《种地吧》：建设性传播视角下综艺节目的助农创新实践

一、 引言

  在快节奏的社会里，慢综艺作为人们生活中的中和剂，在各大播放平台里俯拾皆是。近些年以乡村为主题的慢综艺层出不穷，然而这类节目更多是营造一个岁月静好的乡村美好景象，土地繁琐且严穆的一面并没有展现出来。种植业和畜牧业等第一产业是国民经济的基础是不可置否的。《种地吧》是一档围绕着种植业、畜牧业展开拍摄的纪实互动真人秀综艺，与其他慢综艺相比，《种地吧》不仅具备综艺的娱乐性，同时还具备建设性，《种地吧》真实地呈现了乡村农耕的图景，承担和传达了更多的社会责任，营造良好的助农氛围，传递了许多正向能量，吸引了社会多元力量去关注中国农业和农村发展状况，是综艺节目助农的一次创新实践。

二、 建设性传播视角下的综艺价值转向

        关于建设性传播的概念和界定，目前学界和业界尚无确定定论。田园、宫承波回顾了建设性新闻的发展，认为建设性新闻在中国的文化语境与制度规约下正在走出一条独具特色的本土化新路，出现新的传播形态，称其为“建设性传播”，总结了建设性传播的6个特征，分别是鲜明的问题意识、显著的实践性、主体的多元性、协同并举模式、坚持效果导向、较强的自传播性。梳理了其发展情况和未来趋势。

        推进中国特色社会主义社会的建设需要多元主体共同协作，综艺作为人们生活中娱乐的重要途径之一，可以引领公众发现社会问题并参与其中，激发公众的社会责任感和积极情绪，综艺的价值出现了转向，其娱乐性一部分已被建设性代替。张萍认为建设性综艺是综艺节目和建设性传播的结合，总结了近几年中国建设性综艺的特点：聚焦重大社会问题、践行积极心理学和重视媒体和受众的参与。施羽等人探讨了综艺的建设性价值与建设性综艺，对建设性综艺的定义进行了界定，认为建设性综艺是在传统综艺节目模式的基础上，将综艺的艺术属性与价值属性相平衡，以富有艺术表达技巧的手法，将社会现实议题引入节目内容中来，通过场景还原、积极叙事话语引导等节目要素的组合，引导受众理性分析现实困境、解决实际问题，进而实现综艺的建设性社会价值。

三、 《种地吧》的建设性价值

  2023年，《种地吧》综艺的开播获得广泛关注，该综艺豆瓣评分为9.0分，在2023年上半年豆瓣评分中排名第二。在此之前，已经出现了许多爆火的乡村生活类综艺，如《向往的生活》《五十里桃花坞》等，但这些综艺出现了不同程度的劳动价值偏失。王心明、徐明分析了此类节目内容呈现的重与轻，认为此类节目重乡村奇观，轻劳动刻画；重人文浪漫，轻劳动宣扬；重娱乐作秀，轻劳动价值。

（一）聚焦农耕主题，描绘乡村真实图景

        美国社会学家E.卡茨在《个人对大众传播的使用》一文中将个人的媒介接触行为概括为一个“社会因素+心理因素-媒介期待-媒介接触-满足需求”的一个过程，认为人们接触使用传媒的目的都是为了满足自己需要，这种需求和社会因素、个人的心理因素有关。慢综艺在近几年遍地开花，其中一个重要原因是生活节奏的加快，生存竞争更加激烈，生活压力变大，人们处于一个高度紧张的状态，因此迫切需要一个缓冲地带，与现代社会生活状态截然不同的乡村生活类综艺应运而生。

