《百年孤独》中的魔幻现实主义溯源

这些奇幻的故事从哪里来？这其中既有来自拉美本土大陆的文化传统与民间传说，同时还融汇了世界各国的文化。在马尔克斯的笔下，马贡多称为了一座令读者既熟悉又陌生的“看不见的城市”。

《百年孤独》的结构与《俄狄浦斯王》有着相似之处，预言与宿命是贯穿两部作品共同的主题，全书的叙述围绕着一个预言的破译展开。《俄狄浦斯王》是命运悲剧的代表作，而《百年孤独》作为布恩迪亚家族百年的历史，隐藏着深沉的悲凉和无奈的宿命。命运不可逃脱，就在羊皮古卷被破译的那一刹那，谜底最终揭开。事实上，在《番石榴飘香》中，马尔克斯将《俄狄浦斯王》列为其读物的首位，必然接受了其影响。

同时，作品中的魔幻色彩与古印第安的神话与传说密切相关。在古印地安的传说中，死亡被认为是另一种“生命”，亡灵也和人一样，有情感，有思考的能力。书中栩栩如生地描述了霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚刺死的邻居普罗登肖·阿基拉尔，死后，他的亡灵经常造访布恩地亚，有事气急败坏清洗伤口，或神情优郁地在雨中徘徊。

在《百年孤独》中，我们同样可以发现《圣经》的踪迹。何塞·阿卡迪奥·布思地亚带领众人一路跋涉，最终来到马贡多这片土地，在这里生息繁衍，与圣经中《出埃及记》的故事有着异曲同工之处。四年十一个月零二天的大雨与诺亚方舟的故事故事中的大水有着相似之处。而墨尔基阿德斯的羊皮古卷中似乎可以看到《圣经》先知书的踪迹。

此外,作品中还融汇了很多东西方神话的典型形象和情节。例如。吉普赛人带来的飞毯，

雷梅苔丝抓着床单上了天，这些灵感与《天方夜谭》中关于飞毯的传说不无关系。阿玛兰塔不停地织着裹尸布，白天织，晚上拆，这似乎是对《奥德修记》中奥德修斯的妻子拒绝求婚者行动的模仿。当布恩地亚父子去看冰块时，他们看到那里有一个“浑身长毛、剃了光头的巨人,他鼻子上穿着一个铜环,脚躁上拴着一条沉重的铁链,正守护着一只海盗箱。巨人一打开箱子,里面就,出一股寒气。”这个造型似乎出自阿拉伯的神灯神话。

《百年孤独》是一部史诗性的作品，它植根于拉美这片广袤的土地，同时又破财人类文化的精髓，马尔克斯以深沉的笔触和充满魔幻的想象再现了拉美战后百年的现实，，同时，作品充满了人类的历史、政治、信仰的思考，而这一切都融汇在魔幻现实主义的艺术手法之下，魔幻现实主义犹如一扇天窗，让我们看到了拉丁美洲广袤而又苍凉的世界。