大学文化建设与国家文化软实力提升

一、大学文化在提升国家文化软实力中的地位和作用

（一）大学文化是国家文化软实力竞争的前沿阵地

文化软实力竞争的实质是先进文化的竞争，大学文化则代表着一个国家文化发展的先进水平。在美国，人们认为先有哈佛，后有美利坚；在中国，如果没有北大、清华学人作为新文化运动的中流砥柱，现代史也当有另番别样的写法。[1]P12从某种意义上讲，大学就是先进生产力和先进文化的传承者、开拓者和建设者，是国家进步和社会发展的思想库，是新知识、新思想、新文化的策源地；大学文化不仅能够引领一个时代，而且能够打造一个时代。从国与国之间的比较来看，但凡感召力、影响力强大的国家，必然有发达的教育，先进的大学文化；但凡弱势、衰微的国家，其落后的根源必在于教育的落后，大学文化的落后。众所周知，美国在软实力方面具有无与伦比的影响力和感召力，而中国则相形见绌。从两国所拥有的一流大学数量上我们可以探知一些端倪：据《美国新闻与世界报道》杂志列出的2012年世界排名前100名的大学中，美国占据37席，其中有14所大学排名世界前20位；而中国大陆则仅有北京大学、清华大学两所大学入围百强，且排名均在50名左右。加之目前高等教育的开放性、国际化，使得世界各国的优秀学子对美国知名大学趋之若鹜，为美国大学文化的发展以及美国软实力提升不断注入了新鲜血液，从而形成了强者愈强、弱者愈弱的“马太效应”。总之，大学文化就一国范围而言，是整个民族、整个国家先进文化和软实力发展水平的象征；就国际范围而言，大学强则国强，大学文化先进则国先进，大学文化已历史性地成为国家文化软实力竞争的前沿阵地。

（二）大学文化为国家文化软实力提升提供人才支持

国家文化软实力的提升靠先进文化的创造，先进文化的创造关键靠人才。大学始终将人才培养作为其存在和发展的根本指向，大学文化始终将育人作为其基本职能。大学文化之作用于国家文化软实力提升，不仅依靠通过大学文化对社会文化的引领、辐射来直接实现；更重要的是源源不断地为社会培养一批批高素质人才，通过其传播文化、创造文化的实践来间接实现。党的十八大首次对社会主义核心价值观进行了表述：“富强、民主、文明、和谐”，“自由、平等、公正、法治”，“爱国、敬业、诚信、友善”。这短短二十四个字，是对社会主义先进文化的高度凝练和概括，实质上回答了我们应该用什么样的共同价值观来提升文化软实力，同时也是对“大学应当培养什么样的人”这一问题的深度回应。中国的大学文化历来是爱国的文化、是主张和谐的文化、是以德为首的文化，这一文化传统和社会主义核心价值观的要求是根本一致的。大学文化通过自身功能的发挥，凝聚和影响着一代代的大学人，引导着大学人的价值取向，塑造着大学人的个性气质，培育着大学人的道德人格，在大学人身上深深地留下大学文化的烙印。大学所培养的人才一旦走向国家建设的各个领域、各个岗位，就会成为大学文化的传播者，先进文化的创造者，在国家文化软实力提升中发挥示范、引领、带动等作用。因此，大学文化育人从根本上说，就是为发展社会主义先进文化培养建设者、继承人和引路人，就是为提升国家文化软实力提供人才支持。

（三）大学文化为国家文化软实力提升提供创新动力

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴亡发达的不竭动力。文化创新能力是建设社会主义先进文化的内在要求，是国家文化软实力的重要内容。大学本身所具有的文化职能，不仅体现在对文化的传承上，亦体现在对文化的创新，这一观点在近年来的相关研究中已经初步形成了共识。从大学的文化主体来看，大学师生是一个思想活跃、富有创新精神和创造能力的群体。他们坚持独立思考、强调独立判断，对新知识、新事物具有敏锐的判断能力，对社会的发展趋势具有比较深刻的洞察力。因此，大学可以从自身独特的视角来把握我国文化发展的历史方位，不断增强文化自觉和文化自觉，积极推动中国特色社会主义先进文化繁荣发展。[2]P25从大学的文化环境来看，大学具有宽松自由的学习环境、追求真理的学术氛围、科学民主的管理制度，这些都为文化创新提供了内生条件。大学是文化交汇之地，能够海纳百川、兼容并包，吸取古今中外文化之精华。特别是通过开展广泛的交流合作，既努力推动中华文化“走出去”，扩大中华文化在全世界的影响力；又积极接触新思想、新知识、新观点，加大对外来有益文化的吸收力度，汲取不同文化的优点与精髓，使中华文化在与不同文化的碰撞和交流中获得新鲜血液和创新动力，更加适应世界发展与进步的潮流。

