新时代中华传统礼仪的美育价值及其传播实践

        新时代，美育的重要性越发彰显。2018年习近平总书记给中央美术学院老教授回信指出：“你们提出加强美育工作，很有必要。做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。”同年召开的全国教育工作会议上，习近平总书记强调要培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。2020年10月中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》，强调美育的指导思想要“以提高学生审美和人文素养为目标，弘扬中华美育精神，以美育人、以美化人、以美培元，把美育纳入各级各类学校人才培养全过程，贯穿学校教育各学段”“将学校美育作为立德树人的重要载体”“引领学生树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，陶冶高尚情操，塑造美好心灵，增强文化自信”。教育部2023年12月发布的《关于全面实施学校美育浸润行动的通知》更是提出，要“弘扬中华美育精神，坚定文化自信，以浸润作为美育工作的目标和路径，将美育融入教育教学活动各环节”。

　　源远流长的中华传统礼仪源于先民对天地自然、人伦关系和社会秩序规律的探索观察和思考，体现了人与自然、人与社会、人与自身的和谐关系，是独到的哲学思想、伦理观念，也是合乎科学的生活方式，蕴含着取之不尽、用之不竭的美育资源。自古至今，中华传统礼仪通过家庭、学校和社会的多种形式传播，塑造了中华民族的特有的文化身份和文化自觉。新时代以来，中华传统礼仪的美育价值及传播实践主要体现在五个方面。

　　培育文化自信 提升美育判断力

　　美育是关于美感的教育，培养了人们对美的欣赏、体悟、感知和认同，从而获得美的理想、情操、品格和素养。新时代以来，信息技术的创造性运用使中华传统礼仪中蕴含的美学价值得以更加直观、广泛传播，为人们对中华传统文化的认知、认同和自信提供了良好的基础和前提。

　　2020年伊始，黄帝故里拜祖大典开始了线上和线下的完美融合，为全球用户提供了网上拜祖的虚拟体验。大典所包含的礼节、仪式、秩序、祭品、礼器、礼乐、服饰、仪轨等，都是美的表达。通过数字手段，主办方将这种美以图像、音频、视频等多重媒介形式，更加生动鲜活地呈现给世界各地的用户，增强了人们对传统文化的了解和情感共鸣。

　　当下，由于社会美育资源不足，民众对美的感知力和判断力基础薄弱，出现了一些庸俗、低俗、恶俗的作品来博人眼球，存在人物造型怪诞丑陋、情节内容胡编乱造、违背自然伦常等问题，在青少年中流毒甚深。中华传统礼仪的现场传播和网络平台的无限制重播，对解决这一困境着实是一剂良药。

　　稳定价值内核 提升美育欣赏力

　　基于器物、场景、互动呈现的秩序、威仪、伦常、仁爱等理念是中华传统礼仪的价值内核，促进了中华优秀传统文化的源远流长。其不仅是社会行为规范的表达，也是中华文化传承的载体和中华审美精神的稳定价值内核。仪式的庄重、形式的精致、内涵的深邃，体现了古人关于自然存在与和谐美的哲学理念，也体现出人与人之间伦常规矩的秩序美和灵性美。中华传统礼仪的内涵美通过其所承载的伦理道德、社会规范和历史记忆，形成了独特的文化景观，现代信息技术传播的传统礼仪景观本身也是自然美、秩序美、心灵美和创造美的集中体现。

　　中华传统礼仪注重礼节与秩序，当代审美观念强调个性与自由，两者看似对立，实则相辅相成，有利于提升人们的欣赏力。美育教育中，传统礼仪的规范性能够为现代审美观念提供一种内在的秩序感，当代审美的多元化则能为传统礼仪注入新的活力和创意。通过这种双向互动交融，人们不仅能够在庄重的礼仪中感受美的肃穆、庄严，也能在自由的审美表达中体验美的多彩和创新。

　　近年来，社会对传统婚俗礼仪的美育价值开始重视起来，各类组织方把祖先结婚的拜天地、拜高堂、新人对拜类的庄严美丽场景搬上网络，使参与者能够感受到夫妻对家庭、社会的责任感和神圣感，为未来的生活提供了基本的价值稳定，从而促进社会的和谐。

　　丰富心灵空间 提升美育情感支配力

　　礼仪的发展与传承，既体现了个人修养与社会秩序的和谐统一，也为当代审美观念的形成提供了丰富的文化资源。新时代，中华传统礼仪所蕴含的审美内涵成了审美教育的重要内容。中华传统礼仪通过仪式和规范的形式，使人们感受到中华文化的传承和其包含的共同体意识。这种共同体意识是人在追求道德完善过程中的一种审美体验，不仅增强了个体的归属感，还丰富了个体的心灵空间，大大提升了其情感支配力。

　　中华传统礼仪通过其内在的伦理价值，赋予了美以更深层次的道德含义，敬老爱幼、尊师重道等礼仪原则使美不仅体现在外在形式，更渗透到人际关系和道德情操之中。传统礼仪的践行使人们在日常生活中形成互相尊重、宽容与理解的氛围，为社会和谐奠定了坚实的基础。

