杨善洲精神对新时期加强党的纯洁性的精神启示——学术探索

 杨善洲精神作为时代价值的标杆对中国共产党的思想理论建设有着深远的意义。精神启示对一个人、一个政党、一个民族，以及一个国家的能动作用取决于三个变量：一是社会生存压力所产生的激情反弹程度；二是时代环境发展变化所提供给养的认识程度；三是统治集团实现政治诉求的创新程度。精神启示的这种能动作用表明，它不是纯粹停留在空中的抽象虚无和空洞哲思，而是产生于实践或形成于实践的智慧凝结。当一种精神成为大多数人所希望、激动和追求不已的圭臬时，就必然渗透于人们的心灵之中，成为指导或激励执政党成员行动的力量。
启示之一：党员干部的品质纯洁应是以超越个体生命意义来体验和追求的
杨善洲精神的文化内涵，在于其精神品质的生命力。精神的时代内涵，在于精神的文化传承。黑格尔在他的《历史哲学》一书中这样说道：如果把世界历史翻开来，“我们便看到了一幅巨大的图画，充满着变化和流动，以及在永无宁息的推移之中的形形色色的民族、国家、个人。凡是人类心灵所能想到的和发生兴趣的任何东西——我们对于善、美和伟大的一切感觉——都能表现出来。”[3]（P113）剔除掉黑格尔关于把精神看成是本质和万事万物的创造主的唯心主义观点，黑格尔思想的深刻之处，在于他把精神品质看成是社会主体对历史发展的一种文化传承和文化自觉，黑格尔所说的人类心灵之希望和欲求，就是一个国家、一个民族文化传承的精神品质。这种精神品质承上启下，一脉相承，反映时代，体现时代，是一个国家和民族的大多数人所希望、所向往、所信奉、所为之不懈奋斗，追求不已的东西。这种精神品质使人们超越浑浑噩噩动物式的生活，使人类在历史发展长河中摆脱汹潮险浪的浮浮沉沉，在人类追求善、美和伟大的社会实践中创造精神文化永恒的生命。这种精神品质体现着一个时代大多数人的精神风貌，行为规范，价值追求，并在时代演进中映现时代和表现时代。
启示之二：党员干部的思想政治纯洁应该是以把握时代道义为准绳的
杨善洲精神的时代价值，再次启示我们的是，在人类的发展史中，能够继往开来的先知先觉者寥若晨星，他们给人类启示了一个又一个新的生存意境。而推动人类不断实现这些新的生存意境的，是那些不惜以身殉道的思想品质高尚者。这些富有牺牲精神的社会责任分子是民族的栋梁。一旦他们掌握了先进的思想武器，就能把对未来的设想变成现实。在社会政治活动中，政党思想与意识形态整合的发挥，都是围绕着争取人民群众的认同而展开的。思想理论的力量首先是归附社会责任分子，再由社会责任分子归附群众。吸引社会责任分子是靠道义，吸引广大民众是靠利益。民众的利益所在，本身就是道义所在。道义是社会群体生存的理性，不仅维护现实的合理性而且要实现长远的合理性，因而它具有鲜明的时代内容。在社会变迁过程中，党性强、作风正、有本事、口碑好就是把握道义的时代内容，就是具有的历史感。但仅凭民众本能的社会直觉所感受到的，只是具体的现实的利益，而不是根本的未来的利益。政党的思想力量不在于迎合民众的一般需要，而是要把领导干部从本能的知觉提高到自觉的意识，把领导干部一般的生存需要提高到高尚的道义要求上来，成为人民群众心中的一面旗帜、前行中的一盏明灯、困难中的一根脊梁。
启示之三：党员干部的信念纯洁应是对权力和利益认识的超然为状态的