二、大学文化建设与国家文化软实力提升的现实境遇

（一）国际文化竞争日趋激烈

上个世纪80年代以来，世界各国对文化软实力重要性的认识不断深化，在大力发展经济的同时，把着力点放在了价值领域话语权掌控和文化影响力的提高上，世界范围的文化竞争也愈演愈烈。集中表现为：一是文化产业的激烈竞争。世界各国通过大力发展文化产业，将本国本民族的价值观念以文化产品为载体，通过全球市场推广到世界各地，在为本国带来经济效益的同时，不断向世界各国输出本国的价值观念。如美国的好莱坞电影、日本的卡通漫画、韩国的电视剧等，都在世界文化产业中占据重要地位，由此也带来了国家文化软实力的强大。二是文化资源的激烈竞争。文化资源是一个国家文化软实力的重要内容，当前世界各国主要通过加强对文化资源的开发、利用和保护，来争取相对的竞争优势。文化资源竞争还表现在对人才资源、传统文化原创权的争夺。如有人说美国的托福是中国教育成果“收割器”，美国通过这个“收割器”收获了许多的中国优秀人才为本国服务；再比如日本曾将我国传统工艺景泰蓝瓷器制作工艺申请了知识产权保护，等等。三是文化斗争日趋激烈。伴随着经济全球化，世界文化格局也整体呈现出大冲突、大融合态势，集中表现为东方文化和西方文化的冲突与融合。西方发达国家在近300年来创造了超过历史上任何时代的物质财富，人民的生活水平得到极大提高。西方的发展模式、生活方式、文化价值观成为世界各国竞相学习的榜样，东方文明也在西方文明的冲击下趋于衰微。而随着以中国为代表的部分发展中国家的崛起，东方文明似乎有复兴的迹象，特别是国际金融危机使人们认识到所谓“普世价值”并非万能的济世灵药，转而关注“中国模式”。东方文化和西方文化也由此在冲突、融合中此消彼长，争夺着价值领域的话语主导权。

（二）国内价值取向复杂多元

改革开放以来，中国的经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，价值取向也日趋复杂多元。一是社会结构转型导致价值多元化。中国传统社会是一种家国同构、价值一元的社会，随着改革开放以来经济社会的发展，中国传统社会结构逐渐解体为相对独立的不同领域，个体也获得了独立自主的空间。这样的社会结构分化，直接导致了一元价值向多元瓦解。如经济领域追求“公平”、“效率”，政治领域追求“正义”，文化领域追求“个性” 、“自由”等。价值多元化还体现为“公德”和“私德”分离，道德自由成为客观存在，人们在不违反法律的前提下，就能够自由地追求个人的理想和信仰。二是市场经济发展导致价值多元化。市场经济的发展催生了众多的利益主体，人们对特殊利益的追求也得到肯定，导致了多元利益主体产生多元价值观念。随着我国社会主义市场经济体制的不断完善，以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度已经确立，以按劳分配为主体、多种分配方式并存的格局业已形成，利益关系更加复杂多样，特别是当前社会存在的分配不公、贫富差距过大等现象，对人们的思想观念和价值观念产生了深刻的影响，使价值多元化成为客观必然。三是西方文化渗透导致价值多元化。随着全球化的发展，西方的价值观伴随着西方的工业产品、文化产品广泛而深入地渗透到中国人的思想观念当中，人们面临着传统与现代、民族文化与外来文化的判断与取舍。在东西方文明的交织、碰撞中，人们的价值选择也不可能是千篇一律的，其结果必然是价值取向的多元化。

