新媒体语境下传统文化的传播新形态研究

    新媒体是一个相对于传统媒体的概念，它是借助互联网和电信网的新技术，开发出更高速、快捷、便利传播信息的媒介新形态，智能移动多媒体客户端将成为今天的主流，“带宽增幅，资费下降”是政府的新要求，势必推动新媒体的推广。优秀的传统文化是民族之魂，必然要借助新媒体，以新的形态向青年人继续传播，这也是我们民族自强不息文化精神的表现。

一、新媒体的传播形态

    新媒体历经近10年的发展，碎片化、时效性和互动性作为新媒体传播特征越来越突出。

（一)传播呈现碎片化的形式

    “‘碎片化’原意为完整的东西破成诸多零块。零散化和碎片化是新媒体的信息传播特色，也是后现代主义的表征之一。”而这里的碎片化主要表现为：形式碎片化、内容碎片化及受众碎片化。

    形式碎片化。这里的形式主要指新媒体的传播途径，如果说物质消费形态的“碎片化”主要体现在产品消费方面，那么精神消费形态的“碎片化”则体现在消费者的媒介接触上。‚例如：电脑、手机，甚至可以细化为：网络和手机客户端。

    内容碎片化。新媒体传播形式的碎片化“倒逼”内容的碎片化，内容碎片化是新媒体的主要特征。主要表现为：内容标题化，标题内容化；标题新奇异怪；阅读图像化。

    受众碎片化。媒介传播“碎片化”满足消费者“碎片化”媒介消费需求。碎片化消费媒介从最初闲暇的使用变为主动的加长，随后将成为主流，这是传播的大势。

（二）传播具有实时性

    与传统媒体不同，新媒体所呈现出来的形式是多样的，将文字、音频、画面集为一体，更有助于人们对于新闻消息的了解与认知。同时，相较于传统媒体，新媒体能更快速的更新最新资讯。除此之外它还可以随时随地加工、处理并发布消息，促进信息传播，打通多种媒体传播的渠道。利用软件和网页，实现消息24小时的同步。

（三）传播具有互动性

    新媒体传播的互动性促使信息的传播者与接受者处于一个平等的平台，受众有更多独立思考的空间，可以不用轻易的受到媒体的影响，还可以通过新媒体这个平台，发出更多自己的声音。例如：由日照电视台推出的“直播日照”手机客户端，这一客户端在查看新闻资讯的同时还可以进行相应的评论、咨询、互动，为人们的日常生活提供了便利。

二、文化是传播的内涵

    文化的概念是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。而我们这里的文化主要指的是人的精神与思想方面的文化。

（一）形式为内容服务

    在马克思主义唯物辩证法中，内容与形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。形式是为内容服务的，内容服务于形式。在这里，内容指的是文化，而形式指的是新媒体的呈现方式。也就是说，新媒体服务于传播文化，文化服务于新媒体的产生，两者相辅相成缺一不可。

    新媒体作为一类传播形式，它的存在是为了内容即传播文化而存在的。无论是传统媒体还是新媒体，它们的存在都是为了传播文化。

（二）新形式是暂时的内容

    根据马克思唯物主义辩证法，形式和内容是不可分割的，形式即内容。但是与传统媒体相较来说，新形式只是暂时的内容。

    新媒体是伴随着科技不断发展产生的，也会随着科技发展更新换代。而传统媒体则是一代又一代流传下来，扎根于文化的土地上，不会被轻易取代。对一些具有权威的消息的发布，依然依赖于传统媒体来传播。因此新媒体在社会发展的进程中只是暂时的，终有一天会被更新的媒体所取代，而传统媒体依然保持它无法取代的位置。

（三）文化是传播的主体

    在传播过程中，无论新旧媒体，文化才是其传播的主体。文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。

    在新媒体繁杂的今天，政治上，我们利用它传播正能量；生活上，利用它阅读网络文学，甚至是传统文学；学习上，利用它学习网络课程；总之，文化的重要性在新媒体的突如其来下依旧处于传播的主体地位。

