《德伯家的苔丝》涉及的法律

1、不合理的《婚姻继承法》

处于维多利亚时代的英国，婚姻是被理解成上帝的旨意，具有“神圣不可侵犯”的意义。当时的法律规定，双方一旦结婚，就永远不可以离婚，除非一方犯有和近亲通奸的罪名。根据这一规定，提出离婚就约等于向全世界宣布了其中一人有罪，而这种罪过在当时，是不被保守的英国所接受的，所以由于不人道、不公道的《婚姻继承法》的存在，致使当时的人们根本无法结束婚姻。苔丝经历了一系列的苦难，终于重新振作起来，远离是非之地来到农场，在这里，她认识了克莱尔并与之相爱，诚实的苔丝在新婚之夜将自己的“过错”告诉了克莱尔，这非但没能赢得丈夫的同情和原谅，还致使克莱尔远走他乡，逃到巴西。克莱尔抛下苔丝一走了之，让苔丝陷入了经济危机，而又在这个最难熬的时候，苔丝的父亲去世了，这对苔丝来说无疑更是雪上加霜，因为依据当时的婚姻法，在一段婚姻中，女性只是男性的附属品，是不能平等地享有男性的任何财产权和继承权的，所以，苔丝的父亲去世后，苔丝与母亲只能被房东解除了合约，赶出家门，四处流浪，无家可归。

2、不人道的《流浪法》

无家可归的苔丝一家走投无路。在19世纪的英国，像苔丝这样无家可归的家庭比比皆是，那时，资本主义正在向农村发展，原有的封建土地制度瓦解，大量农民失去了耕地，却又不愿到资本家的工厂里工作，就只好四处流浪，流动人口的激增，导致社会治安异常混乱，。政府为了逼迫流浪农民去工厂做工，颁布了极其不符合人道的《流浪法》。《流浪法》规定，凡是在社会公共场合露宿的，一律逮捕入狱。所以，苔丝一家迫切地需要一个合法的安身住所，迫于《流浪法》的逼迫，苔丝不得不再次牺牲自己，受制于亚力克的魔爪。命运捉弄人，就在这时，苔丝的丈夫突然回心转意，回到了苔丝身边。克莱尔的归来，更加剧了苔丝的罪恶感。苔丝最终被亚力克逼到了绝境，一怒之下杀了亚力克。哈代在对苔丝杀人这一情节的描述中，详细地阐述了苔丝的内心情感活动和精神状态，侧面表明了苔丝是在盛怒的特殊状态下才杀人的。所有这些详细的阐述，都是在为司法细节打伏笔，这些伏笔中包含了许多辩护的理由，可是，维护上层社会利益的司法部门根本没有考虑这些因素，而是潦草地将苔丝判以死刑，并且立即执行。当象征着死亡的黑色旗帜缓缓升起时，也代表着苔丝悲惨痛苦的一生画上了句号。

3、多样的《财产法》

财产对于苔丝一家来说，举足轻重，作家在小说中讲到，“同出名门的苔丝一家却因为失去了祖先留下的不动产而沦落为贫苦的自耕农阶层，全家依靠父亲做些小买卖维持生计，与名声显赫的德伯家族其他的后人有着天壤之别。”在19世纪，英国资本主义快速发展，政府统治者为了尽早加速资产阶级革命，彻底摧毁封建贵族顽固势力，颁布了《谷物法》。《谷物法》要求开放国内粮食市场，这种行为导致大批外国物美价廉的谷物冲击英国本土市场，冲击了本土封建贵族的收入，加速了摧毁封建土地制度的步伐。继而，英国政府又提高了遗产税，让封建贵族的土地遗产在世上代代相传中缴纳高额甚至高得不着边际的遗产税，这样就导致了许多封建贵族因为无法上缴这种高得离谱的税款而不得不自动放弃祖先留下的遗产。英国政府为了进一步逼迫封建贵族的土地资产，又出台了《时效法》，这样一来，更让相当一部分的新兴资产阶级开始明目张胆地掠夺原有封建贵族的土地遗产。

    经过这几种法律的出台，封建土地保有制度渐渐土崩瓦解，封建贵族最终面临破产的结局，资本主义登上了历史的舞台，就在封建贵族与资本家展开争夺期间，木材商人亚力克的父亲趁机掠夺了苔丝家的所有财产，失去了容身之地的苔丝一家一下子坠落到社会的最底层。

4、不公平的《堕胎法》

在19世纪的英国，人的地位和权益是完全不平等的，书中提到，苔丝由于一次意外，弄死了一匹马，就把全家都推到了死亡的边缘，让全家陷入了恐慌，为了挽救全家人的性命，苔丝只好去亚力克家里认亲，为了养活一家老小，又得在仇人的鸟舍做工。

相反，苔丝“失身”这件事，不是触犯道德的诱奸，更不是别人为亚力克开脱解释所说的“两情相悦”，而是彻头彻尾的触犯法律的强奸，是实打实的犯罪行为，而罪魁祸首亚力克却一直逍遥法外。苔丝失去了少女的贞洁，经历了无数人的唾弃与鄙视，比这更不幸的是，苔丝意外地怀孕了，被没有人性的《堕胎法》逼迫，不得不将这个足可以令苔丝身败名裂的孩子生了下来。许多人对苔丝将私生子生下来这一行为表示不解与质疑，其实这都源于那个年代的《堕胎法》，在保守的维多利亚统治时期的英国，政府一直用法律的形式来禁止堕胎，迫于无奈，苔丝才将孩子生下，之后，孩子出生不久便夭折了，苔丝不仅要忍受失身之痛，更要忍受丧子和被周围人羞辱之痛。

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