从控制生命到激扬生命-生本教育思想内涵探析-教育论文

生本教育是在我国基础教育改革中应运而生的一种新的教育思想。它最早由郭思乐教授提出，之后由他主持、开展了一系列生本教育改革的课题研究，取得了良好的成果，对我国当前的教育教学改革具有借鉴意义。
一、生本教育的内涵
生本教育倡导并力求坚持教育教学过程中的两个为本：一是以学生为本；二是以生命为本。
以学生为本是’以人为本”的科学发展观在教育领域的体现，它要求教育要从学生的需求出发去构建课程体系和改革教学方法。郭思乐指出，生本教育是为了学生的好学而设计的教育，这种全面依靠学生、为学生设计的教育和教学体系就是生本教育。他把过去传统的囿于教师中心、课本中心和课堂中心的为教师好教而设计的教育模式称为'师本教育”。对于师本教育和生本教育的区别，他说，"我们似乎可以明确地发现师本教育的运行机制与生本教育的运行机制的区别。前者像皮带带动的两个齿轮，老师是大齿轮，学生是小齿轮，连带着运转，我们把那样的方式称为连动式；后者像开动汽车一样，老师给学生钥匙，去开启自身的动力系统，我们把它叫做激发式””。生本教育以学生为本，把学生作为学习的主体，教师把学习的主动权交还给学生，从而使教育教学在实现最大限度地解放学生的同时，也使教师得到真正意义上的解放。
教育不仅仅是文化的传递和认知能力的培养，更是精神生命的启迪与激发，它以学生的全面发展为最终目的，以生命幸福、自由、健康地成长为根本价值追求。
二、生本教育的哲学观
任何教育思想都是建立在一定的哲学理论基础之上的，任何教育活动都是充满着哲学智慧的活动，没有经过哲学思考的教育理论必定是肤浅的理论。生本教育蕴涵着丰富的哲学思想，探析它所蕴涵的哲学思想，可以使我们更深刻地认识其本质和意义。
1.主体性的思想
主体和客体是人类实践活动中既相互对立又相互联系的要素。主体是相对于客体而言的，是实践者、认识者或者任何对象性活动的行为者本身，主体性是人在自己对象性行为中的权利和责任⑺。具体地说，它表现在主体与客体发生关系时所体现出来的主观能动性和创造性。传统的师本教育模式过分地强调了教育“上所施，下所效”的以教为本，它忽视了学生主观能动性的发挥，将教育视为预设、给予和灌输，使教育成为了对学生生命的控制和规范。生本教育充分认识到了儿童学习的天性和发展的无限潜能，尊重学生在教育教学过程中的主体性和独立性，变传统的传授教育为教师引导下的学生积极主动的探索，通过为学生创设适合的学习情境，唤醒学生的主体意识和主体精神，使学生充分认识到他们是能发展的和能创新的，其教育的主体是学生，教育的最终目的是通过教师的引导最大限度地激发学生无限发展的可能，使教育从控制生命走向激扬生命。生本教育所蕴涵的主体性的思想真正地符合了教育的最髙境界一教是为了不教”。
21自然主义的思想
自然主义的教育思想的杰出代表卢梭在其著作《爱弥儿冲集中论述了其具体内容，其核心是’回归自然（吐幻仙山…“。自然主义思想要求教育遵循自然天性，也就是要求儿童在自身的教育和成长中取得主动地位，无需成人的灌输、压制、强迫，教师只需创造学习的环境、防范不良的影响。卢梭指出，儿童有他特有的看法、想法和情感，如果想用成人的思想去代替儿童的思想和情感，是愚蠢的事情，是把教育引入歧途的重要原因。因此，他提出了教育要适应儿童天性的自然教育原则一正确看待儿童、尊重儿童。
郭思乐教授用一个抛秧的启示来阐释，他说，’在拔秧和密植插秧中，固然贯注了我们丰收的意愿，却破坏了秧苗自由生长的规律，抵触了秧苗的自然意志。反之，小块抛秧符合秧苗生长的规律”15。我们在过去的教育教学中大量地做着这种类似密植秧苗的事情，把知识和技能细化成一个个小的目标，然后针对每个目标按部就班地对学生提出十分细密的要求，学生的思维活动就被完全局限在这些提前预设的并且颇带有强制性的目标之中，他们不需要去思考什么，一切活动都按老师所设下的’套路"进行着，学生不用去思考，后来更是懒得去思考。生本教育就是要把学生从插秧式的师本教育体系的桎梏中解放出来，让教育教学顺应学生的自然天性。
3目自由教育思想
自由教育思想最早是由古希腊亚里士多德提出的，随着社会的不断进步，它的内涵也在不断地丰富和发展着。尽管各个时期的教育家和学者对它的理解不同，但是他们之间还是存在着共识的，即“自由教育是以人为本、以人为目的的教育，而不是以人为物、以人为工具的教育，因此它具有浓郁的人文气息和深沉的人文关怀…是以尊重学生的个别差异为前提的，它反对标准化、均质化，因而有利于鼓励和帮助学生成为他们自己，而不是按照某种纯粹外在的标准来塑造自己”。自由教育并非无所限制地随心所欲，而是顺应生命的本性，使生命体的自然本性自由地发展。生本教育倡导教师作为引导者不给学生过多的预设和干预，通过创设有更多的自主和自由空间的教育情境，让学生学习的天性爆发出来，在'润物细无声”的情境中出现’此时无声胜有声”的美妙境界。