（三）大学文化建设现状堪忧

在复杂的国内国际背景下，大学文化作为社会主义先进文化的重要组成部分，在自身建设方面还存在着不适应、不协调等诸多问题，主要表现在：一是大学精神文化建设方面。在“大学究竟是什么”的问题上还存在模糊认识，在确立高品位大学精神来引领和整合多元化的价值取向方面，大学文化显得有些力不从心。如办学目标功利化，办学缺乏鲜明个性和独到理念，对“学术本位”和“社会本位”的价值胜过对“学生本位”的关切，缺乏一以贯之的文化传统，社会主义核心价值体系建设薄弱，大学品味不高等等。二是大学物质文化建设方面。近些年来，我国部分大学进入了无序扩张期。由此带来了规模的扩张与文化萎缩的矛盾、争相模仿和文化同质同构的矛盾、建设资金调配的结构性矛盾。在部分高校的无序扩张中，一方面由于新校区普遍缺乏老校区的办学氛围，文化积淀、标志性建筑、校园绿化难以协调跟进，造成文化断裂；另一方面由于建设占用大量资金使一些高校的教学科研设施难以优化配置，影响了教学科研质量。三是大学制度文化建设方面。部分高校制定的规章制度缺乏系统性、协调性，运行不畅，矛盾百出，效率低下；学术自由理念难以在制度中得以贯彻，官本位盛行，行政权力高于学术权力；学术评价重量轻质，比较科学研究以经费多少为标准，以发表文章数量多少为标准，以数量代表一切；管理不够民主，普通教师难有表达意见的机会，等等。总而言之，现代大学制度在许多高校尚未真正建立。四是大学行为文化建设方面。少数教师修养不高，师德不强，形象不佳，难以发挥对学生的主导性作用；重显性文化轻隐性文化建设，重校园文化活动的组织开展轻优良校风学风教风培育；活动载体创新不够，活动的目的性、实效性不强，等等。

三、基于国家文化软实力提升的大学文化建设策略

（一）以追诉高超品格为重点加强大学精神文化建设

大学精神文化是大学文化的核心所在，主要体现了大学人的共同价值取向、思维方式和精神风貌，在某种程度上决定了一个国家文化软实力的前瞻性发展。大学应以建设社会主义先进文化为目标，以追诉高超品格为重点，以提高大学品位、增进价值认同、塑造高尚灵魂为切入点，大力加强精神文化建设。[3]P35一方面，大学精神文化建设要坚持弘扬主旋律，在宏观层面坚持以中国特色社会主义先进文化统领思想，引领大学人积极投身于中国特色社会主义核心价值体系的建构，始终坚持一元价值主导不动摇，牢牢把握价值领域话语权；在微观层面树立全面发展的人本理念，充分尊重文化主体个性化、多样化的文化需求，争取让每一个大学人在文化的参与、创造中尽可能地实现自身价值。另一方面，要打造特色的主体精神。强有力的国家文化软实力并非依靠千篇一律的普世文化而造就，也非依仗照搬他人模式而成，它需要有一种能够令人信服和“叹为观止”的特色主体价值的支撑。适应这一要求，大学文化应坚持“古为今用、洋为中用”，以高度的文化自觉和文化自信，将中华传统优秀文化、西方现代优秀文化、大学的办学定位、特色、传统等融于一体，创造出既代表先进文化前进方向，又富有独特气质和个性的“和而不同”的精神文化。

（二）以构筑和谐环境为重点加强大学物质文化建设

 大学物质文化是大学文化的物质基础和载体，体现了大学的办学实力、品位和水平，对提升国家的文化品味和水平亦具有示范引领作用。大学物质文化具有“硬”和“软”两种功能。所谓“硬功能”，主要指物质文化在器物层面的显性功能，如图书馆的图书储藏和借阅功能，科研仪器设备的实验功能，教室的教学场地功能等；所谓软功能主要值物质文化所承载的文化信息、文化符号的熏陶、感染、启迪等隐性功能。应以构筑和谐环境为重点，从“硬”和“软”两方面着力加强大学物质文化建设。一方面，大学物质文化建设要有合理的发展规划，在校区建设规模上要适应经济社会发展的需要和大学自身的发展需要；要结合大学自身定位进行校区规模定位，不能盲目跟风，无序扩张；在建设序列上应优先满足教学、科研和学生学习、生活的需要，不搞形象工程、政绩工程。另一方面，要注重整体校园设计，寓大学精神、大学特色、大学个性于各类建筑之中，发挥校园环境的隐性文化功能，使大学的楼宇、园林、山水都成为文化育人的“活”资源，使大学人在潜移默化中受到“春风化雨”般的文化熏陶，不知不觉地受到教育、得到提高；要适应当前高校扩建的新形势，注重新老校区的文化继承与衔接，避免和防止文化断裂，一以贯之地传承学校的优秀文化传统。