    孔子仁学，传播仁爱孝道，教我们如何做一个温文尔雅的人。这种仁学之说，流传千年不灭的根本原因就是带有文化气息，文化可以教人育人，所以当媒体想要通过传播途径向人们展示什么时，其最本质的就是想传达一种文化给我们。

三、新媒体语境下优秀传统文化传播的新形态

    继承传播优秀传统文化是媒体人的时代使命，也是民族发展、强大的重任。

   传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。它具有继承性、相对稳定性、民族性、历史性以及时代性。优秀的传统文化是一个民族的标志，也是骄傲。在与时俱进的今天，对于传统文化我们需要“取其精华、去其糟粕”，优秀的去继承，腐朽的则需要去改进，同样也需要去创新出新的文化“推陈出新、革故鼎新”。在新媒体语境下更要将优秀的传统文化展现新的形态。

（一）优秀传统文化适应新媒体进行短小、层次化转变

    在今天，古代名著书本也许会让读者觉得携带不方便、内容冗长，无法满足快速发展的社会现象。为了满足读者的需求，新媒体电子书出现了，它可以直接上网搜索下载，可以有选择的一章节一章节的阅读，还有一定的书签记忆功能，这样即使我们中途有事，在下次观看时，也能够轻松找到之前阅读的章节。作为优秀传统文化的《三字经》《论语》《中庸》等四书五经，甚至是古代四大名著也都为了适应新媒体出现了电子书的手机客户端，将这些名著的篇幅进行划分拆解，变成适合阅读的片段式进行，同时做好相应的链接，每个片段彼此之间具有相对完整性，这样的形式可以让人们轻松阅读。

    今后的发展主要是在满足了视觉的需求后，为了更加满足人们对于电子书的追求，我们可以将电子书手机客户端进行优化设计，改变自身形式，将我们的视、听相结合起来，当我们在阅读这些文字的同时，可以配有一定的音效或者是朗读文章更或者是可供我们自己添加的音乐，让读者能够有身临其境的感觉，从而更好的领会文章的主旨精髓。让我们有选择的去满足自身阅读的需要；同时在一些具有青少年学习价值的一些国内外名著或是古诗词等，在阅读完后应加上相应的练习题与思考题，并且当青少年学习完成之后可以给与适当的奖励，例如可以看动画或者玩游戏。这样可以让我们在娱乐中学习，在学习中娱乐。

（二）优秀传统文化借助新媒体实现形象化

    新媒体语境下，微视频、微电影越来越受到热门关注，将优秀传统文化借助新媒体实现形象化可以使人们更加方便的学习和接触到优秀传统文化，同时可以让优秀文化可以在更好的环境下传播和发展。

    例如，在2014年12月，在中国少先队事业发展中心的支持下，《中华优秀传统文化百集系列微电影》作为国内首创的大型传统文化教育题材的百集系列微电影在北京举行发布会，这是以新媒体为载体将传统文化实现形象化的一个极具代表性的事件。

    这是由少年儿童真人参与表演的，目的是为了大力弘扬我国中华优秀传统文化和儒家的传统思想，深入挖掘和严格甄选能够反映时代价值的传统伦理道德故事，利用极具观赏性的影视手法，将我们的中华传统文化呈现在电视或者网络上。由于少年儿童学习能力强，对新鲜事物有很强的学习能力，因此这样借助新媒体传播文化，将教育性与观赏性相结合，寓教于乐的方式，更有利于今后儿童从小培养良好的美德，促进社会和谐文明发展。

    因此我们可以积极地鼓励和倡导那些在生活中喜爱拍摄或者是热爱创作DV短剧爱好者们加入进来，拍摄出社会上可以表现传播优秀文化的小故事或者是真实的事情。这样一来我们可以从小就培养少年儿童的优秀品质，通过他们不断学习优良文化，不断成长，社会将更加文明、温暖、美好。

