连篇言之无物的八股调，不是说任何东西都以短为好。”[2]（834）