（三）以创设自由空间为重点加强大学制度文化建设

良好的制度文化是保证大学能够有效运转的前提和基础，是大学文化建设的体制保障，它具有导向、约束和规范作用。大学制度文化建设大体上可以从外部和内部两个角度来理解。从外部看，大学制度文化必须体现国家意志，贯彻国家办学理念，这是保证正确办学方向的需要；从内部看，大学制度文化必须是协调一致的文化，即在办学理念的指导下、在管理体制的框架下，具体的管理制度之间必须指向一致、生态和谐。但无论从内部还是外部看，大学的制度文化必须为实现大学的基本职能服务，其目标在于建立现代大学制度，其重点在于创设一个民主、科学、高效、安全、和谐的文化环境。首先，大学制度文化建设应体现国家意志。大学制度文化要坚守一方净土，坚决抵御功利主义和社会潜规则，保持应有的独立性和理性，鲜明地树立起应有的价值意义。[4]P10通过建立符合国家意志的制度文化，不断提高大学在提高国家软实力中的地位和作用，不断强化大学在提高国家软实力的功能。其次，大学制度文化建设应充分体现大学精神文化，实现生态化。大学制度文化应当始终保持和大学精神文化的一致性，才能实现理念、规范、行为三者的和谐共生，大学制度文化才能发挥应有的功效。否则必然导致大学文化的内在冲突，从而弱化大学文化整体的功能。再次，大学制度文化应致力于为大学人的发展创造一个自由、宽松、民主、和谐的自由空间，让大学人在这个自由空间中自觉地进行文化选择、文化传承和文化创造，为国家文化软实力的提升注入更多新鲜的血液。大学制度文化是由教学、科研、管理、服务等多个子系统构成的整体系统，要保证大学的有序高效运行，必须有机地处理好各项制度建设，努力寻求其合理的契合点，建立一个生态式的大学制度文化系统。

（四）以合乎身份体认为重点加强大学行为文化建设

行为文化是大学文化最为显露的集中点，它以一种外显的形式直接给人予感官判断和心理体认。[5]P31大学作为国家高素质人才的聚集地，承担着对外交流、合作的重要职责，大学的校风、学风、传统以及大学人的整体风貌、气质修养、言行举止直接关系到我们的国家形象。因此，大学必须把自身放到国家软实力提升的大背景中去审视，放到高等教育国际化的大趋势中去定位，明晰自身的职责和使命，把合乎身份体认作为大学行为文化建设的一个重要立足点。要注重教师主导性行为的文化建设，教育教师树立高尚师德，在教学科研、课程建设、师生共处等行为中，围绕教育目的的实现充分发挥教育引导作用和行为示范作用。要注重优良学风的培育，通过严格学习纪律，组织开展新生入学教育、考试诚信教育、校风校纪宣传教育月活动等，使学生明确学习目的、端正学习态度、规范学习行为。要注重师生个人道德行为的养成，加强对公民层面社会主义核心价值观的学习教育，强化道德实践和社会实践锻炼，在理论与实践的结合中立德树人。要不断丰富和创新行为文化建设的载体，注重网络载体在师生行为文化建设中的重要作用，实现现代科技手段和传统教育目标的有机结合；要寓行为文化建设于丰富多彩、师生喜闻乐见的校园文化活动当中，在突出活动目的性的同时，寓教于娱乐、陶冶师生情操、培育高尚人格。

四、结语

大学文化必须充分认识自身在国家文化软实力提升中的重要地位和作用，不断增强文化自觉和文化自信；必须唱响建设中国特色社会主义先进文化的主旋律，坚持以社会主义核心价值体系引领大学文化建设不动摇；必须坚持以育人为根本，源源不断地为建设社会主义先进文化培养更多更好的建设者、继承人和引路人；必须充分发挥大学文化传承和创新的基本职能，为推进社会主义文化大发展大繁荣提供丰富的、优质的软实力资源；必须坚持兼容并包，广泛吸收人类社会创造的一切优秀文化成果，始终代表先进文化的前进方向。惟其如此，大学文化才能在国家文化软实力提升中有所作为。

【参考文献】

[1] 董云川，周宏.大学的文化使命[M].北京：人民出版社，2012.

[2] 沈壮海.大学文化与国家文化软实力[J].思想理论教育研究，2008(17).

[3]柴旭东.论大学在国家文化软实力建设中的作用[J].中共贵州省委党校学报2009(4).

[4]朱丽华，徐兴奎.论文化生态学视野下的大学制度文化建设[J].中国成人教育2011（3）.

[5] 王少安.试析大学文化的内涵、特色和功能[J].中国高教研究,2008(5).