        《种地吧》题材聚焦农耕主题，与乡村振兴、农业现代化、助农等主题相结合，对乡村生活类综艺进行了形式的升级和内容的深化。该节目正如其名以种地为主要任务，由10位少年组成的“种地小队”在后陡门种植冬小麦，节目记录了从播种、灌溉、收割到出售的农耕完整时间线，呈现了真实的农场运营。为了契合小麦的生长周期和实际耕种情况，从本来8期左右的小体量纪实节目延长至50期的大体量长综艺，这样的节目模式在此前是没有的。除了种植业，还增加了养殖和水产的内容，使得整个农村生活更加立体丰富，体现了其重劳动宣扬，轻人文浪漫。不同于以往的综艺邀请当下知名度较高的明星为节目提供流量，《种地吧》是从近300份简历中挑选出的10名少年，他们均没有粉丝基础。导演杨长岭说：“流量不应是最关键的选人标准，来参加《种地吧》的嘉宾，要能踏踏实实地做成一件有结果的事，绝不能为了成名、“爆红”来参加节目。”可以看出这档节目是重劳动价值，轻娱乐作秀。飞行嘉宾的参加也需要加入农活中，没有更多娱乐类的活动进行，注重对劳动情形的刻画，具有显著的实践性。

（二）传递积极心理，营造良好助农氛围

正处意气风发时期的10位少年在面对各种未知的突发状况依旧保持良好的心理，其积极向上的情绪通过屏幕传递给观众，营造良好的助农氛围。一方面，少年们通过自身的坚持和乐观影响着观众，面对收割142亩水稻、温度零下涉水通沟、搬运30吨化肥和4000盆玫瑰花、自建大棚等高强度工作中，少年们没有表现出一丝抱怨情绪，并且互相加油鼓励，让观众直观的体会到了农活的劳累。一群普通人没有片酬录制一档综艺，自负盈亏，从零开始与土地生活，与庄稼一同成长，如赵一博说的“我们终于做了一件有结果的事情”，这本身就是一个充满积极能量、励志的故事。另一方面，种地小队与邻居、村长、商家等社会中普通百姓的良好氛围，如浙江赛诺的徐姐多次向养殖组提供动羊群护理帮助，00后年轻农场老板林泽宏赠送多只鸡苗并热心提供帮助，村民邀请少年们一起在麦田里吃立夏饭，节目和谐的氛围感染了许多观众。节目并没有制造冲突矛盾以吸引观众眼球，整个节目以互帮互助为基调，强调人与人之间的和平共处，尽量还原普通百姓的真实写照，完成了人与环境、群体和个体以及人与人之间的和谐共生，传达了人与人之间的团结友爱、分工协作的集体主义精神。

涵化理论是关于大众传播潜移默化效果的理论，其内容包括大众传媒提示的“象征性现实”对人们认识和理解现实世界发挥着巨大影响。《种地吧》通过50期大体量的综艺节目向观众传递了劳动最光荣的正能量，观众通过屏幕可以感受到农民的质朴，日常自然的对话能与观众们产生情感共鸣，让观众在不知不觉中更加深刻的认识到助农的重要性。

（三）重视受众参与，丰富观众互动体验

全素人的阵容较流量明星更容易与受众拉近距离，完成有效互动，而《种地吧》也吸引更多观众真正落实到助农的行动中。少年们在经营农场的时候，由于经验和技能不足，在面对难以解决的问题是会积极向网友求助，如养殖组在母羊临产之际向杭州附近兽医相关的朋友求助，得到了许多网友的帮助。节目后期邀请了北京大学、清华大学、中国人民大学中国农业大学、中国传媒大学等组织高校种地小队当飞行嘉宾加入到种地的行动中，做到“把论文写在大地上，把科研成果留在农民家中”。在流量为王的时代，荧幕中的明星被捧上神坛，似乎是普通百姓遥不可及的群体，但是《种地吧》将这个距离不断地缩小。在农产品销售的环节中，少年们尝试过市场摆摊、参加农夫市集、策划农家乐、商场经销等销售方式，在此过程中他们与不同类型的人接触，像普通农民一样拿着几箱蘑菇，几个装着土鸡的笼子就在路边叫卖，在不断被遭受拒绝中寻找新的销售渠道。卓沅在寻找销售2000斤水培生菜的渠道时，发现普通农民的农产品是几乎不可能进入商超进行销售，引起观众对普通农民销售的现状和困境的注意，这次生菜销售发现的问题让观众们深刻理解了助农的必要性。

