民间美术意象结构的特征

（一）民间美术的意象结构

意象是民间美术的灵魂，各种意象的运用是民间美术创作者表达感情的一种重要方式，意象在很多时候都是民间美术创作者的情感寄托，也是民间美术中各种精神文化内涵的重要载体。民间美术中的意象结构构成了意境，意境往往能够为民间美术作品增添更加神秘美丽的色彩，民间美术的意境是通过意结构体现出来的，民间美术中的意象有很多种形式。意象是一种象征，是人对各种现实事物进行接触的时候，用自己的感官对各种具体的物象的表面信息进行传递的过程，是认知主体从自己的认识中，对各种认知结构进行重新排列之后产生的一种产物。意象结构可以将主观的“意”与客观的“象”进行有机结合，可以使得受众在观看民间美术作品之后，能够对其产生一种比较深刻的印象，将一些事物赋予一种全新的含义，实现“借物抒情”。民间美术中的意象有很多种类，比如生活中的各种物象，源于神话寓言和历史典故产生的一些形象等，都可以作为民间美术的重要意象，一般都具有十分深厚的文化内涵。在民间美术内涵的传递过程中最重要的一点就是文化意象的传递，美术作品中的意象就是带着这些文化内涵出现在人们的视线中的，因此对意象的解读，也是对文化的解读。

（二）民间美术的意象结构

第一，符号性。民间美术中的意象结构具有一定的符号特征，在脱离具象的基础上向符号方向发展。任何一种被创作者应用的意象符号，都可以被赋予一种全新的含义。需要注意的是，虽然民间美术的意象特点在于符号，但它并不是符号，需要将其与符号概念分隔开。比如我国的民间美术作品中，有很多以青蛙为题材的作品，人们喜欢以青蛙为题材，是由于“蛙”与“娃”字有谐音关系，使得青蛙这个意象已经超越了原始的动物含义，被赋予了一种全新的意义，即求子。象征和符号是民间美术交际过程中比较典型的方法，体现了人们的心理特点，即人们在生活中希望自己的生活越来越美好、吉祥、幸福。第二，多义性。民间美术作为一种具有象征意义的符号，其超越本质的含义都是由人们赋予的，因此当受众的感受发生改变的时候，其含义也可能发生改变。意象呈现一种有序递进状态，即使是同样的意象结构，对于不同的人而言，其理解能力不同，因此也会产生不同的心理感受。第三，抽象性。抽象性指的是民间美术在创作过程中由人们利用联想赋予给意象的一种性质，在人们的审美活动中，意象在不断具体的过程中与人们的知觉状态相近的时候，就可以用一种比较逼真的形象将自己所要表达的意思传递出来，这个形象可能具有一定的抽象性，但却是民间美术创作的一个灵魂。比如民间美术作品在对眼睛进行表现时一般会使用一个类似于圆圈的形象来对其进行标示，虽然人的眼睛并不是一个绝对的圆形，但是人们在观看这样的内容时，心理会产生一种倾向，认为这就是人的眼睛，从而使得意象结构的抽象性和象征性得以完美呈现。