厄内斯特.海明威小说的反生态思想

一 疏远自然

同想要回归自然的愿望相反，海明威的作品中时不时表现出对自然的疏远，这不意味着他拒绝亲近自然，只是对自然持有功利的态度，如果对人类有利用价值，就视它们为朋友或亲人加以爱护，相反则对其任意伤害或残忍杀戮。前者在短篇小说《大双心河》中刻画的很详细，战后主人公尼克身心俱疮，抛开一切开始了钓鱼的历程，他最在乎的是自然能够带给他什么？通过远离尘嚣，利用大自然急切地医治身心的伤痛。海明威仅仅把自然表述成人类恢复创伤的场所，仅仅关注自然对人类的利用价值而忽视了自然内在的本质。同样，圣地亚哥口中常常提到的“兄弟，朋友”也只是针对对他有帮助的海洋生物，飞鸟是他的好朋友，因为可以做他的向导，帮他找到群鱼出没的海域。相反，圣地亚哥对其他没有利用价值的动物采取完全相反的态度，咒骂红海龟愚蠢，称水母为婊子。

二 统治自然

生态学家马克.B.布什曾经指出“人类是唯一拥有感知，道德，思维能力的生物，是宇宙的主宰。”因此人类应该利用自己的智慧和手段来控制自然统治自然。海明威笔下的人物都是在“人类中心论”的思想下产生的，老圣地亚哥身上就具备强烈的征服欲，他总是想尽办法让大鱼服从他的意愿，当大枪鱼刚刚碰到鱼饵，他就会用各种美词引诱上钩：“加油，闻下，好美味，快点咬住，别害羞。。。”然而，一旦大鱼没有遵从他的命令咬住鱼饵，立刻从引诱变为威胁“快点咬住，不然我就拿鱼叉插进你的心脏，杀死你，你是不是等不及到我的饭桌上了？”不同于《老人与海》，《死在午后》更是一部赤裸裸表现人类征服自然的作品，“安达卢西亚的种牛被带到萨拉曼卡，为了取悦斗牛士把这些牛肆意杂交”养牛的人充分利用各种手段伎俩，改变牛的生长特性。海明威支持这种行为，因此它的想法是以人为中心的。

 三 猎杀动物

人类的优越感不仅增强了征服自然统治自然的欲望，随之引起更严重的后果——疯狂猎杀动物。海明威的多部作品中，无论是斗牛，猎捕，还是钓鱼都能反映出他杀戮动物的这一爱好。此外，海明威及其笔下的人物不仅沉迷于猎杀带来的感官刺激，而且还通过比赛来追求杀戮的快感。《非洲的青山》，《麦康伯短促的幸福生活》以及《老人与海》是典型的猎杀动物的作品。狮子，公牛，大象，鲨鱼在故事中都被赋予神奇的力量，人类以征服它们为挑战。这些作品中的主人公被海明威描述成为了满足欲望，残忍的猎杀动物，内心毫无同情心。相反，如果成功捕捉到动物，还要大肆庆祝。在《非洲的青山》中，海明威碰巧杀死了两头羚羊，周围的人用各种方式夸赞他。有的人搂着他的脖子，有的人大叫欢呼，还有的人不断地拍他肩膀，上蹿下跳。《麦康伯短促的幸福生活》中一开始，主人公麦康伯被一堆人簇拥着抬到帐篷里，大家都以为是他亲手杀死了狮子，人们尽情欢呼，表达征服了自然的喜悦。《老人与海》中圣地亚哥捕鱼不仅仅为了谋生，他的独白反映出他的心声“你不杀死鱼留着去卖换来食物，你杀死鱼，你会为你是一个渔夫而感到自豪。”然而在捕不到鱼的情况下，开始把目标转向海豚，虽然海豚曾经提供给他食物，但最终他还是无情地把海豚杀了。除此以外，海明威似乎对沉迷与猎杀动物的作品中，写了一系列关于斗牛的小说，他不仅仅热衷于目睹牛的死亡，还要求斗牛士要爱上杀戮公牛并且以此为荣。海明威的作品不仅反映出反生态的思想，也记录了他自己参与猎杀动物的经历，他一生中去过非洲两次不是为了旅游，而是为了追捕动物，对于猎杀动物，他似乎丝毫没有内疚感。