　　中华传统礼仪包含的美的伦理属性，不仅与当代倡导的和谐社会和道德审美观念不谋而合，还搭建起人们的心灵空间，使人们有了对美的规则认识，明确了行为甚至心灵的边界，实现个体对情感的支配。例如，中华传统礼仪中的祭祖表达了人们对过世祖先的追思和对现世父母的情意。每年清明和冬至期间，媒体都会用短视频、现场直播或VR、AR等方式传播国人对先人的怀念。不能到达祭祖现场的人们，也可以通过网上的平台表达对祖先的哀思。年年祭祖的意义在于时刻提醒人们学习传统文化经典和践行老祖宗的教诲。中华传统礼仪教育在这一背景下，成了一种重要的心性修炼与精神养护，塑造了民族的性格和精神气质，影响了社会的道德规范和行为准则。

　　培植人文素养 增强美育想象力

　　想象力是知识进化的源泉，也是人类智慧的表达，推动了人类社会的进步。个体旺盛的想象力与人文素养的积累密切相关，审美教育本身就是对想象力的开发。中华传统礼仪深植于中华文明的土壤中，强调敬天爱人、崇德尚礼的精神，其美育价值能够提升个体的人文素养，培养其想象力。

　　2024年巴黎奥运会开幕式引发网民关注和讨论，图书馆里拥抱的两男一女、抱着自己头颅的玛丽皇后、坐在菜里的黄发蓝皮肤裸男都使网友对这场“史上最大尺度”的开幕式褒贬不一，不同评价的本质即是不同族群和人文素养的人们对于审美想象力的不同表达。

　　新时代以来，社会对审美的要求开始从表面的视觉冲击转向对内在美与人文关怀的重视，中华传统礼仪所强调的仁爱、恭敬、谦逊、宽容、善良、感恩、慈悲等美德，正是当今美育的重要内容。通过这些礼仪，个体得以感受和领悟到传统文化的美，在潜移默化中接受美育的熏陶。在此背景下，具有中国精神的美的想象力也具有其异于其他民族审美的特点。

　　培养实践精神 发展美育创造力

　　创造力是个体的核心能力，具体指在面对问题和挑战时能找到优于一般水平的独特、新颖且有价值的思路和方法。美育通过各种形式的学习，能够激发学习者的创造性思维，培养其在面对问题时的独特见解和创新能力，同时通过不断的动手实践把独特见解加以表达呈现，从而实现创新能力。

　　以新郑甲辰年黄帝故里拜祖大典推出的“云拜祖”5.0版本程序为例。该活动不仅有惟妙惟肖的中华传统精神象征的龙图腾标志符号，还有诸多奇思妙想的创造性灵感体现，其中一个模块是“AI游故里”。这个模块中，用户只需挑选上传一张自己满意的照片，依照程序的指引操作就能实现一键变装，将黄帝故里景区的寻根门、系祖坛、故里祠、轩辕殿等标志性建筑合成多张现场照片，还可以生成短视频，实景逼真，仿佛真的到了黄帝故里。用户还可将“AI游故里”一键转发朋友圈、视频号等多个社交平台，分享自己的互动感受，大大满足了体验感和分享欲。全球各地华人穿越时空共同寻根祭祖的梦通过“云拜祖”5.0版本得以轻松实现。甲辰年黄帝故里拜祖大典“云拜祖”平台的全新演绎方式，让传统文化焕发新的活力，不仅实现了主办方关于美德的创造性表达，还让网友感受到拜祖大典的美，体验着拜祖的庄严、肃穆和空灵。

　　结语

　　美育的判断力、欣赏力、情感支配力、想象力和创造力是一个逐步提升的过程，后面的阶段总是依靠前面的积累得以实现。最高阶段的创造力是美育的巅峰成就。

　　技术与传统的碰撞将中华传统礼仪置于新的光芒之下。通过多媒体与虚拟现实技术，人们能够更直观地体验和学习传统礼仪的精髓，感受到传统文化的厚重与美学价值。人工智能、大数据、虚拟现实等前沿科技和新兴技术为中华传统礼仪的传播提供了新的载体和形式，使其能够以更生动、更具参与感和互动性的方式呈现，不仅重塑了传统礼仪的传播方式，更赋予其新的生命力和表现形式。通过数字平台，中华传统礼仪还打破了时间与空间的限制，得以更广泛传播，以全新的姿态进入当代人的生活视野。在虚拟现实技术的加持下，用户在遥远处也能身临其境地体验传统礼仪的宏大场景，且可以无限制地重复回放。面对浩如烟海的同质信息，大数据分析能满足用户学习传统礼仪的个性化需求，实现定制化的内容传播，使中华传统礼仪的学习和践行变得更加便捷有趣。新时代日新月异的信息技术为融合传播创造了契机，使中华传统礼仪的美育价值得以充分呈现，通过沉浸式的景观滋养公众。

文章来源：  《大河美术报》   https://www.zzqklm.com/w/qk/35647.html