西方男权主义社会女性观及其在文学作品中的反映

    男权主义社会是指以男性为中心，男性在家庭和社会中处于支配地位，在政治、经济、法律、宗教、教育等各个领域拥有特权的社会。在男权主义社会中，男性是社会的主体，而女性则处于从属地位。男权主义思想认为，女人的身体和性属于男人和家庭，是男人不可侵犯的私有财产；女人在体力和智力上天生能力低下，因此她们的主要职责是完成人类繁衍和照顾好家庭孩子；女人要终身保持对男人的忠诚和贞节，否则便是对男性的背叛与侮辱，应该遭到唾弃与惩罚。

    男权主义通过这些思想和准则来衡量和评价女性，顺应其标准的女性被认为是善良和美丽的，反之则被视为是邪恶与丑陋的。反映在文学作品中，阚鸿鹰等（2006[3]）将这两种不同的女性形象称之为“天使形象”和“妖妇形象”，“天使形象”是指能够满足男性道德标准和审美情趣的女性形象，她们美丽、纯洁、善良和无私，而“妖妇形象”则是指那些让男性感到反感、厌恶、甚至恐惧的女性形象，她们不肯顺从男性、不愿放弃自我。在现实舆论中，符合男权思想的“天使形象”通常会受到赞美与褒扬，而背离男权思想的“妖妇形象”则会遭到斥责与鞭挞。

    德莱塞在其姊妹篇小说《嘉莉妹妹》和《珍妮姑娘》所分别塑造的两位女主人公嘉莉和珍妮，正是这两种女性形象的典型代表。嘉莉不断地向男权主义思想观念发出挑战、步步取胜，在男权社会的主流意识中简直是容不下的“妖女”（由于嘉莉是一名年轻女孩，“妖女”比“妖妇”更为贴切）。而珍妮时时处处以牺牲自己为代价来满足男人需求、维系男人尊严，始终受限于男权主义，却不做任何挣扎与反抗，在男人心中无疑可与“天使”相媲美，尽管这“天使”并不十分完美。

本文来源：http://www.zzqklm.com/w/zw/1534.html《芒种》