对权力和利益的秉持态度尤其在今天，在利益驱动使社会价值准则失落、心理结构失衡、文化屏障溃散、社会躁动不安的社会转型过程中显得十分重要。如果党员干部没有对理想信念坚如磐石的守望，那么当市场经济迅猛发展，利益驱动的价值观冲击原有价值体系时，社会认可的个人价值与财富及社会地位捆绑在一起，就会出现耗尽心力追求权力财富，以此带来感官和心理的安全感和幸福感的状况。殊不知这些价值认同始终依附在外部世界上，越是将个人价值牢牢捆绑在物质财富上，越是不安全。因为一旦失去了这些东西，人就一无是处。正因如此，对执政党怎样引领社会发展的方向而言，保持政党成员的理想信念的纯洁性，用社会主义核心价值观对社会进行思想和意识形态的整合，在某种意义上说，更甚于用经济绩效对社会进行整合。对此，杨善洲精神中所展示出的对理想信念的坚守，对权力和利益的超然态度成为执政党成员保持党的纯洁性的标杆，成为洗刷迷信权势、崇拜金钱的精神力量，成为燃烧出超越肉体的生命价值，熔炼出社会真实生活的道义感，在魂不守舍的社会迷乱和精神苍白的繁荣中引导人们走出堕落，重建高尚。因此，杨善洲精神中所蕴含的精神价值使一个政党、一个民族得以提升精神道德，是实现国家复兴的宝贵财富，更是我们党的精神形象——先进性、纯洁性、高尚性的典范。正是因为有了以杨善洲为代表的先进分子，才在推动社会发展和历史进步的伟大实践中卓越不凡，绚丽多彩。
启示之四：党员干部的作风纯洁应是以坚守人民公仆的意识为精神高地的
杨善洲精神中所涵盖的先进典范应具备的品质形象还在于，他们在兑现执政党政治承诺的时代进程中，始终坚守人民公仆的精神高地。众所周知，执政党的党风事关党的生死存亡。但在利益博弈、权钱对决的当下，党风形象的缺憾让人们失望迷茫。杨善洲给人们带来了久违的心灵感动：那就是杨善洲身上保持着共产党人的永远艰苦奋斗、永远严格自律、永远想着群众、永远为了群众的精神。杨善洲工作的目标是群众利益，工作的方向是群众的需求，求实名而不务虚名，求百姓口碑而不争风头功名，这样的作风，无愧于共产党人光辉典范的代表。
中国共产党奉行的立党为公、执政为民的执政理念，倡导的社会主义核心价值观，一直都是这个时代大多数人所信奉和追求的一种文化自觉。中国特色社会主义事业造就了杨善洲这样一批共产党人，他们是以执政党的作风纯洁来维护社会主义社会合乎道义的精神价值。在高尚道德引导下，把握时代的规律性，用高尚的情操和人格的魅力把群众本能的利益需求提高到未来的理性层次上，使群众摆脱盲目的羁绊，走到自觉意识的历史高度。当一个民族对这个时代的价值目标形成一种价值认同时，执政党实现国家兴旺、民族富强的目标就会在其成员中传承并得到清晰的体现。
总之，杨善洲精神中所展示的共产党员的纯洁性，告诉我们的是，为社会主义建设和共产主义理想献身的事业都有着内在的道德价值，这种道德价值不会因时代的发展而改变其核心的价值规定性。它总是需要有杨善洲这样一批担当道义的共产党人摆脱个人特定的权力角色，把国家、民族的利益作为神圣的使命，无怨无悔地为人民群众整体生活质量的提高而奉献自己。因此，经过灵魂净化的人，展示出的是共产党人的时代形象，这种展示是新时代党的纯洁性的高尚精神展示，它能穿越时空，照亮中国共产党人的精神家园。
[参考文献][1]杨善洲箴言[M].昆明：云南人民出版社，2010.
[2]冯友兰.人生的意义及人生中的境界.人与自我[M].广西师范大学出版社，2002.
[3]黑格尔.历史哲学[M].北京：三联书店，1956.