母性奏响的浪漫牧歌

张承志以其高扬的浪漫主义风格，在《黑骏马》中讲述了一个蒙族青年九年后重返草原去寻找心爱姑娘的悲怆故事。划出了一个理想主义者成长至成熟的轨迹，作品既深入和细致地展示了作家所经历的心灵路程和精神追求，同时也将新中国文学中浪漫主义的潮头推向极致。作者具有一双发现美德眼睛，他通过对特有的草原民族风土人情的欣赏观照，从执着的人生、愤世嫉俗、自尊自爱等的内在人格来揭示现实的人性美，尤其是母性的美。把彰显草原意境和诗情的自然美与故事本身的悲怆美完美融合成了母性(而非爱情)的浪漫。
自始至终，作者都在用一种浪漫的笔调，虽然故事走向了一个并不浪漫的结局。男女主人公最终并没有在大草原上热情相拥，一个终于结束了幻想和追寻，一个继续着粗糙而平实的生活。但是笔墨间所延宕开的那种由青涩走向成熟的韵味，蕴含着作者对人生和人性的曲折展示，“草原上又成熟了一新的女人”，我觉得，就是这个渐渐成熟的女人用她最原始的母性所代表的草原文化，驱赶了所谓的都市文明，奏响了一支荡漾于无悔与忏悔之间的浪漫牧歌。
小说着重描写的是白音宝力格对于往事的追忆与愧悔；令他感动的是老奶奶和索米娅身上所体现出的坚忍、宽容与善良的人性品质和永恒的母性精神：震动他心灵的是由老奶奶和索米娅所代表的草原妇女的古老命运和草原生生不息的传统生活形态。索米娅传承着蒙族老一代妇女坦诚坚韧的秉赋与性格，草原上卑鄙丑恶的东西玷污过她，而索米娅饱尝痛烈的精神摧残，几遭劫难终不毁灭，并且在早熟而又强烈的母爱支撑下走过了最艰难的历程而获得了新生。当初，索米娅不顾别人的讥讽养大了孩子是因为母爱，她放弃心爱的白音宝力格，嫁给达瓦仓过着艰苦的生活，更是因为母爱。母爱的力量支撑着索米娅艰难而又坚强地走了下去。忍受命运捉弄却保持心灵的高贵圣洁，如此可贵的人生态度，正是千百年来草原母亲一脉相承的女性自强与尊严。坚固的沉默得到敬重与景仰，最沉重的负担同时也是一种生活最充实的象征。失去了她最爱的人，但是她拥有了达瓦仓粗犷而平凡的爱，更拥有了其其格这个可爱的小女孩实现了她最重要的人生价值。所以，在面对世事沧桑之后，草原夕阳中所映衬出的，是一张坚韧而无悔的美丽面容。
白音宝力格，本想拥有蓝天碧野，拥有渴望的爱情，然而，草原“自有的规律”却无情将他的梦想击碎。这个具有现代文明特征的青年，终于发现了自己和这里的差异，他无法容忍这些习俗，因此他愤怒的离开草原，决心去追求“更纯洁、更文明、更尊重人性的美好”的人生。但是，当他回归草原，看到索米娅经历了草原上所有姑娘都经历过的快乐、艰辛和侮辱，坚韧的走向她的人生，“草原上又成熟了一个新的女人”。其其格身上至纯至美的童真，以及索米娅身上至纯至美的母性，使他感悟到人生了的真谛。此时，白音宝力格对神奇草原顽强生命顶礼膜拜，他默认了草原古老的道德观念。这个寻找了九年的年青人，彻底为这最原始的母性所感染，当初的一切坚持和选择都粉碎在这个平凡女人的母性之下，终于在超越了平凡和至善的圣像面前滚下鞍来，热烈地亲吻着苦涩的草原，渴望得到仁慈的宽恕与灵魂的洗礼。所谓的都市文明彻底被这古老的草原文化和原始的人性美所驱赶，草原上留下的，只是从前那段悲怆的爱情和一个忏悔者离去的身影。
作品不仅通过对索米娅生活道路的思索，升华为一个古老民族的命运之歌。小说的形式也是耐人寻味的，以一支叙述草原妇女命运的古歌贯穿始终，将一个现代青年的生活故事置入古老的背景之中，在浪漫的笔触中，勾勒了永恒的意味和辽远的美。作品用《黑骏马》这首蒙古族古老民歌既烘托了作品的抒情诗氛围，也使作品具有着低回、悲枪、激越的韵律节奏和浪漫风格。《黑骏马》的旋律，散发着浓郁的草原气息，弥漫着充满力量、辉煌与悲壮。高亢悲怆、叩击着大地胸膛、冲撞着低巡的流云的古歌。蕴含了此世难缝的感伤和古朴的悲剧故事，《黑骏马》作为故事的线索，向我们展示了一幅情景交融神、彤、情、理和谐统一的浪漫境界。风光美和心灵美的交融渗透是这篇小说的显著特点。借景写人，借景抒情，美丽的大自然与主人公纷乱的心绪形成尖锐的对照，从而诱发人物心底的感情。伯勒根的明净小河、辽阔的大草原含着耐人寻味的哲理意味，大自然被当作一个有生命、有感情、有灵性的人格化对象来写。作品结尾：“当我的长调和全部音乐那久久不散的余音终于悄然逝尽的一霎间，我滚鞍下马，猛地把身体扑进青青的茂密草丛之中。我悄悄地亲吻着苦涩的草地，亲吻着这片留下了我和索米娅的斑斑足迹和炽热爱情，这出现过我永志不忘的美丽红霞和伸展着我和亲人们生路的大草原。我悄悄地哭了。”这时，人与自然浑然一体，人物的感情彻底倾泻出来，直拍我们心灵的同时，把小说的浪漫格调推向了极致。
小说就是在原始与现代，无悔与忏悔t瞬间与永恒的悖论中把你的视线和思想引向如何认识美、分辨美和善待美。而原始的母性就是这美的化身。小说就这样在古老民歌低徊悲怆的旋律中，用母性引领了文化的思索，奏响了一支浪漫的生命牧歌。