《华威先生》当中华威先生虚伪人格的实质

    《华威先生》当中的华威先生十分忙碌，每一天不是在参加会议，就是奔走在参加会议的路上。这样的做法实际上是完全没有意义的，但是华威先生却非常乐于参加会议。其实华威先生在会议上虚伪人格的表面下，实质是华威先生人性的贪婪造成了各种会议的繁多。抗日战争显然是一场关系到民族存亡的重要战争，但是在这样的一场战争当中，并不是全部人都可以参加到前线的战争里面，作为战争后方的人士，本来就应该充分考虑自己应该如何发挥出自己的能力，帮助前线战争提供决策或者后勤的支持。但是华威先生这样一类的人，却是把各种权力都视之为自己在战争时代应该攫取的重要资源，从而浪费了大量的社会资源，浪费了大量的时间和人力，都投入到所谓的会议之中。会议没有帮助抗日战争扩大胜利果实，更没有帮助前线战士或者更多的难民，而不过时一群小官僚为了获取社会声望以及个人的地位，从而演绎的各种丑陋的闹剧而已。

    因此，华威先生在参加什么类型的会议上，都一定要拿到所谓的领导权，这样的一种领导权虽然对于整个国家而言是微不足道的，甚至在会议上掌握了优先权，实际上对于地方的政府也没有形成什么影响。华威先生却热衷于此，因为华威先生非常地渴望得到权力，为了展现自己的智慧，为了贪婪地获得个人的表现，不惜不断地浪费国民以及战士们对于政府的期望，从而在连篇累牍的会议中耗尽了宝贵的资源和光阴。《华威先生》这一篇短篇小说发布之后不久，小说的创作地武汉就被日军攻陷了，可见，华威先生这样的一群人，并没有真正阻止战争的发生，战争最后仍然是碾压了所有国民的尊严，而官僚们有的就选择了逃窜，有的就选择了投降，他们并没有和人民坚守在一起。

    华威先生虽然他的包车是整个城市里面跑得最快的，但是华威先生的意识形态依然停留在封建时期，依旧还是一个封建的小官僚，他虽然有着新时代的躯壳，参加着当下的各类会议，但是实际上，华威先生仍然在思想上停滞不前，他的思想没有前行，因此，参加各种会议都是滥竽充数，都是为了攫取个人利益而做出的事情，是一种利己主义的代表性范本。

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