春去秋来-文学欣赏论文(二)
贵妇李王氏是寺院的常客,也是那个英俊和尚的情人。她死去的公公当过户部尚书,活着的丈夫是大名士。她名士丈夫科场不利,至今半个功名也没捞到,要是能捞到功名,谁又会吟诗作画去当名士。好在老子为他置下了许多家产,他可以不必为生计发愁。无牵无挂地做他的名士,吟诗作画,眠花宿柳。李王氏比丈夫能干,那个迂腐的名士,除了一身臭脾气之外别无所有。李王氏长袖善舞,黑白通吃,把公公留下的产业翻了好几番。这样一个能干媳妇,有几个情人或许能够被接受,起码李家人对此睁一眼闭一只眼。
李王氏最出名的情人是本县黑帮头子郑贵龙。姓郑的以前当过兵,后来朝廷和鞑靼打仗,他作战勇敢,得了许多赏金,就回老家做起生意,得以发迹。他跟知县的关系也很好,一年前,知县公子被杀,是他帮忙找出了凶手。
也许真的像佛陀说的那样,从这个世界上逃离是一个明智的选择,可这多少让人感到,这只是一个软弱无能,业已失败的人的选择。慧永也知道,你永远无法从这个世界上逃离,就算佛陀也不能。超脱只是一种心态,还远远不是一种可供选择的生活方式。慧永其实挺佩服李王氏,郑贵龙这样的人的,他们是世界的创造着或毁灭者,而慧永,只是世界的旁观者。
他还有七情六欲,他控制不住自己地想要犯错,他有时候想,干脆就一直堕落下去得了。反正怎么样都是一死,清苦一生还不如享受一生。
他还有个孩子,那是和林县一个寡妇生的。某次,那寡妇来上香,慧永多看了她几眼——这种事经常发生,慧永经常对漂亮的女香客想入非非,但仅此而已,慧永不是那种敢作敢为的人,能将之发展成一段奸情,就像他的那些师兄弟做的那样。但这次情况与众不同,那寡妇觉得慧永有意于她就主动来勾搭慧永。这种事只要女人愿意,成功就顺利成章了。
慧永和她在一起鬼混了一年,直到她有了新相好。在那一年,她生了一个孩子,是个女孩,名叫秋香。
慧永后来再也没见过哪个女人,也没有见过他女儿。他挺想念他那个名叫秋香的女儿的,毕竟那是他留在这个世界上的唯一痕迹。他不知道秋香长成啥样子了,或许像她妈。慧永对那个寡妇怀有说不清的情感,那是他此生唯一的女人,他一方面鄙视她,但还是时不时想起她。
秋一天天地深了,这座古老的寺院也显得萧条寂寥了。当初,佛陀也一定面对过这样的秋天,彼时佛陀作何感想呢?佛陀深不可测的智慧又是如何化解这种哀愁的呢?慧永静默地坐在院子一隅,对这个地方他已太过熟悉了。他还是个懵懵的小孩子时就被送到这里了,他已习惯了这个乏味的地方,或者,这就是他的世界。他多次凝视着大殿上佛陀俊美的脸庞,想要从中找出答案,但这只是让他的困惑更深了。
他已经在这里坐了多时了,深秋季节落尽了叶子的枯枝,在清冷的月光下影影绰绰,如鬼一般可怖,尖利地刺向天空,天空中繁星灿烂,恒河沙数的星星自顾自地闪着光,无论过去几世几劫,它们仍旧会在远离尘世的地方,俯视这个世界。它们如此遥远,像佛陀那样不可及,在无数个夜晚显示自己,又无数次地消失,它们是来自冥冥的彼时么?抑或,它们就像自己某个清幽的梦一样是个幻觉。
深秋的晚上很清冷的,但还算不上刺骨。慧永渐渐感到冷了,同时为自己无用的闲愁感到惭愧,人都老了,还净想着这些没用的。同时觉得,这几乎就像某种不可避免的东西一样,在此生你必然会遇到。慧永觉得自己该睡了,于是就缓缓地踱进自己那间禅房,消失在深秋无尽的萧索中。
二