传统综艺节目内容仅含正式播出的正片内容，而《种地吧》采用“长视频+短视频+直播”的组合方式。长视频部分不仅包括50期正片内容和加更内容，还包括十个成员单线版、男生宿舍，幕后花絮等等，短视频部分包括10个成员vlog、出发吧红包、种地吧大喇叭等等海量物料，直播部分也涵盖生活、卖货、监工等多个直播角度。这样的组合方式让受众有了更多渠道与节目进行互动。多视角的展示能够让受众更加了解细节，能够与种地小队进行互动交流，与种地小队建立强连接，受众将获得更加强烈的参与感。

四、 《种地吧》的助农创新实践

（一）回归真正的乡土生活，传承与进步同行

        强国必先强农，农强方能国强，农耕文明是中国几千年历史文明中不可或缺的一部分，而随着城市化进程的加速，真正的乡土生活离人们越来越远。有太多综艺向观众展示“采菊东篱下，悠然见南山”的乡村桃花源生活，但“面朝黄土背朝天”真实的农村生活纪实却少之又少，《种地吧》承担起了社会责任，该综艺让更多四体不勤五谷不分的年轻人回归真正的乡土生活，关注民生和三农，从空虚浮躁的互联网世界中拉回到真实的一日三餐和柴米油盐的现实生活，《种地吧》被赋予的时代使命感更强。《种地吧》将逐渐消失在人们生活中的农业知识重新呈现在人们眼前，如土地规划、灌溉知识、工具使用、水产畜牧养殖等农业知识。国家广播电视总局机关服务局副局长张宇评价《种地吧》作为一档乡村题材的节目，在热火朝天的农耕图卷中投射出千百年来积淀的劳动智慧和生活哲学，不仅让观众了解手中粮从何而来，更以小见大地探讨粮食安全、乡村振兴、农业现代化等宏大主题。

        没有农业农村的现代化，就没有国家的现代化。节目向观众介绍了许多现代化农业技术，如无人机播种、水稻收割机、水培生菜等，向观众展示中国农业的发展新面貌、新科技，更新了人们对传统农业的认知。种地小队所播种的是与浙江农科院新研发还在实验推广阶段的一款新小麦种子——浙华一号，希望能够为这个试验做一些贡献。在传承中国农耕文明的同时，《种地吧》也在不断与农业现代化接轨，从标准农田到现代化农田，在不断学习中向观众们描绘一幅充满科技色彩的乡村图景。

（二）还原真实的直播空间，落实乡村助农行动

        “拟态环境”是指大众传媒通过对信息的选择、加工和报道，重新加以结构化后向人们所展示的信息环境。观众对互联网上大部分综艺的真实录制过程是无从得知的，最后观看的综艺都是由媒体进行选择加工后呈现的“拟态环境”。而当下的助农直播带货大部分仍是在搭建好的演播室进行直播，其推销性较强，而助农的一面被忽略，仅售买助农产品而不引起对农民农业的关注，对于助农仍然是治标不治本，甚至让资本有机可乘，而真正需要帮助的农民没有得到帮助。《种地吧》增加了直播这一组成部分，直播是一种实时的社交媒体，可以与观众进行实时互动，具有真实和实时的特点，能够还原一部分被大众传媒所遮蔽的内容。

