浅谈如何培养语文学习新思维

如何让学生聪明起来？需要有学力支撑。何谓学力？现代教学论认为，学力大致可以由三个同心圆组成：最外一层是知识，对于语文学科而言，包含着字词句篇、语言修辞等基础知识和相关知识；第二层是读写听说的基本能力和智力；最里面的核心层包含着学习动机、兴趣、习惯和方法，也就是“知学、乐学、善学”。可见，唤醒学生的主体学习意识已成为现代语文教学理论的重心。在学习过程中，能够让学习主体多些自发行为，多些问题探究，多些主观能动性的发挥，对其聪明起来是大有好处的。
科学家富兰克林说过：“（一个人）停止了创新的思想，便是停止了生命。”语文教学活动如何以教材为载体又不局限于教材，如何把培养学生创造性思维、体验性能力寓于语文教学之中，如何针对课程内容唤醒学生的主体意识，使之不断聪明等，都有我们教师的研究空间。翻开新课程读本，里面有许多熟悉的课文，千古传诵的名篇和现代经典名作依然编在其中，这些传统篇目如何去实践新课程标准，怎样学出新滋味、找到新感觉，进而悟到新东西、培养新思维、开创新境界呢？我觉得主要还是应在课堂教学中重视新思维的培养，并且把握好思维活动在学习过程中的三个角度。
一、在课堂教学中培养新思维，要注重思维取向
任何一种思维的运行轨迹，都是在由此及彼的过程中进行的。那么，“此”未认识，“彼”从何来？拿到一篇课文，首发性的问题产生必须要有针对性，既能针对文本内容，又能关联学习目标，思维取向明了，预期的“彼岸”才有“登陆”的可能，进而产生飞跃，形成向纵深继续推进的“桥梁”。
例如，学习鲁迅的《从百草园到三味书屋》一文，文章篇幅较长，既要保证给学生充分的熟读时间，又要考虑不让学习主体思维取向出现混乱。文章写了哪些内容？这些内容是怎样串在一起的？在整体把握的过程中，我们应该根据“散文形散神不散”的特点，让学生在充分熟读的基础上明白作者是怎样把这么多内容串在一起的。一般情况下，学生应该会有如下问题的产生和思维的取向：第一，百草园写了些什么内容？三味书屋又写了些什么内容？怎么能串在一起写？第二，写了百草园的四季景物和雪地捕鸟，中间还插叙长妈妈讲美女蛇的故事，这故事与百草园有关吗？第三，三味书屋应该是读书的地方，读书情况应该多写，可作者主要写了些什么呢？为什么写那么多与学习无关的内容呢？第四，写先生的为人及其读书情态跟写孩子们的游戏活动有关吗？第五，完整看，整篇文章表现了什么？学生即使没能想到这么多问题，但若能由老师启发诱导着提问，也必然对课文的整体把握产生积极的影响。
二、在课堂教学中培养新思维，要诱导思维拓展
当学生对文本内容产生许多问题又得到基本解答后，往往还会受情感驱使，产生一些问题外的问题，以求得对作者为什么写这篇文章、课本为什么选这篇文章的一些深层思考。
在把握了《从百草园到三味书屋》的文章内容与中心以后，马上就能开启新的思维之门。比如，纯粹写景物也能表现人的乐趣吗？植物的色、形、味和动物的状貌与叫声能属于人的乐趣吗？美女蛇故事既然让人感到“做人之险”，那与“那时却是我的乐园”矛盾吗？写书屋的环境、先生的为人及其读书时的情态有作用吗？删去好不好？有了前面对文本整体的基本把握，这些思维拓展性的问题经过学生的相互讨论和师生之间的互动交流，也应该会有“觉悟式”的收获。如果植物的“颜色”让人的视觉感到“好看”，“形状”让人的视觉感到“奇特”，或让人的触觉感到“滑爽”，而“果实”让人的嗅觉或味觉感到“香甜”；如果动物的“声音”让人的听觉感到“好听”，它的“状貌、动作”让人感到“好玩”甚至产生联想，那么，对于一个孩子来说，这又何尝不是一种快乐、一种趣味呢？美女蛇的故事虽让人感到“做人之险”，但里面提到了一种“法宝”，这对孩子来说可是最有吸引力、最幻想着能够得到的东西，自然故事也成最好听了。在童年鲁迅看来，有了百草园才会有长妈妈讲这么好听的故事，故事与百草园有关，如同百草园给我带来了另类快乐，如此跟“那时却是我的乐园”也就没有矛盾了。书屋的环境除了让孩子们感到应该严肃一点以外，还应是与外界隔绝（里面第三间），感到枯燥乏味和寻找游戏活动的起因了。老师的质朴和开明（戒尺“不常用”，罚跪“也不常用”），从一定意义上讲正好成了孩子们课间玩游戏迟迟不归的原因；老师读书时的专注与自我陶醉，也正好成了孩子们能够开小差的绝佳机会了。