你觉得自己已经老了,年轻时的激情就像一场噩梦。你这一生也许算得上坎坷了,你还记得那次科场舞弊案,那件断送了他前途的事,还记得那件事给他造成的刺骨铭心的痛楚,年轻时的美梦不再了。他原本也想光宗耀祖,扬名立万,哪个年轻人不这么想呢?考取功名,干足够大的官,干足够的事,捞足够多地钱,将来列入史书,流芳百世。
但这一切都结束了,在你尚且年轻,还没有被生活磨练地通彻达观的时候,你的梦想就都结束了。你不知道自己会不会开始另一种生活,你甚至不知道另一种生活是什么样的。你的后半生,那个可以预测的未来,变得漫无目的,你无法想象那种浑浑噩噩,你漫无目的,你会消耗自己的生命。
江南多名士。本朝科考南北分卷,南人要考得功名比北人难得多,许多科场不利的士人成了名士,吟诗作画,眠花宿柳,倒也落得风流快活。要是家里有钱当然好,没钱也没多大关系,可以去豪富家里做清客,也可以卖文卖画。你误打误撞,入了这一行,你当初只是想谋个饭碗。你没有想到,你竟然因为这个扬名立万,你,唐寅,几百年后仍然是人们茶余饭后的谈资。
在四十岁上,希望再次降临到你身上。宁王朱宸濠,那个奇胖的男人——朱家皇室的爷们似乎都很胖。也难怪,朱家的爷们除了皇上,什么事也不用干,当然也不许干,太祖当初就禁止朱家子弟去参加科考。他们专心致志地在家里生孩子,除了极强的生殖能力之外,他们一无所长。
你鄙视宁王,但他似乎是藩王中少有的有志向的人,藩王有志向并不是一件好事。本朝自成祖以来,一直提防着藩王,藩王们为了消灾免祸,也都是整天醇酒妇人,生怕被人怀疑有异志。宁王像每一个想要造反的王爷那样礼贤下士,你名声在外,当然在礼遇之列。
你也许还有点野心,你也许还在渴望着权力,你的疏狂也许只是在前途无望之余的发泄,一种伪装而已。你也许和你所鄙视的那些名利之徒没有什么区别,你也许想从那个宁王那里得到你所渴望的一切。尽管你知道宁王志大才疏,他和其他皇室子弟一样只有在床上是个英雄。你是在努力抓住这最后一根救命的稻草。你熟读佛经,隐隐地记得佛陀说过,我们的欲望是我们终极的地狱,但假如我们都如佛陀一样,大明也许就完了,世界也就完了。
你当然得去,你很穷,你以前不稀罕钱,可当你没钱时,你就知道钱有多稀罕了。你得养家糊口,你有妻有妾,还有老母。你卖过画,大多是春宫画。有些人女人太多,需要春宫画刺激欲望,有些人女人太少,需要春宫画来满足欲望。你并不觉得这么做卑鄙龌龊,你只是赚点饭钱,你知道不管你做什么,这个世界都是那么卑鄙龌龊,你知道这个世界不会因为你变好或变坏。你原本还想写书赚钱的,可现在书肆上流行的书你似乎也不大可能写出来。八股时文,这玩意伤了你的心,你很怀疑自己是否还有勇气写这个。其次就是《绣榻野史》之类的书,这些色情小说的作者都是写变态狂,在他们极端的想象中,男女之间的那点事如阿鼻一样恐怖极端。这样的书你也写不出来,不是不想写,是实在写不出来。还有一种就是传授发财秘诀的书,你此时尚且穷得要死,写这类书不是害人么?你也写过东西,不过那些东西都赚不了钱,你的生计一天不如一天了。于是你知道,浪漫要不得,清高也要不得,它们都无法帮你摆脱柴米油盐的纠缠,为了生计,你什么卑污的事都肯干。你用疏狂掩饰自己的不满,照顾自己的自尊心,没想到靠此成名了。
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