        2023年1月，《中共中央 国务院关于做好2023年全面推进乡村振兴重点工作的意见》中指出深入实施“数商兴农”和“互联网+”农产品出村进城工程，鼓励发展农产品电商直采、定制生产等模式，建设农副产品直播电商基地。《种地吧》的直播助农主要分为两种情况，一种是通过直播还原真实的农耕环境，在节目录制的时候在特定时间点开启直播，利用一百多天的直播监工能够让观众提前对节目内容的有所了解，观众可以对种地小队进行云监工，与种地小队一起体验农忙农闲，让观众真实体验农耕文化，从而发自内心的产生助农意愿；另一种是在农产品的生长源头进行直播带货，销售过程公开透明，农民可以种出好东西，但是农民往往难以走入市场，而直播能够帮助农民直接触达消费者，如《种地吧》直播在山上一边采摘竹笋，在山上进行直播卖货，这种“现采现卖”的直播销售方式可以让观众“所看即所得”，观众也获得身临其境的消费体验，由此可以激发观众消费意愿。

（三）塑造正能量IP，承担和传达社会责任

        将社会主义基本价值观融入社会发展的各个方面，并内化为人们的情感认同和集体行动，是培育和践行社会主义基本价值的重要途径。这是新时代综艺节目在国家政治要求框架内的责任和任务。基于多元主体的加入，建设性传播中不乏意见领袖，他们可能是现实社会中具备一定影响力号召力的商界精英、娱乐明星，可能是具有较强资源整合能力的社会组织、公司企业，也可能是基于某些热点事件的话语实践助推传播活动生成的核心力量。

        《种地吧》自播出后所塑造的“十个勤天”正能量IP在各大社交媒体均形成了积极的舆论空间，唤起了社会积极情绪，“十个勤天，做大做强”口号传遍各大社交平台，而口号的背后也蕴含着中国农业做大做强的内涵。10位少年也从籍籍无名的“糊咖”成为在助农上具有一定影响力的意见领袖，承担和传达了社会责任。《种地吧》展示的不仅是新农人，更是兴农人，让中国农业现代化的路上涌现了越来越多年轻人的身影，赵小童代表了十个勤天在2023年世界农业科技创新大会发表演讲，《种地吧》节目为三墩镇获得政府3.8亿的投资，让“做大做强”不止是一个口号。十个勤天所引领的“禾伙人”也并非传统的饭圈粉丝，不是“为哥哥们打榜投票”的粉丝狂欢，而是“为农民打投”，十个勤天向观众们传递的是有关社会、有关集体、有关青年的正向价值观，越来越多的“禾伙人”从沉浸在虚拟的网络世界里走出，重新与土地建立起连接。《种地吧》是助农主题下的综艺的一次成功尝试，不仅让观众对农业建立正确的认知，并且鼓励观众形成积极的态度，最终实现助农行动。《种地吧》通过生动呈现少年们的亲身实践，在潜移默化中引导着观众改变对农村的固有认知，完成对农村形象的意识重建，试图让荧屏前更多的年轻人看到重返田间地头的可能性与可行性，吸引、鼓舞了更多青年人才将个人理想融入国家蓝图，用自己的智慧才干反哺故乡，将乡村振兴落到实处。

五、 结语

  《种地吧》是纪录片和真人秀融合的成功典范，是在浮躁内卷的社会中青年励志和拒绝躺平的劳动价值回归，也是综艺节目助农一次创新实践。《种地吧》在助农创新实践上是可 圈可点的。以10位少年200天的辛勤劳动为窗口，用真正的劳动打动观众，让观众们意识到助农的重要性和必要性，以小见大地反映了粮食问题、农业现代化、乡村振兴等时代议题。《种地吧》是助农主题下的综艺的一次成功尝试，不仅让观众对农业建立正确的认知，并且鼓励观众形成积极的态度，最终实现助农行动。但是利用综艺促进助农长效发展还需要不断优化，结合实际情况不断调整策略，明确综艺站位，提升社会服务意识，视野要更加开阔和长远，从浅层的问题表面触达人们心灵深处。

文章来源：  《声屏世界》   https://www.zzqklm.com/w/xf/24481.html