（三）优秀传统文化采用新媒体方式进行互动性传播

    将优秀的传统文化采用以新媒体为载体的方式与我们进行具有互动性的传播，例如：设计大型的网络游戏可以让玩家在了解这些传统文化的基础上进行娱乐休闲，同时也可以在娱乐闲暇时刻认识到自己对传统文化的了解程度。

    近来，一些网络平台采用游戏的形式进行互动性传播优秀传统文化。例如：以古代四大名著之一的《三国演义》为原型的大型网游——《三国群英传》，只有基于对三国事件充分了解，才能将游戏玩的得心应手。可见，将优秀传统文化加灌在新媒体为载体的基础上进行游戏的互动性传播，不仅促进了新媒体以文化传播为主体的发展，而且同样在一定程度上让一些没有接触过名著的网络玩家，恶补了名著《三国演义》的主要情节与历史事件。

    未来，我们将要注意的是，当我们在将优秀文化采用新媒体方式进行互动性传播时，我们还要注意不要将传统文化的意义曲解化，例如我们在玩《三国杀》这款游戏时，我们只是利用了它的人物，人为的加入了技能，与我们的想要传播优秀传统文化的本意有了冲突，这样的传播会使没有阅读过《三国演义》而首先接触了《三国杀》游戏的青少年有一定程度的误解，因此，我们应该在发挥新媒体互动性传播的过程中注重传统文化的传播意义。当然也要适度控制，不能让青少年沉溺于游戏，这样反而适得其反，适度游戏并学习到优秀传统文化是可取的，而打着学习传统文化的幌子去沉迷于游戏这是万万不可取的。

（四）优秀文化利用新媒体进行自我提升

    在新媒体快速发展的今天，传统文化与新媒体产生了冲突，少年儿童是祖国的未来，他们是伴随着新媒体的发展而成长的，如何让他们在伴随新媒体发展的同时接收传统文化的熏陶呢？因此我们应该积极的将优秀传统文化融入新媒体，利用新媒体进行传统文化的自我提升。

    未来网《中国少年国学院》是于20014年9月在北京市八一学校宣告上线，这是共青团中央和全国少工委应用新媒体手段在少年儿童中弘扬中华优秀传统文化，提升少年儿童思想道德素质和培育践行社会主义核心价值观的重要探索。

    《中国少年国学院》这个网络平台目的在于能够让青少年可以通过新媒体这样的平台去学习国学经典以及认识了解中国的优秀传统文化。共青团中央书记处第一书记秦宜智指出：“未来网是党中央为全国未成年人专门建立的公益网站，希望未来网《中国少年国学院》成为全国小朋友学习中华优秀传统文化的精神家园，读好经典，讲好故事，取其精华，去其糟粕，学做人、学做事，从中获得健康成长的正能量，个个践行价值观，人人争当小模范。” 

    青少年是一个国家对于未来的希望，只有他们能够茁壮成长，国家的未来才能够更加昌盛，而优秀的传统文化是一个民族智慧的结晶，任何一个国家的繁荣昌盛都根植于民族传统之中。因此少年儿童应该去认识学习这些优秀的国学经典，将他们融会贯通，发扬出去，是国家能够国强民富。

结语

    在岁月长河中，人类在不断的学习进步，发现新事物，创造新事物。达尔文曾经发表物竞天择适者生存的言论。同样，媒体也需要去适应社会的变革，伴随着科技不断进步，媒体也在学习和发展中产生了新媒体。新媒体也正满足了当今生活节奏快，社会发展快，信息需求量大的要求。所以能够广泛适用于各种群体。当然在新媒体发展如此迅速的时代，传统媒体我们依然不能舍弃，因为传统文化代表着一个民族的根和荣誉。在如此一个新媒体快速发展的今天，传统文化应该选择变迁，来适应不断进步的社会，需要以新媒体为载体进行传播和发展。两个相辅相成共同传播美好文化，构建和谐社会。

本文来源：http://www.zzqklm.com/w/xf/9501.html 《视听》